Heb je je ooit afgevraagd waarom de meeste Braziliaanse steden rond een kerk zijn gebouwd? Of waarom zijn de meeste feestdagen gewijd aan heiligen? Om deze vragen te proberen te beantwoorden, is het noodzakelijk de katholieke religieuze invloed in Brazilië te begrijpen. Nog in het begin van de 21e eeuw, onder de religies die door de Braziliaanse bevolking worden beleden, katholicisme heeft nog steeds het grootste aantal aanhangers onder de inwoners van het land. Een dergelijk overwicht is te danken aan de aanwezigheid van de katholieke kerk in de hele Braziliaanse historische formatie.
De komst van leden van de katholieke geestelijkheid naar Braziliaans grondgebied viel samen met het proces van verovering van de landen van Brazilië, aangezien het Portugese koninkrijk nauwe betrekkingen had met de rooms-katholieke kerk. De mis gevierd bij de aankomst van Pedro Álvares Cabral, in 1500, werd vereeuwigd door Victor Meirelles in het schilderij Eerste mis in Brazilië. de aanwezigheid van Katholieke kerk
begon te intensiveren in 1549 met de komst van de jezuïeten van de Sociëteit van Jezus, die dorpen en steden vormden, waarvan het bekendste geval de stad São Paulo is.
Het schilderij van Victor Meirelles toont de invloed van de katholieke kerk sinds het begin van de verovering van Braziliaanse gebieden Brazilian
Verschillende andere groepen katholieke geestelijken kwamen ook naar de Portugese kolonie met als belangrijkste missie: de inheemse bevolking evangeliseren, zoals de orden van de Franciscanen en de Karmelieten, en de leer bij hen brengen christen. Dit proces was gekoppeld aan de behoeften van de Europese handels- en politieke belangen in Brazilië, als ideologische basis voor de verovering en kolonisatie van nieuwe landen. De gevolgen waren de acculturatie van de inheemse bevolking en de inspanningen om te disciplineren, volgens Europese christelijke voorschriften, de bevolking die hier leefde, voornamelijk door acties leerzaam.
In de kunst waren de meest beruchte bijdrage van de katholieke kerk in de geschiedenis van Brazilië de barokke artistieke producties, waarvan de belangrijkste exponent de plastische kunstenaar Aleijadinho was. Deze werken zijn te vinden in de steden Salvador, Diamantina, Ouro Preto, Recife en Olinda. Aan de andere kant zorgde het contact van het katholicisme met Afrikaanse religies voor religieus syncretisme, een mengeling van religies waaruit bijvoorbeeld Candomblé ontstond.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
De betrekkingen tussen de katholieke kerk en de staat waren nauw in Brazilië, zowel in de kolonie als in het rijk, aangezien, naast het verzekeren van sociale discipline binnen binnen bepaalde grenzen voerde de kerk ook administratieve taken uit die nu onder de verantwoordelijkheid van de staat vallen, zoals de registratie van geboorten, overlijdens en bruiloften. De kerk droeg ook bij aan het onderhoud van ziekenhuizen, met name de Santas Casas. In ruil daarvoor benoemde de staat bisschoppen en pastoors, naast het verlenen van vergunningen voor de bouw van nieuwe kerken.
Het scenario veranderde met de benoeming van de markies van Pombal, die de invloed van de katholieke kerk uit het bestuur van de staat verwijderde. Na zijn dood werden de banden weer hechter, over de hele Braziliaanse keizerlijke periode in de 19e eeuw. Met de proclamatie van de Republiek in 1889 was er een formele scheiding tussen de staat en de katholieke kerk, maar hun aanwezigheid was nog steeds springlevend, zoals blijkt uit de bestaan van verschillende nationale festiviteiten en feestdagen, zoals de festiviteiten in juni en de feestdag van 12 oktober, de dag van Nossa Senhora Aparecida, patroonheilige van ouders.
In tegenstelling tot de richtlijnen van de kerk, handelden verschillende religieuze groeperingen politiek en vochten ze voor de verbetering van de levensomstandigheden van de uitgebuite bevolking van het land. Er zijn verschillende voorbeelden in de Braziliaanse geschiedenis, waaronder de Canudos-opstand aan het einde van de 19e eeuw, of zelfs in het laatste kwart van de eeuw XX, toen groepen verbonden aan de Bevrijdingstheologie erin slaagden om enkele sociale bewegingen te vormen, zoals de MST, door actie in de Basis Kerkelijke Raden (CEB's).
Door Tales Pinto
Afgestudeerd in geschiedenis
Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:
PINTO, Tales dos Santos. "De katholieke kerk in Brazilië"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/igreja-catolica-no-brasil.htm. Betreden op 27 juni 2021.