Afschaffing van slavernij: 13 mei 1888

DE afschaffing van de slavernij in Brazilië gebeurde op de dag 13 mei 1888, door Gouden Wet, gesigneerd door prinses Isabel. Deze wet bevrijdde slaven in Brazilië na bijna 400 jaar slavernij.

Historische context

De periode die bekend werd als Koloniaal Brazilië (1530-1815) werd gekenmerkt door de Portugese aanwezigheid in het land, die slavenarbeid gebruikte om het werk in de kolonie uit te voeren.

In het begin was pau-brasil de grote bron van rijkdom voor de metropool, die het hout exporteerde dat in grote gebieden in heel Brazilië werd gevonden. Deze periode stond bekend als de pau-brasil-cyclus.

Abolitionisten en boeren
Aanklacht tegen de boeren aan de linkerkant en de abolitionisten aan de rechterkant

Daarom was suikerriet het belangrijkste handelsproduct en later goud en koffie. Deze economische cycli werden respectievelijk Sugarcane Cycle, Gold Cycle en Coffee Cycle genoemd.

In dit verband werden veel zwarte Afrikanen vervoerd in de kelders van de slavenschepen. Ze kwamen om te werken op de velden van Portugees Amerika en werden de enige bron van inkomsten voor de Afrikaanse regio's van Portugese bezetting.

Zo was er bijna 400 jaar slavenarbeid in Brazilië, wat een sterke impact had op de politiek en economie van het land, toen prinses Isabel de Lei Áurea ondertekende.

Afschaffing van wetten

De afschaffing van Brazilië vond geleidelijk plaats en werd gecontroleerd door de regering. De elites waren immers bang dat er een opstand zou komen in de stijl van degene die de onafhankelijkheid van Haïti of een burgeroorlog veroorzaakte, zoals in de Verenigde Staten.

Sinds de komst van het Portugese hof naar zijn Portugese kolonie, moest Dom João verschillende verdragen accepteren, opgelegd door Engeland, die de bevrijding van slaven in gevaar brachten.

In 1831, bijvoorbeeld, tijdens de regentschapsperiode, werd verklaard dat elke tot slaaf gemaakte persoon die in Brazilië arriveerde, als vrij zou worden beschouwd.

Later, met de consolidatie van het Tweede Bewind, werd een reeks wetten uitgevaardigd om langzaam een ​​einde te maken aan slavenarbeid.

Zijn zij:

  • Eusébio de Queirós Law(1850), verbood de slavenhandel van Afrika naar Brazilië;
  • wet van de vrije baarmoeder(1871), stelde vrijheid in voor de kinderen van slaven die na die datum werden geboren;
  • Zesjarig rechtof de Saraiva-Cotegipe-wet (1885), ten gunste van zwarten ouder dan 60 jaar.

Het proces om de slaven te bevrijden was niet eenvoudig, omdat de grote slavenhouders en landeigenaren gecompenseerd wilden worden.

De gevangenen van hun kant organiseerden en spaarden zelf om bijvoorbeeld hun vrijlating te betalen. Ontsnappingen, rellen en opstanden kwamen ook vaak voor.

Deze wetten gaven de slaaf ook de mogelijkheid om zijn vrijheid voor de rechtbank te vragen als zijn meester hem onterecht had overgeplaatst of als hij aantoonde dat hij na 1831 in het land was aangekomen.

De Lei Áurea losten het probleem van de slavernij op, maar niet de sociale integratie van zwarten in de samenleving. Boeren gaven er ook de voorkeur aan om de arbeidskrachten die steeds vaker uit Europa kwamen te gebruiken in een duidelijk racistische houding.

Sindsdien lijden Afro-afstammelingen onder het probleem van sociale inclusie in het land.

abolitionistische beweging

Afschaffing van de slavernij
Leden van Sociedade Cearense Libertadora opgericht in 1880

O abolitionisme het was een politieke en sociale beweging uit de tweede helft van de 19e eeuw, die politici, geletterd, religieus, slaven en de bevolking die geïnteresseerd is in het beëindigen van slavenhandel en arbeid in Brazilië.

De namen die opvielen in de Braziliaanse abolitionistische beweging waren: André Rebouças, Joaquim Nabuco, José do Sponsoring, Castro Alves, José Bonifácio, o Moço, Eusébio de Queirós, Luís Gama, Visconde de Rio Branco en Rui Barbosa.

Prinses Isabel

Prinses Isabel (1846-1921), dochter van D. Pedro II was de eerste vrouw die het land bestuurde en was daarom niet alleen een belangrijke figuur in de zoektocht naar de bevrijding van slaven, maar ook voor vrouwenrechten.

De prinses had de wet van de vrije baarmoeder al ondertekend toen ze voor het eerst het regentschap in Brazilië uitoefende. Ze was ook een bekende bewonderaar van de afschaffing van de doodstraf.

Op deze manier vertegenwoordigde ze een vrouwelijk icoon van groot belang voor de geschiedenis van het land.

Zumbi dos Palmares

Tijdens de koloniale tijd en in het rijk verzamelden voortvluchtige slaven zich in groepen genaamd quilombos.

Een van de meest opvallende in de koloniale tijd was die onder leiding van Zumbi dos Palmares, in Alagoas, genaamd Quilombo dos Palmares.

Zumbi, die vrij werd geboren, verzette zich tegen de aanval van de Portugezen, maar werd op 20 november 1695 verslagen en onthoofd.

Na verloop van tijd maakte zijn voorbeeld hem tot een symbool voor de zwarte beweging in de 20e eeuw.

o "Dag van het zwarte geweten” wordt gevierd op 20 november, ter ere van Zumbi dos Palmares.

Lees verder:

  • Zwart Bewustzijn
  • zwarte beweging
  • Quilombo dos Palmares

De situatie van vrouwen in de Middeleeuwen

Sinds het midden van de 16e eeuw is er een reeks willekeurige opvattingen, vooroordelen en zelfs ...

read more

Let op: verleden in gevaar

Bij deze gelegenheid zou ik een kritiek, of liever een waarschuwing willen uiten met betrekking t...

read more

Heksen en de symbolische kracht. de symboliek van heksen

Menselijke relaties, zeggen sociologen, worden geleid door: symbolische krachten. Ze hebben een ...

read more