O Nationale zombie- en zwarte bewustzijnsdag, gevierd in 20 november, werd officieel ingesteld bij wet nr. 12.519 van 10 november 2011. De datum verwijst naar het overlijden van Zombie, de toenmalige leider van de Quilombo dos Palmares – gelegen tussen de staten Alagoas en Pernambuco, in het noordoosten van Brazilië.
Zumbi werd in 1695, op die datum, vermoord door pioniers onder leiding van Domingos Jorge Velho. Momenteel zijn er een reeks studies die de biografie van dit belangrijke personage in de geschiedenis trachten te reconstrueren verzet tegen slavernij in Brazilië.
Toegangook: Begrijp hoe het leven van ex-slaven was na de Gouden Wet
Waarom 20 november?
De datum van zijn overlijden, ontdekt door historici in het begin van de jaren zeventig, motiveerde leden van de Uniforme zwarte beweging tegen rassendiscriminatie, op een congres in São Paulo, in 1978, om de figuur van Zumbi te verkiezen als a symbool van de strijd en het verzet van tot slaaf gemaakte zwarten in Brazilië, evenals vechten voor rechten dat beweren Afro-Brazilianen.
Daarmee is de 20 november het werd de datum om de strijd van zwarten tegen onderdrukking in Brazilië te vieren en te herdenken. Om deze reden, Treze de Maio, de datum waarop de Afschaffing van de slavernij gebeurde, bleef het achterwege. Het gebruikte argument is dat de 13 mei vertegenwoordigt een "valse vrijheid”, aangezien de zwarten na de Lei urea aan hun lot werden overgelaten en zonder enige vorm van hulp van de regering werden achtergelaten.
De keuze van 20 november vond plaats in het kader van de teloorgang van de Militaire dictatuur (vanaf eind jaren zeventig) en de herdemocratisering van het land. De verzwakking van de dictatuur gaf kracht aan de oppositiebewegingen en naar sociale bewegingen, zoals de zwarte beweging.
Met de herdemocratisering van Brazilië en de inwerkingtreding van 1988 grondwet, verschillende segmenten van de samenleving, waaronder sociale bewegingen zoals de zwarte beweging, kreeg meer ruimte in de reikwijdte van politieke discussies en beslissingen. De deelname van deze groepen aan het politieke scenario had een bepaald resultaat, waarbij maatregelen werden goedgekeurd die het voorstel hadden om een bepaald historische reparatie.
Onder deze maatregelen kunnen we de aandacht vestigen op: wet op ras of kleurvooroordeel (Nr. 7716 van 5 januari 1989) en wetten zoals: raciale quota's, gericht op het hoger onderwijs, en specifiek op het gebied van het basisonderwijs, Wet nr. 10.639 van 9 januari 2003, die de verplicht onderwijs in de Afro-Braziliaanse geschiedenis en cultuur. Deze wetgeving voorziet in enige vergoeding voor de schade die de zwarte bevolking in de geschiedenis van Brazilië heeft geleden. Achter deze wetten gaan de initiatieven schuil om een einde te maken aan het uitwissen dat zwarten en de geschiedenis en cultuur van Afrikanen in Brazilië hebben geleden.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
In het geval van Nationale Zombiedag en Zwart Bewustzijn, de datum is gemaakt via de bovengenoemde Wet nr. 12.519, op 10 november 2011, tijdens de regering van Dilma Rousseff. Deze wet veranderde de datum niet in een nationale feestdag, dus de regeringen van elke staat en stad in Brazilië moeten kiezen of ze een feestdag willen zijn of niet. Journalist Laurentino Gomes zegt dat tot 2018 20 november was vakantie in 1047 gemeenten in Brazilië (op een totaal van 5561 gemeenten)|1|.
Toegangook: Reproduceer geen clichés en verkeerde informatie, begrijp wat mensenrechten zijn
Toegangook: Wat is zwart bewustzijn?
Zumbi dos Palmares
DE figuur van Zumbi dos Palmares het wordt vooral door de zwarte beweging geclaimd als een symbool van al deze prestaties, zozeer zelfs dat de wet die de Black Consciousness Day instelde, ook het resultaat was van deze claim. Zumbi's naam wordt zelfs gesuggereerd in de National Curriculum Guidelines for Education in Ethnic-Racial Relations en voor de Het onderwijzen van Afro-Braziliaanse en Afrikaanse geschiedenis en cultuur als een persoonlijkheid die als voorbeeld in het basisonderwijs aan de orde moet komen geeft strijd van zwarten in Brazilië.
