Mythes en legendes maken deel uit van alles cultuur. Het verschil tussen de twee is dat een mythe een fantastisch Grieks verhaal is dat wordt gebruikt om verschijnselen te verklaren die mensen niet konden verklaren. De personages in de mythe zijn goden en helden.
In legendes zijn de personages vreemde en magische wezens. De legende heeft echter ook als doel mysterieuze feiten te verklaren. Daarnaast geven ze ook een aantal belangrijke leringen door.
60. weten mythen en legendes uit Brazilië en de wereld, check dit artikel!
Inhoudsopgave
- boto
- Açaí
- Curupira
- Caipora
- Boitatá
- Saci-pererê
- Weerwolf
- Iara
- hoofd
- Moeder van het goud
- parelhoen
- Wielewaal
- Roodharige baard
- Matinta Pereira
- Muilezel zonder hoofd
- Cassave
- Waterlelie
- Guarana
- Kerstman
- Blauwe Gaai
- Jemanja
- sinuhe
- Isis en de zeven schorpioenen
- Dyoser van de farao en de vloed van de Nijl
- De zeven Hathores
- Ubuntu
- narcissen
- De doos van Pandora
- Hercules
- persephone
- Achilles
- de giraf en de neushoorn
- de vos en de kameel
- Kitsune
- Hongxian
- Doi Nang Non-gebergte
- grote overstroming
- Dziú en maïs
- Chom
- de prinses en de maquech
- De bloem van mei
- Uay Chivo
- Xkeban en Utz Cole
- Che Unic
- Alux
- Feniks
- Odin
- kwallen
- Midas
- Kikimora
- Ivan de dwaas
- nachtegaal dief
- Koschei onsterfelijk
- Vodianoi
- Vassilisa de schoonheid
- ananas
- lotusbloem
- Ganesha
- oneindige reiziger
- De zoektocht naar de verloren goddelijkheid
boto
O roze dolfijn is een Braziliaanse legende geïnspireerd door de figuur van het dier dat aanleiding geeft tot de naam. Volgens de populaire verbeelding kan de dolfijn een knappe en flirterige man worden die 's nachts de stadsfeesten bijwoont.
Bovendien verleidt de Boto de mooie meisjes en maakt ze zwanger, zodat hij de volgende ochtend terugkeert naar zijn dierlijke staat en verdwijnt.
Açaí
DE açaí-legende vindt zijn oorsprong in de Amazone-folklore en vertelt de oorsprong van fruit. In een dichtbevolkt dorp met schaars voedsel, beval het opperhoofd Itaki dat alle kinderen die vanaf die tijd werden geboren, moesten worden geofferd.
Enige tijd later kreeg Iaçã, de dochter van het opperhoofd, een dochter. Zoals bevolen, werd het meisje geofferd en Iaçã was diep bedroefd. Uit zo'n eenzaamheid vroeg hij de machtige god Tupã dat geen enkele andere moeder die pijn zou voelen en dat ze het opperhoofd een alternatief zou laten zien.
Op een nacht hoorde Iaçã de kreet van een kind en ging op zoek naar de bron. Verbaasd zag ze haar dochter lachend naast een palmboom. Toen rende de moeder naar haar dochter, die in haar armen verdween. Op dat moment nam het verdriet het over en Iaçã stierf.
Laatst vonden ze de dochter van het opperhoofd met een uitdrukking van vreugde de boomstam omhelzend. Bovenaan stonden de paarse bessen, die later het hele dorp voedden en er werden geen kinderen meer geofferd.
Curupira
O curupira is een foto van Braziliaanse folklore vertegenwoordigd door een jongen met rood haar en naar achteren gedraaide voeten. Er wordt aangenomen dat de curupira de bossen beschermt en, als de jagers er geen baat bij hebben, zorgt het ervoor dat ze verdwalen in het bos.
Caipora
DE redneck is een personage uit de Braziliaanse folklore die kan worden voorgesteld als een vrouw of een man, altijd inheems en bewoner van het bos. De caipora is vergelijkbaar met de curupira omdat hij ook de bewaker van het bos is, maar hij heeft zijn voeten niet gedraaid.
