De woorden burgerschap, burgers en stedendezelfde semantische oorsprong hebben. Het woord "burgers" vertegenwoordigt zowel de inwoners van een stad als de personen die eigenaar zijn burgerrechten, politieke en sociale rechten.
Voor de persoon om een burger te zijn en het recht op burgerschap te hebben en zijn of haar leven volledig te leven,zo burgerrechten. Alle burgers hebben recht op vrijheid, eigendom en gelijkheid voor de wet - deze rechten vormen samen deBurgermaatschappij.
U politieke rechtenvan een burger die volledig van zijn burgerschap geniet, verwijzen naar deelname aan het bestuur van de samenleving door middel van: politieke demonstraties, discussies over overheidsproblemen, het organiseren van feesten, stemmen en zijn gestemd.
Om de volledige uitoefening van de burger en het recht op burgerschap te realiseren, hebben we ook desociale rechten, waaronder het recht op werk, loon, gezondheid, onderwijs en huisvesting. Alle rechten van burgers die het staatsburgerschap vormen, zijn gebaseerd op:
sociale gerechtigheid. In feite moeten burgers naast rechten ook hun plichten vervullen voor de wet, voor de samenleving.Het idee van de burger en het recht op burgerschap ontstond in de oudheid, toen de stad de gemeenschapseenheid vertegenwoordigde. Daarom is het woord 'burgerschap' afgeleid van 'stad' en het is in de openbare ruimte van steden dat burgers elkaar ontmoeten om hun rechten, hun burgerschap, op te eisen.
Sinds de oudheid hebben veel mensen geen recht op hun burgerschap gehad – het waren burgers zonder burgerschap, dat wil zeggen zonder burgerlijke, sociale en politieke rechten. Slavernij, van de oudheid tot hedendaags, vormde het volledige verbod op de vrijheid van tot slaaf gemaakte mensen.
De lijfeigenschap in de middeleeuwen beperkte de vrijheid van de boer en ontnam hem zijn recht op eigendom. In de middeleeuwen bezaten alleen de edelen land. In de moderne tijd bezitten miljoenen mensen geen stuk land. Het voorbeeld van Brazilië is klassiek: het land heeft een grote territoriale uitgestrektheid, maar het grootste deel van het land altijd het was eigendom van grootgrondbezitters, terwijl het grootste deel van de bevolking bekend staat als de 'landlozen'. Over landbouwhervorming (de verdeling van land onder de landloze bevolking) wordt al eeuwen gesproken, maar dit lijkt nog lang niet te gebeuren.
De voorbeelden van het niet uitoefenen van burgerschap zijn talrijk; we noemen enkele voorbeelden om aan te tonen dat burgerschap niet alle burgers bereikt, maar slechts weinigen.
Door Leandro Carvalho
Master in de geschiedenis
