De economische opening van China bevorderde een reeks transformaties die de vormen van zijn samenleving herstructureerden. Verre van Mao Zedongs planningsideaal heeft China tegenwoordig een enorme middenklasse. Variërend in een populatie die rond de 100 tot 150 miljoen individuen schommelt, deelt deze middenklasse gemeenschappelijke prestaties zoals auto, huis, vakantie en elektronica. In zekere zin markeert het de breuk van een staat die nog steeds bekend staat om zijn interventionistische karakter.
De oprichting van zo'n grote sociaaleconomische klasse zorgde voor een grote generatiekloof en ondermijnde de onderdanige cultuur van de Chinese samenleving. Leden van deze klasse zijn in staat de tegenstellingen van hun politieke regime op te merken. Ze juichen materiële voordelen toe en weven tegelijkertijd hardnekkige kritiek op de autoritaire permanentie van de staat. Deze veranderingen, die zeer recent zijn, mobiliseren geen grote oppositiebewegingen naar de regering.
De volwassen generatie die de tijd van deze transformaties heeft meegemaakt, is nog steeds niet in staat om getrouw te integreren in de beweging van veranderingen. In de media worden verschillende situaties gemeld die geen recht doen aan een land waar voorheen het lot van sociale groepen werd perfect beschreven door de starheid van de sociale rollen die door elk werden gespeeld. individu. Er wordt gesproken over de amerikanisering van de naam van pasgeborenen, het consumeren van boeken met onderwerpen die ooit verboden waren en eetstoornissen onder ijdele jongeren.
Een andere interessante ontwikkeling is te zien in de relatie tussen ouders en kinderen. De generatie ouders in het huidige China kent beruchte tegenstellingen. Hoewel ze onder de indruk zijn van de waarden die hun kinderen delen, hebben ze geen ander soort leven voor ogen buiten de eisen van een onderwijssysteem dat constante verbetering en concurrentie tussen de besten predikt bereid. China legt de basis voor een sociale context die losstaat van zijn gebrek aan vrijheid van meningsuiting en politieke participatie.
Het is moeilijk te zeggen of toekomstige generaties in dit land een politieke transformatie zullen doormaken. Individualisme, concurrentievermogen en materieel comfort laten ons niet toe een glimp op te vangen van het ontketenen van een golf van protesten of conflictsituaties ten gunste van de uitbreiding van burgerlijke vrijheden en de bevrijding van het politieke systeem. Tegelijkertijd lijken de waarden die dergelijke autoritaire trekken aan China garanderen te worden bedreigd door: een nieuwe generatie gewend aan familiebanden en cultureel kapitaal ver van de mallen conservatieven.
Door Rainer Sousa
Afgestudeerd in geschiedenis
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/china/a-classe-media-chinesa.htm