Boitatá
O boitata is een gigantische vuurslang, verwijzend naar het fenomeen van de sliert, een blauwachtig licht dat in moerassen verschijnt. Men denkt dat de slang mensen opeet die proberen de natuur in brand te steken en de ogen van de slachtoffers in zijn lichaam ophopen.
Saci-pererê
De legende van saci-pererê is algemeen bekend in Brazilië. Het personage wordt voorgesteld als een eenbenige jonge zwarte man, gekleed in rode stof, die trucjes uithaalt door de dorpen. Als iemand het weet te vangen, vervult de saci wensen.
Weerwolf
O weerwolf is een legende die in verschillende delen van de wereld aanwezig is. Het vertelt over een half mens en half wolf die 's nachts in een monster verandert en de dorpen terroriseert. In Brazilië wordt aangenomen dat het zevende kind in een reeks kinderen van hetzelfde geslacht een weerwolf zal zijn.
Een andere versie beweert dat het oversteken van een kruispunt om middernacht een persoon kan transformeren. Andere versies beweren dat de aandoening door beet overdraagbaar is.
Iara
De legende van Iara komt uit het Amazonegebied en vertelt het verhaal van een mooie zeemeermin die in rivieren leeft, zingend met als doel mannen aan te trekken en ze vervolgens te verdrinken. Aanvankelijk was Iara de dochter van een opperhoofd en vanwege de trots die ze in haar vader inspireerde, veroorzaakte ze grote jaloezie bij haar broers en zussen.
Dus, de moorddadige toorn van de familie voorziend, doodde hij de broers en vluchtte, maar zijn vader vond haar en wierp haar in de Rivier. De vis redde het meisje echter en veranderde haar in een zeemeermin.
hoofd
DE hoofd is een personage dat wordt voorgesteld als een oude heks met een krokodillenkop, die kinderen ontvoert en opeet die hun ouders niet gehoorzamen.
Moeder van het goud
De legende van gouden moeder verhaal van een vrouwelijke figuur die zich om twee verschillende redenen op twee manieren manifesteert. De eerste zou een mooie goudharige vrouw zijn die slechte echtgenoten naar een grot lokt en later goede mannen vindt voor eenzame vrouwen.
De tweede versie van de legende vertelt over een vuurbal die goede zielen op zoek naar goud naar een steengroeve leidt. Slechte zielen daarentegen worden weggeleid van waar goud is.
parelhoen
DE parelhoen is Afrikaanse legende dat leert over de gevaren van afgunst. Er was een tijd dat alle vogels in harmonie leefden, totdat ze verschillen tussen hen begonnen op te merken. De merel werd als erg mooi beschouwd en de vogels waren jaloers op de twee zwarte veren.
Dus de merel schonk glanzende zwarte veren aan die vogels die afgunst verlieten. De parelhoenders bleven zich echter slecht voelen. Om deze reden gaf de merel witte vlekken, naast dat hij de vogel zwak en dun liet.
Zo zag de jaguar dat een ander dier vlekken op zijn lichaam had en, vervuld van jaloezie, at het alle kippen op.
Wielewaal
De legende van wielewaal Het vindt zijn oorsprong in de stad Recife en vertelt het verhaal van een man met een vreselijke ziekte die genezen zou worden met zuigelingenlevertjes. Dus gaat hij op zoek naar eenzame kinderen die het bevel van hun ouders om naar huis terug te keren niet hebben opgevolgd.
Roodharige baard
O Roodharige baard is een Braziliaanse legende met Portugese en inheemse oorsprong. Het verhaal gaat over de oudste dochter van een weduwe die zwanger werd van de overleden vriend van haar moeder. In zo'n schaamte rende hij van huis weg, wikkelde zijn zoon in een mand en stuurde hem de rivier af.
Toen vond de zeemeermin Iara de baby en adopteerde hem. Woedend op haar moeder zette ze de plaats onder water en maakte plaats voor een meer. In dit meer was de jongen te zien die bekend stond als Roodbaard, die een vloek bezat die hem met de dag ouder maakte.
