De sociale cel wordt gecreëerd om de materiële behoeften van de persoon en het bedrijf te bevredigen.
Er is een behoefte aan het individu zoals die van de sociale cel. Deze zijn niet verward, aangezien het individu een geïsoleerd wezen is, terwijl de sociale cel een complex wezen is als een onderneming.
Het wordt geboren uit een menselijk doel en maakt op een gegeven moment plaats voor de geboorte van activiteit op zoek naar een doel.
Geboren in de sociale cel, begint het een eigen leven te leiden, onderscheiden van zijn makers of degenen die er controle over hebben.
Er wordt onderscheid gemaakt tussen natuurlijke personen (particulieren) en rechtspersonen (ondernemingen).
De behoefte van het individu wordt in zijn geest geboren en om bevredigd te worden, is de realisatie ervan noodzakelijk.
Dus als iemand bijvoorbeeld behoefte heeft aan een paar schoenen, gaat hij naar de winkel en koopt die, waardoor hij aan zijn behoefte voldoet.
In de schoenenwinkel is er echter een autonoom fenomeen dat het erfgoed aantast.
Er is een exit uit de equity-omgeving, waardoor een behoefte ontstaat aan aanvulling van de voorraad en een instroom van cash in de cash (aandelenfenomeen).
Er zijn talloze patrimoniale fenomenen die dagelijks in een sociale cel worden gegenereerd door aan de behoeften van de klant te voldoen.
De behoefte van het individu kan 'n' patrimoniale fenomenen genereren in de sociale cel.
We kunnen vaststellen dat de bevrediging van de behoefte van de klant een patrimoniaal fenomeen in het bedrijf genereert en met het genereren van 'n'-fenomenen activa, de behoefte wordt gecreëerd in de sociale cel en, om te overleven, moet het voldoen aan de behoeften die door de klant in bevredig de jouwe.
Het individu heeft zijn behoeften zoals de sociale cel zijn eigen behoeften heeft.
De persoon gaat naar de sociale cel om zijn behoeften te bevredigen, net zoals de sociale cel naar zijn leveranciers (bedrijven) gaat om zijn behoeften te bevredigen door zijn activa in voorraad aan te vullen.
De dagelijkse behoeften van het bedrijf zijn legio en variëren van bedrijf tot bedrijf, afhankelijk van de branche.
De behoeften van een bakkerij zijn anders dan die van een monteur, omdat deze anders zijn dan die van een supermarkt.
De circulatie van rijkdom in de sociale cel vindt plaats om te voldoen aan de behoeften van zowel het individu als het bedrijf, wat resulteert in een stroom van welvaartsbewegingen.
Erfgoed beweegt niet vanzelf. Dit is axiomatisch.
Er moet een agent zijn om het kapitaal van de sociale cel te verplaatsen en er zijn verschillende agenten (zie mijn boek Patrimony and the omgevingsinvloeden, Três de Maio: Reas, 2003) die het erfgoed kunnen raken, transformeren en een van deze agenten is de noodzaak. Noodzaak is een externe factor voor het erfgoed, maar een die de erfgoedbronnen beweegt.
Het bedrijf bestaat omdat er een gevoel is van gebrek aan materiaal voor het individu, en als dit niet zou bestaan, zou het geen zin hebben om bedrijven op te richten. Een van de doelstellingen van de sociale cel is het bevredigen van de behoeften van haar klanten.
De klant staat aan de basis van de sociale cel en hij is het die deze in leven houdt en van hem worden de doelstelling, doelen, strategieën, marketing gedefinieerd zodat deze winstgevend en voorspoedig kan zijn.
Het heeft jaren en jaren geduurd voordat de boekhoudwetenschap het wetenschappelijke niveau bereikte dat momenteel wordt gevonden als een autonome wetenschap voor begeleiden de ondernemer om te voldoen aan de behoefte aan winstgevendheid, balans, economie en welvaart welvaart van bedrijf. Het belangrijkste is het creëren van wetenschappelijke boekhoudmodellen voor het voortbestaan en de welvaart van de sociale cel en dit is een van de zorgen van het boekhoudkundig neopatrimonialisme.
Per Werno Herckert
Columnist Brazilië School
Economie - Braziliaanse School
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-necessidade-fenomeno-patrimonial.htm
