Aristoteles was een belangrijke filosoof voor het oude Griekenland en voor het Westen in het algemeen, aangezien hij veel belang hechtte aan empirische kennis en de bijbehorende systematische classificaties van kennis hadden grote invloed op de scholastische en moderne filosofie en de moderne wetenschappen die vanaf de eeuw opkwamen. XVI.
De Griekse filosoof wijdde zich ook aan logica, die goede resultaten opleverde voor argumentatie, taal en filosofisch schrijven tot de tijdgeest, toen taalfilosofen nieuwe manieren ontwikkelden om de taal te begrijpen en te bestuderen logica.
Wie was Aristoteles?
Geboren in de stad Etagira, behorend tot het Macedonische rijk, in het jaar 384 a. C., Aristoteles werd door het nageslacht beschouwd als de belangrijkste filosoof van Griekenland, naast Plato. Er is heel weinig bekend over zijn jeugd, met uitzondering van het feit dat hij in Athene ging wonen, waardoor hij de denker ontmoette die zijn leermeester zou worden: Plato.
Aristoteles studeerde vele jaren aan de academie van Plato voordat hij professor werd aan de instelling. Tijdens deze periode verdiepte hij zich in Platonische studies over het zijn en de essentie van de dingen, over dialectiek, over politiek en over socratische ideeën. Hij studeerde ook ethiek en verdiepte zijn studie in de natuurwetenschappen, een kennisgebied waardoor de denker had een bepaalde voorliefde - zijn eerste training ging erg diep op dit gebied toen hij ouder was Jong.
Tijdens zijn intellectuele leven week Aristoteles geleidelijk af van de ideeën van zijn meester, Plato. Terwijl Plato alleen de intellectuele kennis van de waarheid als geldig beschouwde, verkregen door zuivere essenties, dat wil zeggen: een puur intellectuele kennis, begon Aristoteles de intellectuele geldigheid van een ander type kennis te overwegen: de empirisch.
Toen Plato stierf, verwachtte Aristoteles de functie van manager van de Academie te krijgen, wat hij niet deed. Boos met de situatie, in 347 a. C. verhuisde de denker naar Artaneus, een stad in Klein-Azië, waar hij de functie van politiek adviseur kreeg.
In het jaar 343 n. C., Aristoteles keerde terug naar Macedonië en werd de leraar en intellectuele mentor van de zoon van keizer Filips II: Alexander, die later Alexander de Grote. In het jaar 335 n. C., de denker die is opgericht middelbare school, een filosofische school om zijn discipelen te onderwijzen. Er waren veel overeenkomsten tussen Aristoteles' Lyceum en Plato's Academie.
Lees ook: Het traject van Alexander de Grote
Videoles: Aristoteles
Hoofd ideeën
Misschien wel de grootste erfenis die Aristoteles voor het nageslacht heeft achtergelaten, is de systematische classificatie van gebieden van kennis, logica en de verbetering van empirische kennis om enige praktische kennis over de wereld. Hier zijn enkele van de belangrijkste ideeën van de Griekse denker:
→ Democratie
In tegenstelling tot Plato, die een criticus was van het Atheense democratische politieke systeem, bevestigde en verdedigde Aristoteles democratie als de eerlijkste manier van regeren.
→ Systematisering
Tot dan toe waren filosofische studies gedesorganiseerd vanuit een systematisch perspectief. Classificaties van wijzen van kennis waren niet gebruikelijk. Aristoteles was een van degenen die het belang bevestigde van de classificatie die kennis over logica, ethiek, politiek, natuurkunde, metafysica en esthetiek scheidt.
→ Metafysica
Aristoteles is een van de belangrijkste referenties in studies van metafysica en natuurlijk de belangrijkste referentie over het onderwerp in de oudheid. Veel van wat hij schreef over metafysica kwam uit Platonische studies, maar er is een enorme lading concepten en ideeën die Aristoteles heeft toegevoegd of verder verduidelijkt.
→ Ethiek
In zijn boek Nicomachean Ethics presenteert Aristoteles zijn morele theorieën en verdedigt hij wat hij de Eudemische ethiek noemde. De term "Eudemia" is afgeleid van dezelfde wortel als het woord demon, wat in de oude Griekse woordenschat een entiteit zou zijn die gelijk is aan bewustzijn, dat wil zeggen, een soort stem die onze gedachten en acties leidt. Ethiek moet volgens Aristoteles geleid worden door voorzichtigheid en gematigdheid.
Volgens de filosoof was er een mediaan (een soort eerlijke maatstaf) tussen twee morele uitersten, die als kwaadaardig (slecht) werden beschouwd: de ene voor een teveel aan iets en de andere voor het ontbreken van iets. De juiste maatregel zou de matiging van de actie tussen de twee ondeugden zijn, wat zou resulteren in deugd. Moed zou bijvoorbeeld in redelijke mate een deugd zijn, gelegen tussen de ondeugd van vermetelheid (overmatige moed) en lafheid (gebrek aan moed).
→ Logica
Aristoteles schreef enkele verhandelingen over logica waarin hij ons een precieze methode laat voor het begrijpen van formele kennis (van vormen) door middel van taal. Logica is exact, net als wiskunde, en maakt het mogelijk om de vorm van een uitspraak te beoordelen, zodat men kan zien of het zinvol is of niet. Aristotelische logica bestaat voornamelijk uit het Aristotelische vierkant en de taalkundige verificatie van uitspraken, wat tegenwoordig kan worden gedaan door waarheidstabellen. De filosoof conceptualiseert ook de noties van substantie (datgene waardoor een zaak een bepaalde vorm) en categorieën (conceptuele verschillen die wezens classificeren, zoals kwaliteit, hoeveelheid, kleur enz.).