's Morgens was hij te zien als een kind, 's middags als een jonge man en 's avonds als een heer. Er wordt aangenomen dat alleen een vrouw de vloek kan verbreken, terwijl andere versies beweren dat een wijwaterbad de oplossing zou zijn.
Matinta Pereira
Matinta Pereira het is een heks die 's nachts in een vogel verandert en overal waar ze gaat schril krijst. Om in slaap te vallen, beloven de bewoners geschenken aan de heks, die haar geschreeuw beëindigt en de volgende dag terugkeert om te verzamelen.
Als er geen cadeautje is, brengt de heks ongeluk in huis. Er wordt aangenomen dat de heks kan worden opgesloten met voorwerpen zoals een sleutel, een rozenkrans, een gewone schaar en een maagdelijke bezem.
Op deze manier wordt de sleutel begraven en wordt de schaar bovenop de plaats geplaatst, wordt de rozenkrans over de schaar geplaatst en, wanneer de Matinta door de plaats gaat, wordt deze geplakt. Eenmaal bevrijd, moet ze de plaats vegen om de val ongedaan te maken.
Muilezel zonder hoofd
DE muilezel zonder hoofd ze is een vrouw die een priester als minnaar had. Als een vloek is ze veranderd in een muilezel met vlammen in plaats van haar hoofd, dwaalt ze op donderdag door weiden en vertrapt ze degenen die haar in de weg staan.
Volgens de legende zijn er drie manieren om de vloek te verbreken: het bit van het beest halen, erop slaan met een speld die nog nooit is gebruikt, of de priester die zijn meesteres zeven keer vervloekt voor de mis.
Cassave
De legende van cassave vertelt het verhaal van de dochter van een opperhoofd die zwanger werd en, toen haar vader ernaar vroeg, zei dat ze haar vader niet kende en ook niet hoe ze zwanger raakte. Het opperhoofd was erg teleurgesteld omdat hij een kleinzoon van een grote krijger wilde, maar nadat hij in een droom was geleid, accepteerde hij de zwangerschap.
Het meisje, genaamd Mani, was erg vrolijk en actief, maar werd plotseling ziek. Toen ze stierf, werd ze begraven in haar eigen hut, de aarde nat van haar moeders tranen. Op de plaats waar haar dochter was, begon een plant te groeien die anders was dan de anderen.
Dus toen ze de scheuren in de grond zag, trok de moeder aan de plant, op zoek naar haar dochter. Op zijn plaats was er echter maar één wortel. Ter ere werd de plant "cassave" genoemd, een combinatie van Mani en de CA.
Waterlelie
De waterlelie is een Braziliaanse legende afkomstig uit de regio Noord. Volgens de legende was de maan een god die met de mooiste meisjes uitging en, toen hij zich verstopte, de meisjes meenam.
In een dorp woonde de krijger Naiá, die droomde van de dag dat de maan haar zou komen halen. Dus de rest van het dorp waarschuwde het meisje en zei dat als ze werd meegenomen, ze in een ster zou veranderen. Maar met zoveel passie volgde de krijger haar wil en stopte zelfs met eten om de maan te bewonderen.
Op een nacht ging hij naar de rand aan de ene kant en zag de maan weerspiegeld in het water. Naiá geloofde de god te zijn, die had besloten daar te baden, dus wierp ze zichzelf in het water. Toen ze eindelijk besefte dat de god niet aanwezig was, kon Naiá niet meer zwemmen en verdronk.
Bewogen, veranderde de god haar in een andere ster: de ster der wateren. Daarom bloeit de waterlelie alleen 's nachts.
Guarana
De legende van guarana vertelt het verhaal van een inheems echtpaar uit de Maués-stam die al jaren naar een kind verlangde. Hiervoor vroegen ze de god Tupã, die hun wens inwilligde. Dus de jongen groeide op tot een knappe en gulle jongeman, dus de god van de duisternis, Jurupari, die jaloers was op de vreugde van de jongen, besloot zijn leven te nemen.
