Zoals we goed weten, aanbad het Romeinse volk een groot aantal goden die werden aanbeden in openbare en privé-ruimten. In feite volgde de verdeling van deze ruimten van aanbidding dezelfde organisatiestructuur van de goden. Thuis aanbaden de Romeinen de geesten en genieën die zich bemoeiden met het fortuin van de familie. In de openbare ruimte werden goden met een grotere macht vereerd tijdens enorme festiviteiten die werden georganiseerd door de priesterklasse van elke stad.
Uitgaande van deze scheiding tussen openbare en gedomesticeerde goden, zien we dat de Romeinen een merkwaardig bijgeloof ontwikkelden toen ze aan de deur van een huis kwamen. Volgens het geloof is er elke keer dat iemand voor de deur van een huis staat, contact met de goden die dat huis regeren. Daarmee sprak de Romein graag magische termen en verzoeken uit voor de deuren. Dit was een speciale gelegenheid om symbolisch gebeden door de deur te laten gaan.
De gebeden die de Romeinen voor de deuren zeiden, werden echter niet beantwoord zoals verwacht. Dus in plaats van de machtige godheid de schuld te geven, beweerden ze dat de deur leed aan een soort onverklaarbare doofheid. Het bewijs dat dit excuus bestond, is te vinden in de aantekeningen van Festus, een Latijnse schrijver die de hele vierde eeuw leefde. Dus als de deur doof was, liep de persoon het risico dat zijn wensen genegeerd werden.
In het begin lijkt het vreemd om aan dit soort geloof te wennen. We zien echter dat ook andere religies de meest uiteenlopende rechtvaardigingen gebruiken om het gedrag van hun goden te verklaren. Momenteel is “doof zijn” een uitdrukking geworden voor iemand die geluidsprikkels niet meer goed kan onderscheiden. In andere gevallen krijgen koppige mensen uiteindelijk ook dezelfde uitdrukking voor hun aandringen.
Door Rainer Sousa
Afgestudeerd in geschiedenis
Brazilië School Team
Curiositeiten - Braziliaanse School
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/surdo-como-uma-porta.htm
