Aleijadinho: jeugd, geweldige werken, recente jaren

kreupel, genaamd Antônio Francisco Lisboa, was een beeldhouwer, beeldhouwer en architect die in de 18e eeuw in Vila Rica woonde tijdens de mijnbouwperiode. Hij stond bekend om zijn heilige kunst en was een van de grote meesters van de beeldhouwkunst van die periode. De laatste jaren van Aleijadinho's leven werden gekenmerkt door een ziekte die hem veel leed bracht.

Toegangook: Barokke kunst - algemene kenmerken en hoofdwerken

Jeugd

Antônio Francisco Lisboa, bekend als Aleijadinho, werd geboren in Ouro Preto (destijds Vila Rica), in eerste helft van de 18e eeuw. Er is een controverse over zijn geboortedatum. Er wordt aangenomen dat de 29 augustus alleen als geschatte datum aan de geboortedag worden toegewezen. Over het jaar zijn er twee voorstellen die worden verdedigd door wetenschappers. Een van hen zegt dat Aleijadinho is geboren in 1730, en het is gebaseerd op uw certificaatindoop; de ander zegt dat hij geboren is in 1738, en het is gebaseerd op jouw overlijdensakte.

Aleijadinho was de onwettige zoon van

Manuel Francisco Lissabon, een Portugees die in de jaren 1720 naar Minas Gerais verhuisde. Het was het resultaat van een onwettige relatie tussen zijn vader en Isabel, een Afrikaanse tot slaaf gemaakte vrouw over wie weinig bekend is. Aleijadinho werd daarom als slaaf geboren en was zwart, maar werd vrijgelaten door zijn vader.

Zijn vader was degene die hem het vak leerde dat zijn naam als een van de grootste kunstenaars in de Braziliaanse geschiedenis gegraveerd heeft. Manuel Francisco Lisboa was een houtsnijder en architect die de rol van voorman vervulde en personeel inhuurde voor de grote werken die in Minas Gerais plaatsvinden.

Aleijadinho had vier halfbroers, het resultaat van het huwelijk van zijn vader met een vrouw genaamd Maria Antônia de São Pedro. Aleijadinho groeide op tussen deze broers, maar toen zijn vader stierf, had hij geen recht op de erfenis omdat hij een onwettig kind was. De vaderlijke erfenis die hij ontving, was het beroep dat hij zijn hele leven droeg.

Naast zijn vader wordt gezegd dat Aleijadinho's opleiding als beeldhouwer afhankelijk was van het advies van João Gomes Batista, tekenaar en schilder; Francisco Xavier de Brito, beeldhouwer en houtsnijder; en José Coelho de Noronha, ook een beeldhouwer en houtsnijder. Aleijadinho begon zijn vak in de jaren 1750, maar pas in de jaren 1760 werd hij door hem gerespecteerd.

Het werk van Aleijadinho was direct gerelateerd aan de hoogte van mijnbouw in Minas Gerais, en zonder het goud, zou de behoefte aan beeldhouwers en beeldhouwers, zoals hij, niet hebben bestaan.

mijnbouwperiode

Door de welvaart van goud konden religieuze lekenverenigingen investeren in de bouw van kerken, zoals de Igreja São Francisco de Assis.
Door de welvaart van goud konden religieuze lekenverenigingen investeren in de bouw van kerken, zoals de Igreja São Francisco de Assis.

Goud vinden in Brazilië is altijd de grote wens van de Portugezen geweest en pas aan het einde van de 17e eeuw werd dit erts in grote hoeveelheden gevonden. Deze ontdekking gebeurde meer precies in 1695, toen Paulistas goud zag in de Rio das Velhas, in de buurt van Sabará en Caeté, volgens historicus Boris Fausto|1|.

De ontdekking van goud trok mensen uit heel Portugal aan, en natuurlijk stroomden kolonisten die in verschillende delen van Brazilië waren gevestigd naar Minas Gerais. Tussen 1700 en 1760, ongeveer 600 duizend mensen kwamen van Portugal naar Brazilië, aangetrokken door de mogelijkheid om zichzelf te verrijken met de exploratie van goud|1|.

De regio van Minas Gerais ontwikkelde zich en er begonnen zich belangrijke stedelijke centra te vormen in deze aanvoerdersband. De stad van Vila Rica vestigde zich als een administratief centrum uit Minas Gerais, en in de 18e eeuw telde de hele regio Vila Rica 80 duizend inwoners, waarvan er ongeveer 20 duizend in de stad zelf woonden.

