Symboliek in Brazilië begint met de publicatie van het werk Missaal en Brockets de Cruz e Souza in 1893. Behalve dat hij een voorloper van de beweging was, was hij zeker een van de meest emblematische schrijvers van die periode, naast Alphonsus de Guimarães.
Cruz en Souza
Cruz en Souza (1861-1898) was de zoon van slaven en kan worden beschouwd als de belangrijkste dichter van het symbolisme in Brazilië. Geboren in Florianópolis, Santa Catarina, werden zijn studies gesponsord door een familie van aristocraten. Hij werkte in de Santa Catarina-pers, waar hij artikelen over de afschaffing van de doodstraf schreef.
In 1980 verhuisde hij naar Rio de Janeiro, waar hij in verschillende segmenten werkte. Toen hij nog jong was, werd hij verliefd op een blanke kunstenaar, maar was getrouwd met een zwarte vrouw. Cruz e Souza en Gavita kregen vier kinderen, van wie er twee stierven en de vrouw had psychische problemen.
Hij stierf op 36-jarige leeftijd aan tuberculose en zijn enige gepubliceerde werken zijn:
Missaal (proza) en Emmers (vers). Zijn literaire productie wordt gekenmerkt door het opgeven van subjectivisme en angst omdat er wordt gezocht naar universele posities.In principe rapporteren zijn eerste werken over de pijn en het lijden van de zwarte man, met een duidelijke evolutie naar de analyse van de pijn en het lijden van de mens in het algemeen.
Kenmerken van de poëzie van Cruz e Souza:
- sublimatie
- Nietigverklaring van materie voor vrijheid van spiritualiteit (dood)
- Waardering van platonische ideeën
- seksuele angst
- Obsessie met de kleur wit en met alles wat op witheid kan wijzen
- zintuiglijke aantrekkingskracht
- Symbolen, spelletjes en klinkers
- Muzikaliteit
- Alliteratie
gitaren die spelen
Ah! Huilende, lauwe, slapende gitaren,
Snikkend in het maanlicht, huilend in de wind...
Trieste profielen, de vaagste contouren,
Monden mompelend van spijt.
Nachten verder, afgelegen, dat ik me herinner,
Eenzame nachten, afgelegen nachten
Dat in de blues het Fantasia-bord,
Ik ga op constellatie van onbekende visioenen.
Wanneer de klanken van de gitaren snikken,
Als de klanken van gitaren op de snaren kreunen,
En ze verscheuren en verheugen zich,
De zielen scheuren die beven in de restjes.
Harmonisch dat gaatje, die scheur,
Nerveuze en behendige vingers die rennen
Snaren en een wereld van kwalen genereren
Kreunen, huilen, die sterven in de ruimte...
En donkere geluiden, zuchtte verdriet,
Bitter verdriet en melancholie,
In het eentonige gefluister van het water,
Nachtelijk, tussen koude takken.
Versluierde stemmen, fluwelen stemmen,
Volupten van gitaren, gesluierde stemmen,
dwalen in de oude snelle draaikolken
Van de wind, levend, ijdel, gevulkaniseerd.
Alles op de gitaarsnaren echoot
En het trilt en kronkelt in de lucht, stuiptrekkend...
Alles in de nacht, alles huilt en vliegt
Onder het koortsachtige gefladder van een pols.
Dat deze mistige en sombere gitaren
Het zijn eilanden van gruwelijke, begrafenis ballingschap,
Waar ze heen gaan, moe van dromen,
Zielen die waren ondergedompeld in mysterie.
Alphonsus de Guimaraens
Alphonsus de Guimaraens (1870-1921) werd geboren in Ouro Preto, Minas Gerais. Hij was een rechtenstudent en na het afronden van zijn studie diende hij als rechter in Mariana. Hij studeerde ook sociale wetenschappen in São Paulo en voltooide de cursus in 1895.
Hij trouwde met Zenaide de Oliveira en kreeg 14 kinderen met haar. Het was in de stad Rio de Janeiro dat hij Cruz e Souza ontmoette en bevriend raakte met de dichter.
Zijn poëzie wordt gekenmerkt door de houding van toewijding en mystiek en, vooral, de dood van Constança, de neef van wie hij hield en die stierf op 17-jarige leeftijd. Zo komt Constança in alle thema's voor: religie, kunst en natuur.
Hun religiositeit en toewijding worden beschouwd als overdrijvingen te midden van vergeestelijkte liefde. Hij produceerde ongeveer 30 jaar in een werk van Renaissance en Arcadische invloed. Hij is een fan van het decasyllable couplet, maar hij kwam om de grotere ronde te verkennen.
Kenmerken van Alphonsus Poëzie uit Guimarens:
- Mystiek
- Liefde
- Dood
- Sublimatie door de dood
- suggestie taal
- Alliteratie
- Neiging tot zelfcompassie
Ismalia
Toen Ismalia gek werd,
hij stond in de toren te dromen...
zag een maan aan de hemel,
zag een andere maan in de zee.
In de droom die je verloor,
badend in maanlicht...
Ik wilde naar de hemel gaan,
Ik wilde naar de zee gaan...
En in je waanzin,
in de toren begon hij te zingen...
Het was dicht bij de hemel,
het was ver van de zee...
En als een engel hing
de vleugels om te vliegen...
Ik wilde de maan aan de hemel,
Ik wilde de maan van de zee...
de vleugels die God je gaf
brulde van paar tot paar...
Je ziel steeg op naar de hemel,
zijn lichaam ging naar de zee...
Symboliek
De beweging die bekend werd als het symbolisme ontstond aan het einde van de 19e eeuw in Frankrijk. Het vertegenwoordigde de artistieke reactie op de golf van materialisme en sciëntisme in Europa.
Hij verwierp de zogenaamde rationalistische, mechanische en empirische oplossingen, onthuld in de wetenschap van die tijd. De auteurs van deze periode probeerden de interactie tussen de mens en het heilige te redden.
Het symbolisme wordt gekenmerkt door subjectivisme, vage, vloeiende taal, anti-materialisme, sonnet en een hervatting van de romantische traditie.
Lees ook:
- Symbolistische poëzie
- De taal van het symbolisme
- Kenmerken van symboliek
- Symboliek in Brazilië
- symboliek in Portugal
- Symboliek: kenmerken en historische context
- Vragen over symboliek
