U jezuïeten waren priesters die behoorden tot Gezelschap van Jezus, een religieuze orde verbonden aan de katholieke kerk die tot doel had het evangelie over de hele wereld te prediken. Deze religieuze orde werd in 1534 opgericht door de priester Ignatius van Loyola en werd officieel erkend door de kerk van de Paus Paulus III in 1540.
Het voorstel van de jezuïetenpriesters voor de verspreiding van het christendom was gebaseerd op de leer van de catechese. Ze werkten in verschillende delen van de wereld en vielen op in het koloniale Brazilië. In Europa kwamen de jezuïeten naar voren als onderdeel van de beweging van contra-hervorming en daarom was het hun belangrijke missie om de groei van het protestantisme te voorkomen.
Jezuïeten in Brazilië
De eerste jezuïeten die naar Brazilië kwamen, arriveerden met de eerste gouverneur-generaal van de kolonie, Tomé de Sousa, in 1549. Ze werden geleid door Manuel da Nobrega en hun belangrijkste missie was om de inboorlingen te kerstenen en te waken over de kerk die in het koloniale Brazilië was geïnstalleerd. De jezuïeten bouwden plaatsen genaamd
missies, waar ze de catechese van de inboorlingen combineerden met hun gebruik als arbeid voor de productie van alles wat de missie nodig had.Om hun werk in de kolonie uit te voeren, was het aanvankelijk noodzakelijk om communicatie met de inboorlingen tot stand te brengen, aangezien zij Tupi spraken en de jezuïeten Portugees spraken. Dus de Vader José de Anchieta ontwikkelde een handleiding die de jezuïeten hielp communiceren met de inboorlingen. In deze periode van de Braziliaanse geschiedenis was de meest voorkomende taal die hier bestond, de algemene taal, die elementen van het Portugees vermengde met moedertalen.
Bovendien speelden de jezuïeten een belangrijke educatieve rol in Brazilië, aangezien ze naast catechese voor de inboorlingen ook de kinderen van de kolonisten onderwezen. Om dit mogelijk te maken, richtten deze priesters scholen op in verschillende delen van Brazilië, zoals gebeurde in de stad Salvador en in São Paulo de Piratininga (nu de stad São Paulo). Over jezuïetenscholen zegt historicus Ronaldo Vainfas:
Ignatiaanse colleges verspreidden zich over alle continenten en staken de zeven zeeën over. Ze leidden leraren, intellectuelen en missionarissen op. Ze domineerden het onderwijs aan verschillende universiteiten, zoals Coimbra, en consolideerden de neo-scholastiek, met de nadruk op filosofische en theologische studie.|1|.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Een andere belangrijke functie van de jezuïeten was in pacificatie inheemse volkeren, omdat ze door hun missies goed contact met deze volkeren hebben weten te krijgen. Zo voerden de jezuïeten de catechese van inheemse volkeren uit, naast een poging tot acculturatie door te proberen de inheemsen te assimileren met een Europese manier van leven.
De jezuïeten werden ook geconfronteerd met talloze conflicten met kolonisten die de inheemse bevolking tot slaaf maakten in de 16e en 17e eeuw. De actie van de jezuïeten om de inboorlingen te beschermen tegen slavernij bracht de Kroon ertoe wetten vast te stellen die de slavernij van de inheemse volkeren alleen in gevallen van "rechtvaardige oorlog", dat wil zeggen, wanneer de inboorlingen sommigen aanvielen Portugees. Hierover zegt historicus Ronaldo Vainfas:
Het grootste obstakel voor de Compagnie was de gretigheid van de kolonisten om de inboorlingen tot slaaf te maken. De jezuïeten verzetten zich overal, vooral in de 17e eeuw, door zich te ontworstelen aan de kroonwetten die inheemse gevangenschap verbieden. De kolonisten drongen op hun beurt altijd aan op het recht om de Indianen op te sluiten in een 'rechtvaardige oorlog', dat wil zeggen als vergelding tegen vijandige Indianen.
In 1640 omsingelden kolonisten uit Rio de Janeiro het college in Morro do Castelo en beschuldigden de jezuïeten van het begeleiden van een nieuwe wet die gevangenschap verbiedt. Het was de "Botada weg van de priesters", die niet alleen werden gedood dankzij de tussenkomst van gouverneur Salvador Correia de Sá e Benevides. In hetzelfde jaar werden ze uit São Paulo verdreven en keerden pas in 1653 terug|2|.
Na verloop van tijd bleef de wrijving van de jezuïeten niet beperkt tot de kolonisten, aangezien ze al snel in conflict kwamen met de Kroon na de Guaranitische oorlog, waar jezuïeten en Guaraní-indianen de Portugese troepen confronteerden voor missiecontrole troops Zeven volkeren van de missies, in het huidige Rio Grande do Sul. Bovendien wekte de grote economische macht van deze religieuzen de hebzucht van de Portugese Kroon op en zo werden in 1759 de jezuïeten verdreven uit Portugal en al zijn koloniën.
|1| VAINFAS, Ronaldo. Christus soldaten. Journal of History van de Nationale Bibliotheek, Rio de Janeiro, nº 81, jun. 2012, blz. 17.
|2| Idem, blz. 16-17
Door Daniel Neves
Afgestudeerd in geschiedenis
