Lamp hij was de beroemdste cangaceiro-chef die ooit in het land heeft gewoond en tussen 1922 en 1938 heeft gewerkt. Hij kwam uit een familie met een redelijke reputatie, maar die door een geschil over land van alles was beroofd. Lampião leidde een groep mannen die het binnenland van de Noord-Oost met uw opnames. Hij werd in 1938 in een hinderlaag gedood.
Toegangook: Droogten in het noordoosten in de hele geschiedenis van Brazilië
Samenvatting over Lampião
Hij werd geboren in Serra Talhada en zijn geboortedatum is onderhevig aan tegenstrijdige informatie.
Hij behoorde tot een familie met een redelijke sociale status en was geletterd.
Zijn familie verloor alles wat ze hadden in een landconflict met Zé Saturnino.
Hij sloot zich aan bij Sinhô Pereira's band van cangaceiro, in 1921, en in het volgende jaar werd hij de leider van de band.
Zijn partner was Maria Bonita, die zich in 1930 bij de bandiet voegde en samen kregen ze in 1932 een dochter.
Hij stierf in een hinderlaag, in Sergipe, in 1938. Zijn hoofd lag op verschillende plaatsen bloot.
Videoles over Lampião
Oorsprong van Lampião
Virgulino Ferreira da Silva werd geboren in Serra Talhada, in de staat Pernambuco, op 7 juli 1897, en behoorde tot een boerenfamilie die een zwaar leven leidde, maar wel wat bezittingen had. Bekend in de Braziliaanse geschiedenis als Lamp, zijn geboortedatum is het doelwit van controverse, aangezien zijn biografieën verschillende data hebben.
O 7 juli 1897 is een van de geaccepteerde datums omdat het de datum is die wordt weergegeven in uw dossierciviel. Andere biografen zijn echter van mening dat de dag 4 juni 1898 is de meest betrouwbare datum, zoals in uw certificaatindoop. Hoe dan ook, het is bekend dat hij het derde kind was van... José Ferreira dos Santos en Marialopes.
We weten dat de familie van Lampião een voorwaardefinancieelredelijk en zorgde ervoor dat hij geletterd was, zodat de jonge Virgulino Ferreira goed leerde lezen en schrijven. Dat komt omdat zijn vader een stuk land bezat dat hij kocht en erfde, en hij werkte ook als een idioot.
Virgulino Ferreira's geletterdheid was een proces dat in slechts drie maanden werd uitgevoerd, en al in zijn adolescentie werkte hij al samen met zijn vader in het beroep van achterlijk persoon. In dit werk leidden beiden een soort karavaan getrokken door ezels die goederen door het binnenland van het noordoosten voerde.
Tijdens deze periode passeerde Lampião verschillende staten in de noordoostelijke regio, waaronder: Bahia, Sergipe, alagoas, Pernambuco, Paraíba en Ceará. Dit werk gaf hem zeer nuttige kennis voor zijn toekomst, omdat het hem in staat stelde een netwerk van verspreide kennissen te hebben in het noordoosten, naast kennis over de paden in het achterland, de beste rustplaatsen en waar te vinden Water.
Toegangook: Kolom Prestes - een van de belangrijkste rebellenbewegingen in Brazilië
Tragedie in de familie van Lampião
Vanaf 1915 begon de rust van de familie van Lampião te worden verstoord. Dat komt omdat José Alves de Barro, bekend als Joesaturnine, begon politiek te stijgen in de regio waar de familie Ferreira woonde. José Ferreira, de vader van Lampião, was de buurman van Zé Saturnino, en al snel geschil voor land ontstond tussen de twee families.
De politieke betrekkingen die Zé Saturnino had, droegen ook bij aan een actie tegen de Ferreiras. Al snel ontstonden er meningsverschillen tussen Zé Saturnino en de kinderen van José Ferreira, waaronder Lampião. Zé Saturnino begon zijn netwerk van invloeden te gebruiken om de familie schaden Fmissen.
De Ferreiras waren politiek minder invloedrijk in de regio, en Lampião's vader moest verhuizen om het geschil met Zé Saturnino op te lossen. Het doel van het geschil was om: landconcentratie in het riviergebied van São Domingos. De situatie verslechterde voor de Ferreiras, die op andere momenten moesten verhuizen.
Met elke verandering werd het gezin nog armer. Deze context bracht Lampião en enkele van zijn broers ertoe om zich te wreken voor de schande van de familie. Hierover wijst de onderzoeker Guerhansberger Tayllow erop dat Lampião al in 1920 als een cangaceiro handelde door wraak te nemen op Zé Saturnino en op iedereen die zijn familie vervolgde.|1|
De vervolging van de Ferreiras resulteerde in de moord op José Ferreira, op 18 mei 1921. Op dat moment was Lampião al een cangaceiro, en later trad hij toe, zoals we zullen zien, een belangrijke band in de regio.
de bandiet
O juk wordt door historici begrepen als een fenomeen van banditisme dat zich vanaf de 19e eeuw door heel Noordoost-Brazilië verspreidde, die het grootste deel van de eerste helft van de 20e eeuw zeer actief was. De opkomst van cangaço wordt verklaard door de sociale, politieke en economische context van deze regio.
Barrières van de Braziliaanse samenleving, zoals de ongelijkheidsociaal, een armoede en de gebrek aan toegang àJbrandend en andere door de staat verleende diensten, waren van fundamenteel belang voor de opkomst van cangaço. Dit komt doordat een groot deel van de bevolking in het binnenland van het noordoosten in armoede leefde en onderworpen was aan de belangen van de weinige machtige families die regeerden.