![Zumbi dos Palmares was het historische personage dat de inspiratie vormde voor de oprichting van de Black Consciousness Day.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Deze suggestie wordt geleid door een van de bepalingen van wet nr. 10.639 van 9 januari 2003, waarin het volgende staat: "De inhoud programmatic […] omvat de studie van de geschiedenis van Afrika en Afrikanen, de strijd van zwarten in Brazilië, de zwarte Braziliaanse cultuur en de zwarte bij de vorming van de nationale samenleving, het redden van de bijdrage van de zwarte mensen op de sociale, economische en politieke gebieden die relevant zijn voor de geschiedenis van de Brazilië."
Maar tenslotte, wie was in feite Zumbi dos Palmares? Dit is een complexe vraag om te beantwoorden, aangezien bronnen en bewijs over het leven van dit historische personage zeldzaam zijn. Wat historici momenteel weten, is dat Zumbi dos Palmares een van de leiders van de grootste quilombo in de geschiedenis van Brazilië, O Quilombo dos Palmares.
Enkele feiten uit het leven van Zumbi dos Palmares die decennia geleden als vanzelfsprekend werden beschouwd, worden nu door historici in twijfel getrokken vanwege het gebrek aan bronnen en vanwege onnauwkeurige informatie die door sommige van de in het verleden uitgevoerde onderzoeken naar voren is gebracht. Iets wat bijna unaniem door historici wordt bevestigd, is dat Zumbi werd geboren in Quilombo dos Palmares.
Decennialang werd de versie, geschreven door een journalist genaamd Décio Freitas, die zei dat Zumbi in Palmares werd geboren, maar als kind werd ontvoerd en opgevoed door een priester, geconsolideerd. Als tiener zou Zumbi zijn gevlucht, teruggekeerd naar de quilombo en een belangrijke generaal worden die Palmares verdedigde tegen de bandeirantes.
Deze versie momenteel heeft niet de steun van geschiedschrijving, omdat het is gebaseerd op documenten waar alleen de auteur van het boek toegang toe had. Er zijn talloze onderzoeken naar Zumbi uitgevoerd en ze stuiten allemaal op het gebrek aan historisch bewijs om sommige van de bereikte conclusies te ondersteunen. Recente analyses wijzen er echter op hoe verschillende versies van Zumbi werden gebouwd en hun politiek gebruik.
Laurentino Gomes stelt dat het huidige beeld van Zumbi een constructie is die vanaf het einde van de 19e eeuw werd geïdealiseerd door de abolitionistische beweging. In deze constructie werd Zumbi de "held van de strijd voor vrijheid, niet alleen van slaven en zwarten, maar ook van boeren, Indiërs, minderheden"|2|. Het was dit beeld dat achter alle recente prestaties van de zwarte beweging en zelfs vandaag is het van kracht.
Toegangook: Zwarte literatuur - literaire productie waarvan het onderwerp van schrijven zelf zwart is
Wat vertegenwoordigt Black Consciousness Day?
Naast problemen met Zumbi en Quilombo dos Palmares, is Black Awareness Day een belangrijke datum, omdat het belangrijke kwesties aan het licht brengt: de racisme en de ongelijkheid van de Braziliaanse samenleving. Het is een datum die herinnert aan de strijd van tot slaaf gemaakte Afrikanen in het verleden en die het belang versterkt van het voeren van nieuwe strijd om onze samenleving rechtvaardiger te maken.
De Black Consciousness Day is belangrijk voor ons om te onthouden dat onze samenleving is opgebouwd door de slavernij. Hoezeer er ook verbeteringen en veranderingen hebben plaatsgevonden, de gebrek aan kansen voor de zwarte bevolking, het racisme dat aanwezig is in de details van het dagelijks leven en de pogingen om de Afrikaanse cultuur uit te wissen bewijs dat we nog een lange weg te gaan hebben. Dat is waar Black Consciousness Day om draait.
