de filosoof Anaximander van Miletus was waarschijnlijk de tweede filosoof uit de westerse traditie en de tweede uit de Ionische school. discipel van verhalen, zette hij zijn masterstudie voort op zoek naar de waarschijnlijke oorsprong van het heelal, nadat hij een andere theorie had ontwikkeld.
Anaximander had in zijn tijd ook politieke invloed, aangezien hij bestuurlijke functies bekleedde in de stad Miletus. DE kosmologie de Anaximander wijst erop dat de mogelijke oorsprong voor het heelal zou het een oneindig, ondefinieerbaar en onsterfelijk element zijn, dat hij noemde apeiron.
Lees ook: Pre-socratische filosofische scholen: wat zijn ze en de belangrijkste filosofen?
Anaximander Biografie
Anaximander werd geboren in de stad Milete, regio van Ionië (het huidige Turkije), een deel van het land dat behoort tot het grondgebied van Klein-Azië, ongeveer in het jaar 610 voor Christus.. De Griekse filosoof, astronoom en geograaf ontmoette Thales, beschouwd als de eerste Griekse filosoof, die zijn denken beïnvloedde. Anaximander bleef
zoeken naar de oorsprong van het heelal (kosmologie) van Thales, in tegenstelling tot de doctrines mythologisch, die het uiterlijk van alles op een fantasievolle manier verklaarde.
Er zijn geen historische archieven uitgewerkt door Anaximander. Wat er over hem bekend is, komt uit rapporten van Simplicio, Herodotus en Aristoteles, die na hem leefde. Rapporten geven aan dat de tweede filosoof uit Ionian een boek schreef, het werk over de natuur.
Dit werk is echter nooit gevonden. Zijn bijdragen aan de kosmologie, naast de theorie van oorsprong (boog) uit de natuur (fysio), een theorie over de Aarde vorm (wat volgens de denker die van een cilinder was), de verklaring van het bestaan en de beweging van Zon (de denker geloofde dat de ster een vuurbal was die begon vanuit het gat in de as van de cilinder en eromheen bewoog), en een wereldkaart zoals het toen bekend was.
Anaximander-theorie
Anaximander heeft bijdragen nagelaten aan de filosofie, naar de astronomie en voor de aardrijkskunde (die al zijn weerlegd, maar die van enorm historisch belang zijn). Hieronder zetten we hun bijdragen aan het westerse denken op een rij:
• Arché
Als pre-socratische filosoof probeerde de denker de oorsprong en vorming van het hele universum te begrijpen. Dus, net als Thales, zijn meester, ging hij op zoek naar het waarschijnlijke... element dat aanleiding zou hebben gegeven tot alles wat bestaat, die werd uitgedrukt door het Griekse woord boog.
Anaximanders observaties van de natuur maakten de denker, in tegenstelling tot verhalen, presenteerde geen kosmologische theorie gebaseerd op een duidelijk en voelbaar element, maar begreep dat er een complexe relatie in het heelal dat zou hier aanleiding toe geven. Deze elementaire relatie noemde hij apeiron.
• Apeiron
Het woord apeiron duidt aan iets oneindigs, daarom onsterfelijk en ondefinieerbaar. Dit element was iets dat altijd al bestond, zelfs vóór het bestaan van het universum en wezens, en het was onzichtbaar. O apeiron het was het resultaat van een wervelwind van relaties tussen tegenstellingen (warm en koud, droog en nat, donker en licht...) die resulteerde in een eenheid en in alles aanwezig was.
Volgens de filosoof zou de oorsprong van alles uit deze onrust zijn voortgekomen en was alles samengesteld uit een eenheid die voortkomt uit de dualiteit van tegengestelde paren. Als gewone wezens ophielden te bestaan, keerden ze terug naar de apeiron.
De beste ideeën van Anaximander
Naast het generatieve principe van het heelal, ontwikkelde Anaximander studies over: aardrijkskunde en astronomie. Er zijn berichten, gebaseerd op de geschriften van Simplicio en Herodotus, dat Anaximander een theorie zou hebben geformuleerd over de Aarde vorm. Zijn theorie zei dat de Aarde het was een cilinder, opgehangen aan een soort vuurschacht. In deze cilinder bevonden de continentale terrestrische delen zich aan één uiteinde. De zon was een vuurbal die uit een gat werd gestoten en rond het uiteinde van de cilinder bewoog.
Meer weten: Aristoteles - werken, hoofdideeën, zinnen en biografie
Anaximander-zinnen
Aangezien er geen documenten zijn die rechtstreeks door Anaximander zijn achtergelaten, kunnen sommige zinnen ons dichter bij zijn denken brengen. De volgende zijn twee zinnen die aan hem worden toegeschreven:
"Alle wezens zijn afgeleid van andere oudere wezens door opeenvolgende transformaties."
"Oneindig is de oorsprong van alle dingen."
Door M. Francisco Porfirio
Docent filosofie