Op een dag, terwijl hij fruit aan het verzamelen was, werd de jongen gebeten en gedood door de Jurupari, die in een giftige slang was veranderd. Toen het nieuws van de dood zich verspreidde, weergalmde een krachtige donder en het was een boodschap van Tupã voor de moeder om de ogen van het kind te planten en zo leven te geven aan een nieuwe plant: de guaraná.
Kerstman
De Kerstman is een wereldberoemde legende die voortkomt uit de figuur van St. Nicolaas, een 4e-eeuwse katholieke bisschop die in de stad Mira woonde, in wat nu Turkije is.
Op zijn verjaardag, 6 december, deelt de vriendelijke man cadeautjes uit aan de brave kinderen.
Blauwe Gaai
De blauwe gaai is een legende van Regio Zuid die het verhaal vertelt van een zwarte vogel die een blauwe tint kreeg toen hij de missie kreeg om Araucaria-zaden over het hele grondgebied te verspreiden.
Jemanja
Jemanja is een Afrikaanse orixá die werd geboren uit het huwelijk van hemel (Obatalá) en aarde (Odudua). De godheid vertegenwoordigt de oceanen en vruchtbaarheid, omdat hij de moeder is van velen orisha's.
sinuhe
Volgens de legende Egyptische, werd farao Amenemhet vermoord door een samenzwering van zijn onderdanen terwijl zijn oudste zoon en opvolger afwezig was. Sinhué, een van de vertrouwde mannen van de Farao, hoorde van de misdaad en besloot te vluchten, omdat hij zou worden beschuldigd van medeplichtigheid.
In de woestijn werd hij, nadat hij was ingestort, opgevangen door de bedoeïenen. De koning, Amunenshi, bood de hand van zijn dochter aan Sinhué, die trouwde en drie kinderen kreeg. Sinhué verwierf faam en respect door een groot krijger te worden, zegevierend in een van de oorlogen in de regio, maar hij verlangde naar de Egypte en uw terugkeer om uw laatste rust te hebben.
Zo was in zijn thuisland de oudste zoon, Sesostris I, de nieuwe farao, en toen hij hoorde van de benarde situatie van de voormalige vertrouwde man van zijn vader en zijn onschuld, riep hij hem terug naar Egypte. Dus Sinhué deelde zijn rijkdom met zijn kinderen en kreeg een prachtig huis en de titel van adviseur van de farao.
Isis en de zeven schorpioenen
de God seth erg jaloers op je broer Osiris, getrouwd met de godin Isis en wiens zoon? Horus geboren uit vereniging. Overmand door afgunst, probeerde Seth het paar te scheiden en Isis en Horus gevangen te nemen. Dus, de god van de wijsheid, Thoth, besloten hen te helpen door zeven schorpioenen te sturen, Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef en Tetet genaamd, die verantwoordelijk waren voor de bescherming van het gezin.
Nadat ze erin waren geslaagd te ontsnappen, zochten Isis en Horus onderdak in het gezelschap van hun beschermers, maar ze werden geweigerd door een rijke vrouw genaamd Usert, uit angst voor de schorpioenen. Toen werd het gezin verwelkomd door een arme vrouw. Tijdens de nacht organiseerden de schorpioenen zich om wraak te nemen en verzamelden het gif in de staart van Tefen.
Bij het huis van Usert hebben ze haar zoon gestoken, hem ernstig gewond achtergelaten en een brand gesticht. Usert, in wanhoop, vroeg de godin Isis om hulp, die de onschuld van haar zoon begreep. Dus viel er een regen en doofde het vuur. Ook beval de godin het gif om het lichaam van het kind te verlaten.
Beschaamd en dankbaar gaf Usert al haar rijkdom aan Isis en de arme vrouw die haar in huis nam.
Dyoser van de farao en de vloed van de Nijl
Egypte viel uit de gratie na een reeks van droogtes in de Nilo rivier, wat resulteerde in de groeiende honger en wanhoop van de bevolking. Farao Dyoser zocht hulp en vroeg zijn adviseur Imhotep om een oplossing.
Dus raadpleegden de adviseur en een tovenaar de tempels van de god van de wijsheid, Thoth. Toen ze terugkeerden naar Farao, gaven ze aan dat de geboorte van de rivier plaatsvond tussen twee grotten op het eiland Elephantine, evenals de geboorte van levende wezens.