Enkele aanwijzingen kunnen ons helpen het probleem van racisme in Brazilië te begrijpen, aangezien er de afgelopen jaren talrijke onderzoeken naar zijn uitgevoerd. In een enquête die na de verkiezingen van 2018 werd uitgevoerd, bleek alleen 4% van de politici die in de wetgevende macht zijn gekozen, verklaart zichzelf zwart. Uit het onderzoek bleek dat, van de districten, de staat, de federale regering en de senatoren, slechts 65 van de 1626 gekozen vertegenwoordigers zichzelf zwart verklaarden. |3|.
Andere gegevens tonen aan dat ongeveer 56% van de bevolking verklaart zichzelf zwart (zwart of bruin) |4|, maar van de rijksten vertegenwoordigen zwarten slechts 17,8% |5|. Daarentegen vertegenwoordigen zwarten 75% van de armsten, naast de meerderheid van de gevangenen in Brazilië: 65% |6|.
tevens de zwarten worden meer veroordeeld dan blanken wanneer ze worden vervolgd voor drugsbezit. Paradoxaal genoeg worden ze echter aangehouden met lagere doses illegale stoffen in vergelijking met blanke veroordeelden |7|. Niet alleen blijkt justitie strenger te zijn tegen zwarten, maar ook tegen de politie, sinds 76% van de door de politie vermoorde mensen is zwart |8|.
Het is ook vermeldenswaard dat zwarte mensen op de arbeidsmarkt ook last hebben van vooroordelen, omdat ze gemiddeld 1200 reais minder vergeleken met blanke arbeiders |9|. Zelfs in werkloosheid, zwarten lijden meer, aangezien meer dan 60% van de werklozen zwart is |10|.
Racisme was zo ingebakken in de Braziliaanse cultuur dat zelfs in de woordenschat het manifesteert. Uitdrukkingen zoals "de kleur van zonde”, “denigreren”, “mulat”, “slecht haar” (verwijzend naar krullend haar), onder vele anderen, duiden duidelijk op racisme en zijn voortgekomen uit de erfenis van meer dan 300 jaar slavernij in Brazilië.
De religieuze cultuur van zwarte Afrikanen heeft ook veel te lijden van de vooroordeel in Brazilië. In de jaren dertig ontstonden de zogenaamde Afrikaanse matrixreligies waren:verboden in Brazilië. Op dit moment, hoewel de grondwet voorziet in vrijheid van godsdienst, zien we in ons land dat religies van Afrikaanse afkomst intens worden vervolgd. Een recent fenomeen is de vandalisme acties gepleegd tegen terreiros waarin de bijeenkomsten van Umbanda en Candomble.
Zelfs op school zijn er enorme verzet tegen de Afrikaanse cultuur, want er zijn ouders van leerlingen die weigeren hun kinderen toegang te geven tot kennis en kennis over culturen van Afrikaanse afkomst. Zelfs leraren weigeren vaak om studenten les te geven in onderwerpen die verband houden met de Afro-Braziliaanse cultuur, ondanks het bestaan van een wet die hen daartoe verplicht.
Zwarte Bewustzijnsdag éhet moment waarop we ons bewust kunnen worden van het racisme dat ons omringt en opkomen voor veranderingen en een eerlijker land.
Cijfers:
|1| GOMES, Laurentino. Slavernij: van de eerste veiling van gevangenen in Portugal tot de dood van Zumbi dos Palmares – Deel 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, p. 422.
|2| Idem, blz. 427.
|3| Het land koos slechts 4% van de zwarte parlementariërs. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|4| Het aantal Brazilianen dat zich zwart verklaart, groeit in het land, zegt BIM. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|5| BIM: zwarten zijn 17% van de rijkste en driekwart van de armste bevolking. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|6| Zwarten vertegenwoordigen tweederde van de Braziliaanse gevangenispopulatie. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|7| Zwarten zijn het meest veroordeeld voor mensenhandel en met de minste drugs in beslag genomen. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|8| Institutioneel racisme leidt ertoe dat de Braziliaanse en Amerikaanse politie meer zwarten en arme mensen vermoorden. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|9| Zwarten verdienen gemiddeld R$ 1.200 minder dan blanken in Brazilië. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|10| Met de crisis is de werkloosheid onder zwarten en bruinen meer gestegen, zegt BIM. Om toegang te krijgen, klik op hier.
Afbeelding tegoed:
[1] commons
Door mij Cláudio Fernandes en Daniel Neves
