Frankfurter Schule: context, auteurs, werken

protection click fraud

DE Frankfurter Schule was een school van filosofisch denken en sociologisch, verbonden aan het Social Research Institute, dat werd geboren als een project van intellectuelen verbonden aan de Universiteit van Frankfurt.

Kritische theorie was de conceptuele schakel die de intellectuelen van de Frankfurter Schule verenigde, waardoor een nieuwe interpretatie van marxisme, sociologie en politiek aan het begin van de 20e eeuw. Intellectuelen als Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin en Jürgen Habermas namen deel aan de Frankfurter Schule.

Historische context van de opkomst van de Frankfurter Schule

DE opkomst van Sovjet Unie als een socialistische macht begon in de 20e eeuw. Het marxisme werd fel bediscussieerd in Europa, vooral na de Eerste Wereldoorlog. Sommige intellectuelen pleitten voor de toepassing van puur marxisme in regeringen; anderen, van marxistische ideeën voorgesteld door fundamentele hervormingen, maar zonder het kapitalisme uit te roeien; weer anderen waren totaal tegen het socialisme, het communisme of enig idee van marxistische inspiratie.

instagram story viewer

Max Horkheimer (links) en Theodor Adorno (rechts) zijn twee van de leidende denkers van de Frankfurter Schule. [1]
Max Horkheimer (links) en Theodor Adorno (rechts) zijn twee van de leidende denkers van de Frankfurter Schule. [1]

Er waren ook mensen die pleitten voor een nieuwe interpretatie van Marx' ideeën, meer aangepast aan de realiteit van de 20e eeuw. De laatste omvatten de Intellectuelen van de Frankfurter Schule, die, gebaseerd op een kritische theorie van de samenleving, bracht marxistische elementen samen met een kritiek op verschillende aspecten van het dagelijks leven 20e-eeuwse Europese sociale samenleving, die later vooral het nazi-fascisme in Duitsland bekritiseerde hitler en Mussolini's fascisme in Italië.

De Frankfurter Schule en de kritische theorie ontstond na de eerste marxistische werkweek, een evenement georganiseerd door Félix Weil. De bedoeling van het evenement was om een ​​nieuwe interpretatie van het marxisme te zoeken, zuiverder en trouwer aan de ideeën van Marx en met de mogelijkheid van toepassing in het 20e-eeuwse scenario. Als resultaat van deze week werd het Instituut voor Sociaal Onderzoek opgericht, dat werd gesponsord door Herman Weil, vader van Félix Weil en een Duitse miljonair die veel geld verdiende met het planten van granen in Argentinië.

Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)

O Social Research Institute heeft een partnerschap verkregen met de Duitse overheid, was verbonden aan de Universiteit van Frankfurt en werd geleid door Kurt Albert Gerlach na de oprichting ervan door een officieel decreet van het Duitse Ministerie van Onderwijs in 1923. In hetzelfde jaar stierf de directeur van het instituut en werd de functie tussen 1923 en 1930 ingenomen door Karl Grümberg.

In 1930 werd in Genève een kantoor van het Instituut voor Sociaal Onderzoek opgericht en in 1933 begon Frankrijk een afdeling van het instituut te huisvesten. In 1933, de nazi-regering sloot het Frankfurt Institute for Social Research, dat nu zijn hoofdkantoor in Genève heeft. O naam Frankfurter Schule alleen voor het Social Research Institute werd lid in de jaren 1950.

De beroemdste theoretici van de Frankfurter Schule, voorbij het marxisme, spraken over cultuur, ongeveer totalitarisme en over politiek in het algemeen. DE filosofie was de belangrijkste theoretische vooringenomenheid die ze gebruikten om oplossingen te zoeken voor conflicten van politieke en sociale oorsprong.

Lees ook: Hannah Arendt – een andere grote geleerde van totalitarisme

culturele industrie

O concept van culturele industrie het was een van de belangrijkste geproduceerd door de theoretici van de Frankfurter Schule Theodor Adorno en Max Horkheimer. Volgens denkers is er sinds het begin van de 20e eeuw een wereldwijd cultureel fenomeen aan de gang: het industriële kapitalisme, dat ontstond met de Industriële revolutie, had een sterkte van nodig ideologische propaganda door mensen geassimileerd te worden.

Voor industrieën om veel te produceren, is het noodzakelijk om veel te verkopen. Om veel te verkopen, moeten mensen veel kopen. DE consumentisme ideologie (onnodige overconsumptie) wordt overgebracht door kunstvormen die ook op industriële schaal worden geproduceerd.

Voor Walter Benjamin is de reproduceerbaarheidtechniek het is het middel waarmee de productie van kunst op industriële schaal mogelijk is; is het vermogen om massa reproductie van een nummer, dat oneindig vaak kan worden opgenomen en afgespeeld, of van een beeld, dat kan worden vastgelegd door fotografie of film en ook kan worden afgespeeld. Voor Benjamin is dit fenomeen haalt zijn authenticiteit uit de kunst, die hij "aura" noemde.

Voor Versiering en Horkheimer, gebruikte het kapitalisme niet alleen de culturele industrie om een ​​beweging voor consumentisme te creëren, maar gebruikte het ook de kunst als een vorm van te consumeren product. Op deze manier begonnen film, muziek en zelfs de beeldende kunst een productie te krijgen gebaseerd op een formule die de toeschouwers behaagt vanwege het gemak waarmee de inhoud van het werk kan worden verwerkt. De gemiddelde toeschouwer van de culturele industrie is iemand die niet van plan is in het kunstwerk iets anders te vinden dan entertainment, vervallen in een absolute massa van culturele producten.