De grotten werden echter beschermd door de god Jnum, die met zijn voeten de uitstroom van water uit de Nijl tegenhield. Dus ging Farao naar het eiland en smeekte de god, maar zonder antwoord viel hij in slaap. In de droom vroeg de god de bron van de aandoening, waarvan de reden werd verteld.
Zo meldde de god dat hij boos was over het gebrek aan bouw en onderhoud van de tempels. Farao beloofde de fout te herstellen en de Nijl stond weer onder water.
De zeven Hathores
Een farao, na jarenlang naar een zoon te hebben verlangd, liet zijn wens in vervulling gaan door de goden. De zeven Hathores, godheden die het lot van wezens kenden, waarschuwden de vader echter dat zijn zoon zou sterven door een hond, slang of krokodil.
Om het kind te beschermen, voedde de vader hem op in een ver paleis. Met het weinige sociale contact dat hij had, vroeg hij echter om een hond als gezelschap. Dus kocht de vader met tegenzin een hond, die tam bleek te zijn.
De zoon, moe van de eenzaamheid, liep van huis weg en ontmoette prinses Naharin, die zijn vrouw werd. Op een dag doodde de jongeman een slang die had geprobeerd hem aan te vallen en gaf hij zijn vlees aan de hond. De hond veranderde echter en werd agressief en viel de prins aan.
De jonge man rende naar een rivier om zichzelf te redden, maar werd aangevallen door een krokodil. De krokodil was echter oud en vroeg om hulp om de turbulente wateren te overleven. Dus de jongeman hielp het dier en stapte uit het water, om vervolgens weer aangevallen te worden door de hond.
De prins doodde de hond en liet de slang los die in zijn buik zat, die uiteindelijk zijn gif in de jonge man injecteerde en zijn bestemming vervulde.
Ubuntu
De ubuntu-legende vertelt het verhaal van een antropoloog die de Afrika. De onderzoeker creëerde een spel waarin iedereen naar een boom moest rennen en de eerste die arriveerde, alle vruchten zou winnen.
- Gratis online cursus inclusief onderwijs
- Gratis online speelgoedbibliotheek en leercursus
- Gratis online cursus wiskundespellen in het voorschools onderwijs
- Gratis online cursus Pedagogische Culturele Workshops
In het begin sloegen de kinderen de handen ineen en renden samen, waardoor ieders succes verzekerd was. Op de vraag naar de reden voor de tactiek kreeg de onderzoeker antwoord: ubuntu wat betekent: "Ik ben wie ik ben omdat we ons allemaal zijn".
narcissen
de Griekse mythe van narcissen verklaart de gevaren van narcisme. Het orakel zei bij de geboorte van Narcissus dat het kind een lang leven zou hebben zolang hij niet in de spiegel keek. De jonge man groeide echter op om arrogant te worden en, bij het afwijzen van een nimf, werd hij vervloekt om zich te verwonderen over de weerspiegeling van de rivier tot aan zijn dood.
De doos van Pandora
de Griekse mythe van de doos van Pandora begint met de eerste vrouw gecreëerd door Hephaestus en Athene, Pandora. Zo ontving Pandora eigenschappen van alle goden en, na een waarschuwing van... Prometheus om geen geschenken van de goden te accepteren, werd ze voorgesteld aan de titaan Epimetheus. De Titan, betoverd door de schoonheid van de vrouw, nam haar als zijn vrouw.
Als huwelijksgeschenk ontving het paar een doos, waarvan het interieur al het kwaad van de mensheid bevatte. Pandora, overmand door nieuwsgierigheid, opende de doos en liet het kwaad los, waardoor alleen de hoop in de val bleef.
Hercules
Hercules is een Griekse mythe die het verhaal vertelt van een jonge man die door de godin werd vervloekt Klimop, die uiteindelijk zijn vrouw en kinderen vermoordde. Om zichzelf te verlossen, moest hij de beroemde "Twaalf werken van Hercules" uitvoeren.
persephone
Deze Griekse mythe legt uit hoe de seizoenen verandering. Volgens het verhaal, Hades, god van de onderwereld, ontvoerde de schoonheid persephone, godin van bloemen en vruchten. Persephone is op haar beurt de dochter van Demeter, godin van landbouw en oogst.