Het hoogtepunt van de mijnbouw in Minas Gerais strekte zich uit van 1733 tot 1748, en vanaf de jaren 1750 begon deze activiteit af te nemen. De steden van Minas Gerais vormden complexe samenlevingen met een zeer druk stadsleven, en niet alleen er vestigden zich mijnwerkers, maar kooplieden, boeren, advocaten, soldaten, architecten, ambachtslieden enz.

Goud trok al deze mensen naar Minas Gerais, en velen kwamen tot bloei door te voldoen aan de eisen en behoeften van de lokale bevolking.. De kooplieden maakten zelf misbruik van het gebrek aan eerste levensbehoeften, waardoor alles veel duurder werd in de regio. Historici Lília Schwarcz en Heloísa Starling wijzen erop dat aan het begin van de mijnbouwcyclus een kip, die 160 réis waard was in São Paulo, in Minhas Gerais bijvoorbeeld 4000 réis waard was|2|.

Veel van de goederen kwamen uit São Paulo, maar vooral uit Rio de Janeiro, omdat er een weg werd aangelegd die het met Vila Rica verbond en heette PadNieuw. Naast economische en stedelijke groei heeft Minas Gerais een geweldige culturele en artistieke ontwikkeling waardoor namen als Aleijadinho opmerkelijk werden.

Toegangook: Ontdek het leven van pater Antônio de Vieira

De kunst in Minas Gerais

We weten dat een groot deel van het goud uit Minas Gerais in Portugal of in Engelse schatkisten terecht is gekomen, maar een deel is hier gebleven. Dit goud zorgde voor welvaart en zorgde voor een opmerkelijke artistieke en intellectuele ontwikkeling. eerst binnen intellectueel veld, dat komt omdat de kinderen van de Minas-elite ze werden gestuurd om in Europa te studeren.

Daar hadden ze contact met de meest actuele intellectuele discussies die bestonden in bijvoorbeeld Coimbra. Door deze intellectuele ontwikkeling konden de kunsten in Minas Gerais vooruitgaan, en dus kunnen we de poëzie van die tijd benadrukken, die namen had die Brazilië kenmerkten, zoals Cláudio Manuel da Costa en Alvarenga Peixoto.

De artistieke uitdrukking die de mijnbouwperiode het meest markeerde, was de Minas barok, domineert de beeldhouwkunst en architectuur van die tijd. Het was de ontwikkeling van de barok in Minas Gerais die namen als Aleijadinho beroemd maakte.

De ontwikkeling van deze stijl hangt samen met de religieuze verenigingen van leken die zich in de aanvoerdersband vestigde. Als broederschappen, derde orden en broederschappen van leken ontstonden deze verenigingen in het vacuüm dat was achtergelaten door religieuze orden, die door de Portugese Kroon verboden waren zich in Minas Gerais te vestigen.

Deze verenigingen, die ook welvarend waren, gebruikten hun geld om te investeren in kerken bouwen, waarvan er vele zijn gemaakt op strategische locaties zoals de hoogste delen van steden. Voor de bouw en inrichting van deze instellingen werd een aantal architecten, beeldhouwers, beeldhouwers en schilders ingehuurd.

Geweldige werken van Aleijadinho

De 12 profeten van het Bom Jesus de Matosinhos heiligdom kerkhof is een van de grote werken van Aleijadinho.[1]
De 12 profeten van het Bom Jesus de Matosinhos heiligdom kerkhof is een van de grote werken van Aleijadinho.[1]

Het eerste project van Aleijadinho dateert uit 1752 en was de fontein bij het Gouverneurspaleis, in Vila Rica. Een paar jaar later, in 1758, werkte hij bij een andere fontein, de Hospicio da Terra Santa. In 1760 werd Aleijadinho al overwogendocent in zijn vak, en vanaf dat moment werd hij behoorlijk bekend, met veel vraag naar zijn werk.

Het werk van hem en andere beeldhouwers en hakmessen uit die tijd werkte op basis van volgorde. Een religieuze instelling bestelde een soort werk en Aleijadinho rekende hem de prijs voor zijn arbeid aan. Over het algemeen kost hun werk een half octaaf goud per dag (ongeveer 600 réis), maar in sommige gevallen kon hij meer vragen dan dat. Er zijn berichten dat hij zelfs een octaaf (1200 réis) per dienstdag in rekening bracht.