Deze paar machtige families gebruikten hun economische macht om politieke macht te verwerven en transformeerden de politiek in een fase van uitwisseling van belangen, waardoor de armste bevolking geen toegang heeft tot enige vorm van goedheid. Meningsverschillen werden opgelost met wapens, aangezien gerechtigheid alleen de machtigen diende.
Economisch gezien was de situatie van de noordoostelijke bevolking er een van armoede en werd het werk van de mensen intensief uitgebuit. Het lijden van gezinnen werd groter tijdens perioden van droogte, waardoor ze niet in hun levensonderhoud konden voorzien door middel van landbouw en veeteelt. Dit scenario zorgde voor de opkomst van banditisme, en dat was precies hoe de bandiet werd geconsolideerd.
Jij cangaceiros waren groepen bandieten die door het binnenland van het noordoosten zwierven en aanvallen en plunderingen promootten waar ze ook gingen. ze trokken door de Caatinga en vermeed grote confrontaties. Ze verkregen hun wapens door te plunderen tegen politiediensten en verzamelden zich in kleine groepen. Ze werden door de bevolking als helden gezien en kregen hulp van enkele mensen die bekend staan als koppelaars.
Toegangook: Pater Cícero – een relevante figuur in de Braziliaanse religiositeit
Hoe kwam Lampião bij de bandiet?
In 1921 trad Virgulino Ferreira toe tot de stelletje meneer Pereira, een van de beroemdste cangaceiros in het noordoosten. In deze band floreerde hij als een cangaceiro en werd de meest bekende en gevreesde in Brazilië. Hij werd bekend als Lampião omdat zijn vermogen om snel te schieten hem 's nachts deed oplichten.
Onder leiding van Sinhô Pereira heeft Lampião veel geleerd. Hij leerde te overleven in de cangaço, zijn sporen te verbergen, openlijke confrontaties met de politie te vermijden en zich te gedragen bij aanvallen.in juli 1922, liet Mr. Pereira de bandiet in de steek, en Lampião nam de leiding van de groep op zich.
Lampião begon toen aanvallen te leiden tegen eigendommen en steden op zoek naar rijkdom. Hij plunderde wat hij kon, kocht bepaalde items vrij die hij had geplunderd en perste vaak bepaalde locaties af, waarbij hij een betaling eiste zodat hij ze niet zou aanvallen. Hij wist ook een netwerk van coiteiros te ontwikkelen die hem hielpen wanneer dat nodig was.
Lamp leidde zijn band van cangaceiros van 1922 tot 1938, het bevorderen van talrijke aanvallen in deze periode. Hij werd verschillende keren geconfronteerd met de mobiele troepen, dat wil zeggen de mobiele politiediensten die optraden in de strijd tegen cangaceiros. Hij vermeed echter zeer open confrontaties om geen verlies van mannen en verspilde munitie te hebben.
Tijdens zijn omzwervingen ontmoette Lampião Maria Gomes de Oliveira, vrouw die deel uitmaakte van een coiteiro-familie. Ze werd bekend als MariaMooi en ze werd verliefd op Lampião en liet haar man achter bij het opperhoofd van de cangaceiro. Ze sloot zich in 1930 aan bij Lampião's bende en werd de eerste vrouw die deel uitmaakte van de bandiet.
Tot dan toe maakten vrouwen geen deel uit van de cangaço, maar dankzij Lampião veranderde dat, en zijn mannen werden over het algemeen vergezeld door hun vrouwen. De komst van Maria Bonita vond plaats tijdens de decadente fase van de cangaço en droeg bij aan de versoepeling van de veiligheidsmaatregelen voor de cangaceiros doordat de rustperiodes langer werden. Samen hadden Lampião en Maria Bonita een dochter, in 1932, genaamd bespoedigenFerreiraNunes.
Check onze podcast:De waarheden over het leven van vrouwen in Cangaço
De dood van Lampião
In 27 juli 1938, Lampião en zijn mannen gingen zitten om uit te rusten in de boerderijAngicos, gelegen in Poço Redondo, in de staat Sergipe. Toevallig werd de positie van Lampião aan de kaak gesteld (tot op de dag van vandaag is niet bekend door wie), en de vliegende troepen gingen zijn bende tegemoet.
Bij zonsopgang op 28 juli 1938 ging Lampião's bende verrast per een aanval door de vliegende troepen. De leider werd geraakt door drie schoten en stierf ter plaatse. Zijn lijk werd onthoofd en zijn hoofd werd naar verschillende locaties gebracht om zijn dood te tonen. Dit kwam omdat hij een van de meest opgejaagde mannen in het noordoosten was.
Er zijn andere theorieën naar voren gekomen die zijn dood verklaren. Sommige onderzoekers beweren dat hij de dag voor de aanval mogelijk is vergiftigd, terwijl anderen erop wijzen dat hij mogelijk is gevlucht en zich voor de rest van zijn leven heeft verstopt. Deze hypothesen worden echter niet geaccepteerd, en er wordt aangenomen dat hij daadwerkelijk is vermoord tijdens de verrassingsaanval.
Cijfers
|1| SARMENTO, Grassberger Taillow Augusto. Virgulino in kaart gebracht: machtsverhoudingen en territorialiseringen van de cangaceiro Lampião (1920-1928). Masterproef: UFRN, Natal, 2019.
Afbeelding tegoed
[1] commons
Door Daniel Neves Silva
Geschiedenis leraar