Door Persephone te ontvoeren, werd Demeter ontroostbaar, wat een periode van ernstige droogte en hongersnood veroorzaakte. Toen hij ontdekte waar zijn dochter was, ging hij naar het koninkrijk Hades om haar op te halen, maar Persephone had granaatappelzaden geaccepteerd, wat aantoont dat ze de god niet volledig had afgewezen.
Uit deze relatie kwam een afspraak voort dat de god een half jaar bij haar ouders zou zijn, weg van de onderwereld, en een half jaar bij haar man. In de periode dat het vrij is, bloeit de natuur en in de periode in de onderwereld gaan planten dood.
Achilles
Griekse mythe vertelt over Achilles, een grote held die vocht in de oorlog tegen troje. Achilles zou bij zijn geboorte zijn gebaad in de rivier de Styx, een rivier die door de onderwereld loopt en ook bekend staat onder zijn naam rivier van onkwetsbaarheid.
Op deze manier werd het hele lichaam van Achilles ondoordringbaar, behalve de hiel, het deel van het lichaam waaraan het was opgehangen. In de oorlog tegen Troje nam hij een vergiftigde pijl recht in zijn hiel, waardoor hij stierf.
de giraf en de neushoorn
Deze Afrikaanse legende vertelt over de noodzaak om beloften na te komen. Er was een tijd van grote droogte in Afrika en de giraf was een dier zonder nek of lange benen. Op een dag, moe van het zoeken naar voedsel en het zien van groene bladeren in de toppen van de bomen, sprak ze met een neushoorn over haar verlangen om naar voedsel te grijpen.
Dus stelde de neushoorn een bezoek voor aan een machtige tovenaar, die het paar vroeg om de volgende dag terug te komen, zodat hij de magie kon voorbereiden. De volgende dag vergat de neushoorn de afspraak en liet de giraf alleen gaan.
Toen werd de giraf getransformeerd in een lang dier dat de hoogste en meest lommerrijke bomen kon bereiken. De neushoorn miste op zijn beurt de kans om het geschenk te ontvangen.
de vos en de kameel
De vos en de kameel is een Zuid-Soedanese legende die leert hoe belangrijk het is om beloften na te komen en ook aan anderen te denken.
De Awan-vos was aan het jagen op gekko's aan de rand van een rivier toen hij dacht dat er aan de andere kant misschien meer voedsel zou zijn. Dus riep hij zijn vriend, de kameel Zorol, om de rivier over te steken, omdat hij gerstvelden tot zijn beschikking zou hebben.
Awan klom op Zorols rug en ze staken de rivier over. Awan liet zien waar gerst was en ging op zijn gekko's jagen, maar hij eindigde voor zijn vriend, die nog in het veld was. Dus Awan werd ongeduldig, begon te schreeuwen en kreeg de aandacht van de eigenaren van de boerderij.
Op hun beurt gingen de eigenaren naar buiten en sloegen Zorol. De kameel slaagde erin weg te komen en toen hij de rivier terug overstak, slingerde hij totdat Awan viel. Volgens de kameel verdiende Awan dezelfde behandeling die hij in het veld had gekregen. Awan werd zo door de rivier meegevoerd.
Kitsune
Bijjapanse mythologie, DeKitsunes zijn heilige of vervloekte vossen met magische krachten. Iedereen die een belofte breekt met een kitsune, krijgt ernstige gevolgen.
Kitsune wordt ook wijzer door de jaren heen en krijgt elke 100 jaar een nieuwe staart. Door negen staarten te verzamelen, wordt ze een halfgod en kan ze zelfs in een mens veranderen.
Hongxian
Hongxian betekent:rode draad. Dat legende Chineseverhaal dat mensen bij hun geboorte door een onzichtbare rode draad aan hun zielsverwant zijn gebonden. Op deze manier zal de draad nooit breken, en hoe verder weg, hoe groter het ongeluk van het paar.