Massacultuur, geproduceerd door de culturele industrie, volgt de volgende formule: er zijn elementen van hoge cultuur voor nodig (volgens Adorno is dit cultuur authentiek en goed gemaakt), voegt zich bij de elementen van de populaire cultuur (oorspronkelijk geproduceerd door een volk) en werpt op de verbindingselementen die de openbaar. Het resultaat is de kunstwerk geproduceerd op industriële schaal.

het is opmerkelijk dat cultuur van pasta verschilt van de populaire cultuur omdat, hoewel dit authentiek is, dat is een kapitalistische degeneratie van kunst.

Zie ook: Cultureel historisch erfgoed – waardering voor de populaire cultuur van een volk

Filosofen en sociologen

De belangrijkste denkers van de Frankfurter Schule zijn:

  • Theodor Adorno: Duitse denker die toegewijd was om het probleem te begrijpen Moreel en sociale aspecten van de 20e eeuw tegen het kapitalisme. Als jood en communist werd hij vervolgd door het nazisme en zocht hij zijn toevlucht in de Verenigde Staten.

  • Max Horkheimer: was een van de directeuren van het Social Research Institute. De filosoof en socioloog was samen met Adorno verantwoordelijk voor de ontwikkeling van het concept Culturele Industrie, in het boek dialectiekvan enverlichting. Hij werd ook vervolgd door het nazisme en zocht zijn toevlucht in de Verenigde Staten.

  • Herbert Marcus: een van de meest controversiële denkers van de Frankfurter Schule, wijdde hij zich aan het begrijpen van de relatie tussen seksualiteit en kapitalisme, naast het bestuderen van de problemen rond ras en sociale uitsluiting. Zijn studies omvatten marxisme en psychoanalyse Freudiaans. Hij werd vervolgd door de nazi's vanwege zijn joodse afkomst en vanwege de socialistische kant. Marcuse vluchtte naar de Verenigde Staten, waar hij tot 1969 doceerde aan de Universiteit van Californië.

Herbert Marcuse, een van de denkers van de eerste generatie van de Frankfurter Schule.[2]
Herbert Marcuse, een van de denkers van de eerste generatie van de Frankfurter Schule.[2]
  • Walter Benjamin: ondanks dat ze geen directe link hebben met het Instituut voor Sociaal Onderzoek en sterven voordat de herformulering ervan als de Frankfurter Schule in de jaren vijftig werkte Benjamin mee aan teksten voor de Revista do Instituto de Pesquisa Social verbonden aan de Universiteit van Frankfurt. Hij wijdde zich aan literaire kritiek en kunst in het algemeen.

  • Erich Fromm: ook beïnvloed door het marxisme en de freudiaanse psychoanalyse, verenigt het psychoanalytische elementen om de rol van de mens in de samenleving als een factor van sociale verandering vast te stellen. Hij analyseerde factoren in de vorming van de persoon, zoals familie- en sociale relaties, in een kritisch aspect van het marxisme.

  • Jurgen Habermas: hij is de meest invloedrijke van de tweede generatie denkers van de Frankfurter Schule (hij studeerde daar na de herformulering van het instituut in de jaren vijftig). Hij leeft nog en is toegewijd aan het begrijpen van de ethiek en politiek te midden van de uitgebreide mogelijkheden van het huidige discours. Voor Habermas moeten mensen consensus zoeken democratisch gebaseerd op een toespraak die alle burgers aanspreekt.

Ook toegang: Michel Foucault: Franse filosoof, tijdgenoot van de Frankfurter Schule

Boeken

  • De dialectiek van verlichting – Theodor Adorno en Max Horkheimer

  • minimale moraliteit – Theodor Adorno

  • culturele industrie en samenleving – Theodor Adorno

  • verduistering van de rede – Max Horkheimer

  • man analyse – Erich Fromm

  • Marxistisch mensbeeld – Erich Fromm

  • Concept van kunstkritiek in de Duitse romantiek romantic – Walter Benjamin

  • De oorsprong van het Duitse barokdrama – Walter Benjamin

  • Eros en beschaving – Herbert Marcuse

  • De ideologie van de industriële samenleving – Herbert Marcuse

  • Communicatieve actietheorie – Jürgen Habermas

  • Het filosofische discours van de moderniteit – Jürgen Habermas

Door M. Francisco Porfirio
Docent filosofie

Teachs.ru
Is de doodstraf de oplossing voor geweldsmisdrijven?

Is de doodstraf de oplossing voor geweldsmisdrijven?

dood als strafDe doodstraf is zo oud als de mens, omdat hij sociaal is gebruikt legitiem en wette...

read more
Anarchokapitalisme: wat het is, kenmerken, oorsprong

Anarchokapitalisme: wat het is, kenmerken, oorsprong

O anarchokapitalisme advocaat één bepaalde vorm van kapitalisme, zonder staatsregulering. Het pre...

read more
Sociale ongelijkheid: wat is het, data, gevolgen

Sociale ongelijkheid: wat is het, data, gevolgen

Sociale ongelijkheid het is een kwaad dat de hele wereld treft, vooral landen die zich nog aan he...

read more
instagram viewer