In de negentiende eeuw probeerden verschillende denkers na te denken over de problemen veroorzaakt door de zich ontwikkelende kapitalistische samenlevingen. Nog steeds sterk gebaseerd op de ideeën van het Verlichtingsdenken, bleven deze denkers het rationalisme beschouwen als een uitweg uit de tegenstellingen die binnen het kapitalistische denken werden gegenereerd. Deze uitten echter geen radicale kritiek op het kapitalisme, omdat ze nog steeds de handhaving van zijn meest elementaire praktijken verdedigden.
Deze denkers, utopische socialisten genoemd, hebben de eerste stappen gezet in de ontwikkeling van socialistische theorieën. De belangrijkste vertegenwoordigers zijn Robert Owen, Saint-Simon en Charles Fourier. Onder hen zien we duidelijk de constructie van een ideale samenleving, waar de mogelijkheid om een organisatie te creëren werd verdedigd. waar sociale klassen in harmonie leefden bij het zoeken naar gemeenschappelijke belangen die boven uitbuiting stonden of de onophoudelijke zoektocht naar de winst.
De Britse industrieel Robert Owen (1771 – 1858) geloofde dat het menselijk karakter het resultaat was van de omstandigheden op de plaats waar het werd gevormd. Daarom verdedigde hij dat het aannemen van sociale praktijken die streven naar geluk, harmonie en samenwerking de problemen veroorzaakt door de kapitalistische economie zou kunnen overwinnen. Volgens zijn eigen principes verminderde Owen de werkuren van zijn arbeiders en pleitte hij voor verbetering van hun huisvesting en onderwijsomstandigheden.
Charles Fourier (1772 – 1837) had felle kritiek op de burgerlijke samenleving. In zijn geschriften verdedigde hij een samenleving ondersteund door coöperatieve acties. In hen zouden individueel talent en plezier een meer welvarende samenleving mogelijk maken. De burgerlijke samenleving, gekenmerkt door de herhaling en specialiteit van arbeidersarbeid, was tegen dit type ideale samenleving. Bovendien was Fourier voorstander van het beëindigen van het onderscheid dat de rollen tussen mannen en vrouwen onderscheidde.
Door coöperatie, plezier en keuzevrijheid zou de samenleving voorwaarden scheppen voor het bereiken van het socialisme. In dit stadium zou de gemeenschap tussen individuen volledig geleefd worden. Zonder te streven naar onderscheid of geschil, zouden de families van arbeiders in de phalansteriën leven, gebouwen die worden beschermd door 1800 mensen die in volle vreugde en samenwerking leven.
Saint-Simon (1760 – 1825), geloofde dat een samenleving verdeeld was tussen producenten en leeglopers. Daarom verdedigde hij een andere samenleving waar de tegenstelling tussen arbeiders en industriëlen opnieuw zou moeten worden geconfigureerd. Hiervoor predikte hij het behoud van privileges en winsten van industriëlen, zolang ze de sociale gevolgen van welvaart op zich namen. Op deze manier geloofde hij dat de industrieel bij het vervullen van zijn maatschappelijke verantwoordelijkheid maatschappelijke belangen kon afwegen.
Met bepaalde veronderstellingen werden de utopische socialisten bekritiseerd door de wetenschappelijke socialisten. Voor de laatste projecteerde het utopisch socialisme een samenleving zonder eerst de meest gewortelde voorwaarden die het kapitalisme vormden goed te evalueren. Hiermee wilden de socialisten de aard van de mens definiëren en op basis daarvan de weg aangeven tussen harmonie en individuele belangen.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Bekijk meer:
Socialisme versus anarchisme
De kenmerken van het socialisme
Belangrijkste verschillen tussen kapitalisme en socialisme
Door Rainer Sousa
Afgestudeerd in geschiedenis
Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Utopisch socialisme"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/socialismo-utopico.htm. Betreden op 27 juni 2021.
