DE Bahia-bezwering of Revolta dos Alfaiates was een populaire politieke beweging die plaatsvond in Salvador, Bahia, in 1798.
De doelstellingen waren om Bahia te scheiden van Portugal, de slavernij af te schaffen en te voldoen aan de eisen van de armere lagen van de bevolking.
Het is ook bekend als "Samenzwering van Búzios" of "Revolta dos Tailors", aangezien de belangrijkste leiders de kleermakers João de Deus en Manuel Faustino dos Santos Lira waren.
De Conjuração Baiana werd in de meerderheid samengesteld door tot slaaf gemaakte mensen, vrije zwarten, arme blanken en mestiezen, die de meest verschillende beroepen uitoefenden, zoals schoenmakers, metselaars, soldaten, enz.
Onder invloed van de Franse Revolutie en de Haïtiaanse Revolutie werd de Bahiaanse Bezwering sterk onderdrukt. De leden werden gearresteerd en in 1799 werden de leiders van de beweging ter dood of ballingschap veroordeeld.
Leiders van de Bahia-bezwering
Naast het leiderschap van de kleermakers, werd de beweging ook geleid door soldaten Luís Gonzaga das Virgens en Lucas Dantas.
De vrijmetselarij oefende een sterke invloed uit op de bezwering, aangezien de politieke idealen van de Franse Revolutie via deze groep ook Brazilië bereikten.
De eerste vrijmetselaarsloge die in Bahia werd opgericht, Cavaleiros da Luz, had de deelname van verschillende intellectuelen die betrokken waren bij de samenzwering.
Het zijn: José da Silva Lisboa, toekomstige burggraaf van Cairu; de chirurg Cipriano Barata, de "dokter van de armen"; apotheker João Ladislau de Figueiredo; Vader Francisco Gomes; de Latijnse professor Francisco Barreto en luitenant Hermógenes Pantoja, die samenkwamen om Voltaire te lezen, Rousseau te vertalen en de samenzwering te organiseren.
Historische context van de Bahiaanse bezwering
Evenzo had de beweging onder leiding van de bevrijde zwarte Toussaint Louverture in Bahia gevolgen in Bahia. Haïti, tegen Franse kolonisten - de eerste grote succesvolle tot slaaf gemaakte opstand in verhaal.
Een andere oorzaak die tot de opstand leidde, was het feit dat de bevolking van de stad Salvador in een situatie van armoede verkeerde, nadat de hoofdstad van het koloniale Brazilië in 1763 was overgebracht naar Rio de Janeiro. De noodzaak om een democratische republiek te stichten in Bahia werd bevestigd, waar geen sociale verschillen waren en waar iedereen gelijk was.
Op 12 augustus 1798 werd de stad Salvador wakker, bedekt met manuscriptpapieren die aan de muren van kerken waren genageld. De pamfletten riepen de bevolking op om te vechten en verkondigden ideeën van vrijheid, gelijkheid, broederschap en de Republiek.
Een van de belangrijkste uitspraken was:
Moedig de mensen van Bahia aan dat de gelukkige tijd van onze Vrijheid eraan komt: de tijd dat we allemaal broeders zullen zijn, de tijd dat we allemaal gelijk zullen zijn.
Einde van Bahiaanse bezwering
De verspreiding van de slogans met slogans zette de autoriteiten ertoe aan snel te handelen en de demonstratie neer te slaan. Sommige leden werden gearresteerd en gedwongen om de rest van de deelnemers aan te geven.
De gouverneur van Bahia, Fernando José de Portugal e Castro, vernam via een klacht van Carlos Baltasar da Silveira, dat de samenzweerders elkaar zouden ontmoeten op Campo de Dique, op de 25e van Augustus.
Het optreden van de regering was snel en kolonel Teotônio de Souza kreeg de opdracht hen op heterdaad te verrassen. Toen regeringstroepen naderden, wisten sommigen te vluchten.
Nadat de opstand was neergeslagen, volgden de arrestaties en werd de beweging ontmanteld. 49 mensen werden gearresteerd, van wie drie vrouwen, negen werden tot slaaf gemaakt en andere vrije mannen die beroepen uitoefenden zoals kleermakers, kappers, soldaten, borduursters en kleine handelaars.
De belangrijkste betrokkenen werden berecht en ter dood veroordeeld. Op 8 november 1799, een jaar en twee maanden na de gebeurtenissen, werden de verdachten schuldig bevonden aan verraad.
Zo kregen Luis Gonzaga das Virgens, Lucas Dantas, João de Deus en Manuel Faustino dos Santos Lira de doodstraf door ophanging en vervolgens in vieren gedeeld. De lichamen werden op verschillende plaatsen in de stad Salvador tentoongesteld om als voorbeeld te dienen voor mogelijke subversieve krachten.
Intellectuelen en leden van de vrijmetselarij die deelnamen aan de bezwering kregen lagere straffen of werden vrijgesproken.
Ondanks de verschrikkelijke afloop, beïnvloedde de Conjuração Baiana andere bewegingen zoals de onafhankelijkheid (1822), de Malês-opstand (1835) en de afschaffing van de slavernij (1888).
Zie ook:
- Mijnbouwonzekerheid
- Haïtiaanse onafhankelijkheid
- abolitionisme
- Males opstand
- koloniale Brazilië oefeningen