De twee belangrijkste materialen die Aleijadinho gebruikte waren de zeepsteen, gebruikt in zijn sculpturen, en de roze ceder, gebruikt in de houten sculpturen die hij sneed en die in kerken waren. Zijn kunst is grotendeels opgenomen in wat bekend staat als kunstheilig, voor het behandelen van religieuze onderwerpen.

Het werk van Aleijadinho wordt beschouwd als een van de grote symbolen van de barok van Minas Gerais, maar specialisten in de kunstgeschiedenis wijzen erop dat een groot deel van de werken van de beeldhouwer Minas Gerais wordt geassocieerd met een andere stijl: O rococo.

Vanaf de jaren 1760 bloeide Aleijadinho en slaagde erin een werkplaats op te zetten waar hij drie slaven hield die hielp bij zijn werk en waar hij andere beeldhouwers inhuurde die leerling waren om hem te helpen met de opdrachten die ontvangen.

Aleijadinho werkte voor verschillende steden in Minas Gerais, en zijn werken zijn in dorprijk (Zwart goud), Sao Joao del Rei, Tiradentes, Congonhas, sabarah, Caete, Mariana, onder andere. Experts wijzen er altijd op dat zijn twee belangrijkste werken waren:

  • Kerk van St. Franciscus van Assisi, kerk in Ouro Preto, met een project en decoratie uitgewerkt door Aleijadinho;
  • Bom Jesus de Matosinhos heiligdom, kerk, in Congonhas, waar Aleijadinho de 12 profeten bouwde op het kerkhof en sculpturen die de Passie van Christus uitbeelden.

Toegangook: Inconfidencia Mineira - de opstand van mijnwerkers tegen de Portugese kroon

Afgelopen jaren

Houten sculpturen die het lijden van Christus uitbeelden.[2]
Houten sculpturen die het lijden van Christus uitbeelden.[2]

Aleijadinho's biografen zeggen dat hij een... uitgaande persoonlijkheid, fan zijn van dansjes, feesten en borrels. In de jaren 1770 had hij een relatie met een vrouw genaamd Narcisa Rodrigues da Conceição, met een zoon met haar genaamd Manuel Francisco Lissabon, ter ere van zijn vader.

In 1777 begon Aleijadinho de eerste symptomen te vertonen van a ziekteecht die hem de rest van zijn leven bij bleef. Historici weten tot op de dag van vandaag niet wat het was dat de beeldhouwer uit Minas Gerais trof en dat hem zoveel lichamelijk leed bezorgde. Er wordt gespeculeerd dat de ziekte die hem trof mogelijk is geweest lepra, syfilis of porfyrie.

De ziekte veroorzaakte de vervorming van het lichaam van Aleijadinho. De vingers van zijn vingers en tenen waren vernietigd door de ziekte, waardoor hij zijn mobiliteit verloor, op zijn knieën moest lopen of gedragen moest worden. Om verder te werken bond Aleijadinho zijn gereedschap aan zijn handen en polsen, omdat zijn vingers vervormd waren.

De term "aleijadinho" wordt verondersteld een verwijzing te zijn naar verlies van voortbeweging beeldhouwer. hij had de zijne nog steeds misvormd gezicht, een uiterlijk krijgen dat als lelijk wordt beschouwd. Dit beïnvloedde zijn persoonlijkheid en er wordt gezegd dat hij somberder en humeuriger zou zijn geworden nadat hij de ziekte had gemanifesteerd. Er zijn mensen die zeggen dat de ziekte de artistieke stijl van de beeldhouwer aantastte.

Er wordt aangenomen dat Aleijadinho, om de misvormingen veroorzaakt door de ziekte te verbergen, ervoor koos om veel van zijn werk 's nachts te doen en loszittende kleding begon te dragen die zijn wonden verborg. Hij leefde met deze ziekte tot het einde van zijn dagen, en er zijn berichten dat hij de afgelopen jaren de pijn en het lijden dat de ziekte hem bracht niet langer kon verdragen. Hij stierf op 18 november 1814, in Vila Rica.

Opmerking

|1| FAUSTO, Boris. beknopte geschiedenis van Brazilië. Sao Paulo: Edusp, 2018. voor. 52.

|2| SCHWARCZ, Lilia Moritz en STARLING, Heloísa Murgel. Brazilië: een biografie. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015. voor. 117.

Afbeeldingscredits

[1] Caio Flints en Shutterstock

[2] ryoshi en Shutterstock

door Daniel Neves
Geschiedenis leraar

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm