Het is de term die door de Poolse filosoof Zygmunt Bauman is bedacht om de huidige samenleving te definiëren. Het analyseert en definieert de snelle en vloeiende relaties en gedragingen van de hedendaagse wereld, beïnvloed door het geglobaliseerde kapitalisme.
Vloeibare moderniteit en postmoderniteit
Het is de vraag of de term vloeibare moderniteit dezelfde betekenis heeft als postmoderniteit. Bauman laat echter de postmoderne terminologie varen, die volgens hem niet langer een begrip is en een grote stroming is geworden, waarbij auteurs zich postmodern noemen.
De auteur werkt vanuit het idee dat de samenleving geen postmoderniteit beleeft. Nieuwe sociale en institutionele formaties leiden tot een vloeibare moderniteit, die de solide moderniteit van de eerste helft van de 20e eeuw overtrof. Die, als een belangrijk gevolg, de rationeel en bureaucratisch concept van gedrag en instituties.
De man van deze vloeibare moderniteit wordt als vloeiend beschouwd, met een grote aanpassingsflexibiliteit en verschillende gedrags-, intellectuele en sentimentele veranderingen, in navolging van het tempo van transformatie van de nieuwe maatschappij.
Bauman gebruikt de term vloeistof om een analogie te maken met de meest transformerende toestand van materie.
De auteur noemt het moderne tijdperk solide omdat de processen, de samenleving en de relaties niet perfect in een omgeving pasten en moeite hadden om zich aan te passen aan het nieuwe.
Zie ook de betekenis van postmoderniteit.
Zygmunt Bauman - (1925 - 2017)
De 5 hoofdpunten van vloeibare moderniteit volgens Bauman:
- Emancipatie: het is het feit dat mensen actieve en bevragende actoren van de samenleving worden en als ze enerzijds een grotere zoektocht naar vrijheid hebben, is er anderzijds ook een grotere individuele verantwoordelijkheid;
- Individualiteit: Bauman geloofde dat identiteit is gevormd door consumptie en dat het individu keuzes heeft gemaakt en voor zichzelf heeft gehandeld, zonder rekening te houden met attributen als samenwerking en solidariteit;
- tijd-ruimte: de auteur benadrukte dat technologie als fragmentatiemiddel van dit concept dient. Volgens hem wordt de ruimte groter met snellere en efficiëntere machines en passen er steeds meer dingen in de dezelfde tijdsperiode, aangezien de gebeurtenissen gelijktijdig plaatsvinden, wat bijgevolg ook de ruimte. Bauman gaat ook in op de urgentie om ergens heen te gaan is kleiner, omdat er virtuele ruimtes (sociale netwerken) zijn waarin we overal en altijd kunnen gaan;
- baan: in de vloeibare moderniteit is werkloosheid structureel in welvarende samenlevingen, aangezien professionele relaties onstabiel en vluchtig zijn. Vooruitgang komt voort uit zelfvertrouwen en het ontwikkelen van kortetermijnstrategieën en acties;
- Gemeenschap: er is een verzwakking van het begrip gemeenschap, aangezien de samenleving vandaag haar today banden in de vorm van een netwerk, door verbindingen die op basis van interesses worden gemaakt en weer verbroken contextueel.
Verder is het vermeldenswaard het grote aanpassingsvermogen van de liquide samenleving. Daarom is sociale identiteit meervoudig, niet conform de labels van religie, nationaliteit en zelfs beroep.
De transformatie van solide moderniteit in vloeibare moderniteit en haar verschillen
Solide moderniteit strekte zich uit tot een deel van de 20e eeuw en wordt door Bauman begrepen als een periode in dat de samenleving leefde in een notie van gemeenschap en waarde hechtte aan de verbinding en identificatie tussen de mensen. Dit hele idee bracht een concept van duurzaamheid en een gevoel van veiligheid met zich mee.
Zelfs in deze periode veranderden principes in een langzaam en volledig voorspelbaar tempo, waardoor het mogelijk werd duidelijk te zien waar de processen en gedragingen naartoe gingen en waar ze zouden aankomen. Zo had de moderne samenleving een gevoel van controle over de wereld, of het nu bijvoorbeeld technologie of economie was.
De twee belangrijkste kenmerken van deze solide samenleving zijn de organisatie van menselijke activiteiten en instellingen, parallel aan de bureaucratische lijn.
Dat wil zeggen, de bureaucratie doordrong de activiteiten en instellingen om de organisatie te maken, zodat de so praktisch redeneren wordt gebruikt om alledaagse problemen op te lossen.
Wereldwijde economische instabiliteit en globalisering hebben echter bijgedragen aan het verlies van het idee van controle over wereldprocessen.
Al deze veranderingen brachten onzekerheid met zich mee over het vermogen van de samenleving om zich aan te passen aan nieuwe sociale patronen, die vloeibaarder worden en voortdurend veranderen.
In deze overgang van de vaste naar de vloeibare wereld belicht Bauman de grote overgang van sociale vormen: op het werk, in het gezin, in de liefde, in vriendschap of zelfs in de identiteit zelf.
Deze overgang van vast naar vloeibaar veronderstelt dat gebeurtenissen die in de moderniteit zijn gematerialiseerd, in de hedendaagse wereld zijn geradicaliseerd.
Zie ook de betekenis van Industriële revolutie.
netto relaties
Vloeibare moderniteit genereert instabiliteit voor alles om ons heen, inclusief menselijke relaties en het leven samen, zoals familiegroepen, vrienden, enz.
Wat Bauman in zijn literaire werk benadrukt, is dat de relaties de stabiliteit en consistentie verloren die bestonden in solide moderniteit, en uitwisselingen werden voor verschillende doeleinden.
Bauman maakte een diepere analyse van affectieve relaties in zijn literaire werk "Amor Liquid", waarin hij de structuren van relaties in vloeibare moderniteit behandelt.
In een van zijn interviews met Braziliaanse media gaf Bauman het volgende antwoord toen hem werd gevraagd naar de betekenis van Liquid Love:
Vloeibare liefde is liefde "tot nader order", liefde van de standaard van consumptiegoederen: bewaar ze terwijl ze je voldoening schenken en vervang ze door degenen die nog meer beloven tevredenheid. Liefde met een spectrum van onmiddellijke eliminatie, en dus ook permanente angst, die erboven zweeft. In zijn 'vloeibare' vorm probeert liefde kwaliteit te vervangen door kwantiteit - maar dit kan nooit worden gedaan, zoals haar beoefenaars vroeg of laat zullen beseffen. Het is goed om te onthouden dat liefde geen "gevonden object" is, maar een product van een lange en vaak moeilijke inspanning en goede wil.
Zie ook de betekenis van:
- Kapitalisme;
- Industrieel kapitalisme.