Antônio wethouder (1830-1897) was een religieus leider en de oprichter van het Belo Monte-kamp, beter bekend als Canudos.
Hij werd beschouwd als een religieuze fanaticus in de tijd dat hij leefde, omdat dit een manier was voor de republikeinse regering om het bloedbad tegen zijn volgelingen te rechtvaardigen.
De biografie van Antônio Conselheiro
Antônio Vicente Mendes Maciel, Antônio Conselheiro, werd geboren op 13 maart 1830 in de huidige stad Quixeramobim, in Ceará.
Zijn vader was koopman en zijn moeder stierf toen hij zes jaar oud was. Beiden wilden dat hun zoon priester zou worden, een manier waarop mensen zonder economische voorwaarden moesten studeren en sociaal moesten groeien.
Antônio leerde lezen en schrijven en las de verhalen van heiligen, ridders en mystici die in de sertão circuleerden. Ik lees veel, inclusief auteurs die door de Inquisitie zijn verboden.
Omdat hij niet naar een religieus seminarie kon gaan, hielp hij uiteindelijk zijn vader in de familiewinkel. Toen hij stierf, besloot hij met zijn vrouw en schoonmoeder op pelgrimstocht te gaan door het achterland.
In dit nomadische leven heeft hij verschillende beroepen als leraar, klerk en klerk. Hij reisde door het achterland van Bahia, Sergipe en Pernambuco, en zijn roem verspreidde zich. Op deze manier verdiende hij de bijnaam "Counselor", erkennend dat hij een wijze was en dat hij mensen in nood hielp.
Hij werd ten onrechte beschuldigd van moord en opgesloten. Wanneer hij de gevangenis verlaat, besluit hij naar het noordoostelijke achterland te gaan om stenen te verzamelen om kerken te herbouwen en de "pech" te ontmoeten.
De volgelingen van Antônio Conselheiro werden gevormd door voormalige slaven, onteigende inheemse volkeren en uitgebuite arbeiders. Met haar steeds talrijker wordende gelovigen bouwt ze kerken, dammen, bruggen, begraafplaatsen en groeit haar gezag.
Hij verlaat het leven van een pelgrim en vestigt zich in het kamp genaamd Canudos, dat is omgedoopt tot Belo Monte.
Daar leidt hij een gemeenschap die een probleem zou worden voor lokale en nationale autoriteiten. Om een einde te maken aan het slechte voorbeeld van Canudos, pleegt de federale regering een waar bloedbad en maakt een einde aan de plaats en het leven van de Counselor.
leven in rietjes
Naar schatting bracht Canudos 30.000 mensen samen in ongeveer 5.200 huizen.
Daar genoten de "adviseurs", zoals de bewoners werden genoemd, gemeenschappelijk van de geproduceerde goederen. Er was een gemeenschappelijk fonds om de zieken te ondersteunen en de vruchten van het werk werden onder iedereen gedeeld.
De plaats werd beschreven als een beloofd land waar er was "rivieren van melk en de ravijnen waren van maïscouscous”.
Mensen voelden zich geraakt door de woorden van Antônio Conselheiro omdat ze begrepen dat het een pad was dat zou leiden tot materiële en geestelijke vooruitgang, in tegenstelling tot wat er gebeurde toen ze naar de predikers luisterden traditionele.
Stro oorlog
De Canudos-oorlog moet worden begrepen in de context van de nieuw uitgeroepen Republiek die de armen verder uitsloot van de Braziliaanse samenleving. Een ander conflict met dezelfde kenmerken vond plaats in het zuiden, de omstreden oorlog.
Belo Monte werd een probleem voor de regering van Bahia, omdat de inwoners geen belasting betaalden en de boerderijen hun goedkope arbeidskrachten verloren.
Geconfronteerd met de groei van het Belo Monte-kamp, beginnen de autoriteiten in Bahia zich zorgen te maken. Eerst proberen enkele religieuze missionarissen het kamp vreedzaam te ontbinden.
Ze kunnen de "raadslieden" echter niet zover krijgen dat ze zich verspreiden, omdat ze verklaren dat ze de hulp van de priesters en de traditionele kerk niet nodig hebben.
Geconfronteerd met de impasse worden drie legerexpedities uitgevoerd om een einde te maken aan de Arraial de Belo Monte. De strijd was hard en bloedig en eindigde met de volledige vernietiging van het kamp op 5 oktober 1897.
Curiositeiten over Antônio Conselheiro
- Tot op de dag van vandaag zijn er tempels gebouwd door Antônio Conselheiro als de matrix van Crisópolis/BA.
- In werkelijkheid waren er drie kampen in Canudos. Momenteel wordt de tweede overstroomd door de Cocorobó-dam en in tijden van droogte is het mogelijk om de ruïnes van de kerk te zien.
- De Canudos-oorlog werd gedekt door de verslaggever van de staat São Paulo, Euclid da Cunha. Het rapport leidde tot het boek "Os Sertões".
