Angst voor het nieuwe lijkt niet te matchen met onderwijs en filosofie. Volgens Hannah Arendt, die in het boek Between the past and the future (São Paulo: Perspectiva, 2001) over de onderwijscrisis schreef, essentie van onderwijs is geboorte", en daarom is wat betekenis geeft aan de educatieve onderneming "het feit dat wezens worden geboren voor de wereld". Los van het nieuwe lijken onderwijs en filosofie een reden te missen. Daarom zijn degenen die bang zijn voor het nieuwe niet het meest geschikt om met opvoedingszaken om te gaan, laat staan met die van de filosofie.
De reden is simpel: alle mogelijke filosofische opvoedbaarheid is gekoppeld aan het begin dat het nieuwe presenteert aan onderwijsinstellingen, opvoeders en de studenten zelf. En dit is niet nieuw. Sinds de oudheid toont de mens begrip in dit perspectief. Voor Arendt: “De rol van het onderwijs in alle politieke utopieën, vanaf de oudheid, laat zien hoe natuurlijk het voelt om een nieuwe wereld te beginnen met degenen die nieuw zijn door geboorte en door natuur."
Soms worden het perspectief van het nieuwe en de metafoor van het begin in het onderwijs echter verbannen naar iets kleins in ons onderwijssysteem dat de filosofie beïnvloedt. Andere keren worden ze volledig vergeten, zelfs verhinderd om onze instellingen binnen te gaan educatief, van alle niveaus, of afgewezen uit die ruimtes die gelegitimeerd zijn voor de praktijken van lesgeven en leren. In feite is het de filosofie die deze gebeurtenis overvloedig illustreert. Historisch gezien heeft filosofie in Brazilië altijd moeite gehad om zich in de leerplannen van scholen te vestigen als kennis die klaar is om een educatieve en vormende rol te spelen. Misschien is het omdat filosofie, misschien sterker dan andere schoolkennis, vasthoudt aan het begin en investeert in het nieuwe als zijn mogelijkheidsvoorwaarden. Als de filosofie niet wordt verworpen en verstoten, wordt ze behandeld als een kant-en-klare kennis, uitgekristalliseerd in wat de geschiedenis van de filosofie wordt genoemd.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Nietzsche was in Schopenhauer opvoeder (São Paulo: Abril Cultural, 1983) streng in zijn kritiek op degenen die vasthouden aan de “reeds gedaan" op filosofisch gebied alsof dit alle mogelijke filosofie zou kunnen zijn, en niet als onderdeel van de onderneming filosofisch-educatief. Nietzsche zei: "de wetenschappelijke geschiedenis van het verleden was nooit de bezigheid van een echte filosoof, noch in India noch in Griekenland." Het is dat als de professor die zich bezighoudt met het onderwijzen van filosofie en filosoferen zich vastklampt aan de "wetenschappelijke geschiedenis van het verleden", met de "vooraf bepaalde", deze professional zal hoogstens kunnen optreden als een "herdenker en postdenker, en vooral een geleerde kenner van alle denkers vorige; waarvan hij zijn leerlingen altijd iets zal kunnen vertellen.” Bovendien staat deze leraar daarbij in het perspectief Nietzscheaan, zal niet verder gaan dan een “bekwame filoloog, antiquair, kenner van talen, historicus – maar hij is nooit een filosoof". Het begin dat door het nieuwe wordt gebracht, lijkt specifiek te zijn voor de filosoof en het filosoferen dat ze opvoeden.
Het is in deze maat dat het nieuwe, onderwijs en filosofie elkaar ontmoeten. Als traditie en geschiedenis ons al onmetelijke rijkdom schenken, strekken het nieuwe en het begin in het onderwijs zich ook uit tot de filosofie, deze vormende kennis bij uitstek. Daar wordt opvoedbaarheid gekoppeld aan nieuwigheid, aan wat we creatief en creatief kunnen bouwen op het gebied van onderwijs. Laten we niet vergeten dat ons doel, ook al is er een geschiedenis geschreven, nog steeds de man en vrouw is die zullen komen.
Per Wilson Correia*
Columnist Brazilië School
_____
*Wilson Correia is een filosoof, gepromoveerd in onderwijs aan UNICAMP, professor aan de Federale Universiteit van Tocantins, Campo Universitário de Arraias, en auteur van het boek Sabre Ensinar (São Paulo: EPU, 2006). E-mailadres: [email protected].
Brazilië School - onderwijs
Zou je naar deze tekst willen verwijzen in een school- of wetenschappelijk werk? Kijken:
RODRIGUES, Lana Julia. "Het nieuwe, onderwijs en filosofie"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/educacao/o-novo-educacao-filosofia.htm. Betreden op 27 juni 2021.