Doi Nang Non-gebergte
Thaise legende vertelt de oorsprong van de bergketen. Volgens het verhaal werd een prinses verliefd op een paardenverzorger en, omdat romantiek onmogelijk was, vluchtten ze naar een grot. Tijdens een uitje werd de conciërge vermoord door de koning en in haar verdriet stak de prinses zichzelf dood.
Op deze manier gaf het bloed aanleiding tot het water en uit het gevallen lichaam werd de bergketen geboren.
grote overstroming
De Chinese legende vertelt over de Chinese heerser Da Yu, die, met de hulp van de godin Nu Kua, hielp bij het graven van de kanalen die een enorme overstroming beheersten en de bevolking in staat stelde het land te cultiveren.
Dziú en maïs
De legende maya vertelt het verhaal van de vogel Dziú, die door Yuum Chaac, de god van de regen, de opdracht kreeg om in een brandend veld te duiken om het maïszaad te redden, dat verantwoordelijk is voor het in stand houden van het leven op aarde.
De vogel voldeed aan de missie en bleef achter met grijze veren en rode ogen, naast dat hij door alle dieren werd herkend. Zo kon de Dziú zijn eieren in elk nest achterlaten, in het vertrouwen dat elke vogel voor de kuikens zou zorgen alsof ze van hen waren.
Chom
Volgens de Maya-legende waren de chom vogels met een kleurrijk verenkleed. Op een dag vloog ik over het paleis van koning Uxal tijdens de viering ter ere van de Heer des Levens, Hunab Ku. De chom at het eten dat voor de gelegenheid bedoeld was en werd gestraft met een bereiding van zwarte inkt in de veren.
Verder mochten ze alleen afval en dode dieren eten. Dus werden het vogels die hoog vliegen en alleen naar beneden komen om afval op te rapen.
de prinses en de maquech
De Maya-legende vertelt over prinses Cuzan die, verloofd met prins EK Chapat, de jonge Chalpol als haar minnaar had. De prins spaarde het leven van zijn bruid in ruil voor het breken met haar minnaar. Chalpol werd ook vergeven door de vader van de prinses, maar hij ontving een spreuk die hem in een maquech veranderde, dat wil zeggen een kever.
Dus hield de prinses de kever als een juweel, naast haar hart, waar haar liefde was.
De bloem van mei
Deze Maya-legende verklaart de oorsprong van de meibloem. Na veel aan de goden te hebben gevraagd, kregen een toegewijde en zijn vrouw een dochter in het licht van... sterrenbeeld van het Zuiderkruis. Het meisje stierf echter tijdens haar adolescentie in hetzelfde licht en dezelfde tijd van het jaar waarin ze werd geboren.
Daarom bloeit de bloem in zijn graf, in mei en onder het sterrenbeeld.
Uay Chivo
Maya-legende over wezens met gloeiende ogen en hoorns op hun hoofd die dorpelingen bang maken.
Xkeban en Utz Cole
Volgens de Maya-legende van Xkeban en Utz Cole waren beide vrouwen nederige en zachtaardige prostituees. Toen Xkeban stierf, was er een zoete geur door de hele stad, net zoals in zijn graf prachtige geurende bloemen werden geboren, de Xtabentún.
Toen Utz Cole stierf, verscheen er een geurige bloem met veel doornen in haar graf, bekend als de Tzacam-cactus. ÇIk ben jaloers op Xkeban, Utz Cole kwam weer tot leven met de hulp van boze geesten en zorgde ervoor dat mannen verliefd op haar werden.
Che Unic
De Maya-legende vertelt over een man van het bos, groot en gevreesd voor het eten van mensenvlees. Hij had zijn voeten naar achteren gedraaid en kon worden misleid door degene die hem aan het lachen maakte en liet vallen, zodat de persoon weg kon rennen van het wezen.
Alux
Dit is een Maya-legende over onzichtbare elfen die slechte dingen doen. Men geloofde dat boeren door het vangen van een alux zeven jaar goede oogsten zouden hebben.