Lees ook: Stoffen en categorieën in Aristoteles
→ Empirisme
Men kan zeggen dat Aristoteles de eerste denker was die theoretiseerde over het belang van praktische kennis voor het begrijpen van de waarheid en de wereld. Volgens de filosoof en in tegenstelling tot Plato, zou kennis van de waarheid noodzakelijkerwijs door twee gebieden van onze kennis moeten gaan: het zuivere intellect en de zintuigen van het lichaam. Ons zintuiglijk vermogen dat mogelijk wordt gemaakt door de zintuigen (zien, horen, voelen, ruiken en proeven) is verantwoordelijk voor het eerste en meest elementaire leren van ons intellect. Die zintuiglijke gegevens die we via de zintuigen verkrijgen, pas nadat ze zijn verzameld, kunnen door het intellect worden gezuiverd en gerelateerd aan pure concepten.
In de afbeelding hieronder, een uitsnede van de School van Athene, een fresco van Rafael Sanzio, zien we Aristoteles, aan de rechterkant van de kijker, in het centrale plan, en Plato, aan de linkerkant. De houding van de twee denkers in de schilderkunst is emblematisch. Ze presenteert de verschillen tussen haar ideeën over empirische en metafysische kennis, terwijl Plato zijn vinger naar boven wijst, alsof hij wil zeggen dat de kennis is in de wereld van ideeën, terwijl hij zijn Timaeus-dialoog houdt, die spreekt over de vorming van de natuur in de ideale en materiële gebieden. (onvolmaakt). Aristoteles, van zijn kant, lijkt met uitgestrekte hand en zijn Ethiek (boek over praktische filosofie) aan te geven dat ook naar de praktische, zintuiglijke en materiële wereld moet worden gekeken.
Plato en Aristoteles in een uitsnede van het centrale vlak van de School van Athene, Renaissance schilderij van Rafael Sanzio.
Bouw
Vandaag hebben we kennis van 22 teksten die door Aristoteles zijn achtergelaten. De meeste zijn uitgebreide verhandelingen die door de filosoof zelf zijn geschreven en in veel gevallen zijn onderverdeeld in verschillende boeken of delen. Binnen zijn werk zijn er ook enkele reeksen aantekeningen die zouden moeten worden gebruikt in de lessen van de filosoof op het Lyceum. Er wordt gespeculeerd dat sommige van deze aantekeningen zijn gemaakt door zijn studenten.
Bekijk enkele van de belangrijkste geschriften van Aristoteles, gescheiden door hun algemene onderwerpen:
metafysische verhandeling: Metafysica, een reeks geschriften genaamd Writings on First Philosophy door de filosoof en later verzameld en gecatalogiseerd door Andronicus van Rhodos, is een uitgebreide verhandeling over een zuivere filosofie die zou zijn gewijd aan het begrijpen van wat zijn in zijn totaliteit is, dat wil zeggen, een soort algemene wetenschap, meester van alles Wetenschappen.
-
Logische verdragen:
Categorieën – een kleine verhandeling over logica die de noodzaak presenteert om verschillende categorieën te onderscheiden, zodat de filosofische uitdrukking zinvol is. In dit boek worden ook de basisprincipes van de klassieke logica gepresenteerd.
van de interpretatie – tekst die punten gemeen heeft met de sofist, door Plato. Het gaat over waarheid en over de relatie tussen geschreven woorden en mentale operaties, of redeneringen.
-
Natuurkunde verhandelingen:
Physica - bestaande uit acht boeken, het werk maakt wetenschappelijke observaties over Ancient Physics, waarbij enkele noties worden opgemerkt die de Ouden al hadden over bijvoorbeeld dichtheid en beweging.
-
Biologie verhandelingen
Aristoteles schreef enkele verhandelingen over biologie, het analyseren van het functioneren van dierlijke lichamen, classificatie van planten en insecten, en theorieën over de oorsprong van het leven. Onder zijn verhandelingen over het onderwerp zijn:
geschiedenis van dieren
Generatie en corruptie
van de dierlijke generatie
-
Antropologische verhandelingen
Da Alma – geschriften over de vorming van de ziel, die naast het rationele vermogen, het menselijk lichaam zou bewonen en beweging en leven zou geven. Het kan ook worden beschouwd als een oude psychologische verhandeling.
-
Verhandelingen over schrijven (poëzie en retoriek)
Poëtica
Retoriek
Zinnen
"De mens is van nature een politiek dier."
"De mens is een taaldier."
"De kleinste initiële afwijking van de waarheid vermenigvuldigt zich tot oneindig terwijl het voortgaat."
"De wijze zegt nooit alles wat hij denkt, maar denkt alles wat hij zegt."
Samenvatting
Aristoteles werd geboren in Stagira, Macedonië;
Hij had een solide achtergrond in natuurwetenschappen, iets dat veel bijdroeg aan zijn filosofie;
Hij was een leerling van Plato;
Gedoceerd aan Plato's Academie;
Na de dood van Plato keerde hij terug naar Macedonië, waar hij leermeester werd van Alexander de Grote;
Hij stichtte het Lyceum, zijn eigen school voor filosofische leringen;
Het systematiseerde en scheidde de filosofische kennis van de oudheid.
door Francisco Porfirio
Docent filosofie