Feniks
De legende van de feniks heeft een Egyptische oorsprong, zijnde een vogel die voortdurend in vlammen sterft en uit zijn as wordt herboren, wat symbool staat voor de veerkracht en hoop.
Odin
Odin het is de belangrijkste Noorse god, die verantwoordelijk is voor verschrikkelijke stormen, voor leven en voor de dood.
kwallen
Volgens de Griekse mythe, kwallen ze was een priesteres van de tempel van Athene, de plaats waar Poseidon haar had belegerd. Athena, woedend van gebrek aan respect, veranderde de vrouw in een monster, wiens haar was slangen en haar ogen veranderden mannen in steen.
Midas
Midas is een personage uit de Griekse mythologie die de god vroeg Milt de kracht om alles wat het aanraakte in goud te veranderen. Dit geschenk betekende echter dat Midas niet in staat was te eten, mensen aan te raken of vreedzaam te leven.
Kikimora
De legende Russisch van Kikimora heeft twee versies. Het eerste verslag van Kimímora, een boze oude heks uit het moeras, getrouwd met een kobold. De tweede versie beschrijft de heks van het huis, getrouwd met Domovôi, een huisgeest uit de Slavische folklore.
In deze versie blijft Kikimora in haar huis en stoort ze niemand.
Ivan de dwaas
Deze Russische legende vertelt over een personage dat bekend staat als Ivan de Dwaas, vaak de jongste zoon van een boerenfamilie. Ivan is niet in staat om de eenvoudigste taken uit te voeren, maar hij slaagt er soms in om de moeilijkste uitdagingen uit te voeren met wat wonderbaarlijke hulp.
nachtegaal dief
De nachtegaaldief is een klassieke Russische legende over een vliegende man die reizigers doodsbang maakt.
Koschei onsterfelijk
De onsterfelijke Koschei is een kwaadaardige koning die volgens de Russische legende alleen met een magische naald gedood kon worden. gebroken, dat is verborgen in een ei, dat in een eend zit, in een haas, die in de stam van een Eik.
Vodianoi
Vodianoi is een Russische legende van een watergeest, of koning van de diepte, die van vorm kan veranderen.
Vassilisa de schoonheid
Vassilisa the Beauty is, volgens de Russische legende, een mooi, braaf meisje en de dochter van een koopman die na de dood van haar moeder als kind voor veel uitdagingen stond.
ananas
Ananse is een Afrikaanse god in de vorm van een spin, begiftigd met veel intelligentie. Ananse was na een lange test in staat om mensen verhalen te vertellen.
lotusbloem
De legende Indisch vertelt de oorsprong van de lotusbloem, gecreëerd door de elementen van de natuur (water, aarde, lucht en vuur) om de mensheid te herinneren aan de perfectie die ze konden bereiken.
Ganesha
Ganesha is een van de meest gevierde goden in de hindoeïsme, vertegenwoordiger van wijsheid, intellect, fortuin en welvaart.
oneindige reiziger
Deze Indiase legende vertelt over de kracht van de geest. Op een dag betrad een reiziger per ongeluk het paradijs en vermoeid rustte hij uit onder de boom der verlangens.
Toen hij wakker werd, verlangde de man naar eten en drinken, waarbij zijn wensen werden ingewilligd. Toen, zich afvragend wat er aan de hand was, stelde hij zich de geesten voor die zouden verschijnen. Zoals verwacht lieten de geesten zich zien, waardoor de man bang werd en zijn dood veroorzaakte.
De zoektocht naar de verloren goddelijkheid
Volgens de Indiase legende was er een tijd dat mensen hun magische krachten verloren door misbruik. Om de goddelijkheid te verbergen, besloot de god Brahma het in de mens te plaatsen, een plek die nooit zou worden gezocht.
Lees ook:
- 60 folkloristische karaktertekeningen om in te kleuren
- Romeinse goden - Ken de belangrijkste namen van de Romeinse mythologie
- Ontmoet de belangrijkste goden en godinnen van de Noorse mythologie
- Yoruba-mythologie
Het wachtwoord is naar uw e-mailadres verzonden.
