O taalkundige vooroordelen is volgens de professor een taalkundige en filoloog Marcos Bagno, elk negatief waardeoordeel (van afkeuring, afkeer of zelfs gebrek aan respect) voor taalvarianten met een lager sociaal aanzien. Meestal is dit vooroordeel gericht op de meer informele varianten en gekoppeld aan de minder begunstigde sociale klassen, die in de regel minder toegang hebben tot formeel onderwijs of toegang hebben tot een kwaliteitsvol onderwijsmodel. gebrekkig.
Lees ook: Wat is taalkunde?
Oorzaken van taalkundige vooroordelen
Volgens Bagno, in het werk Linguïstische vooroordelen: wat is het, hoe wordt het gedaan? (1999) vloeien taalkundige vooroordelen voort uit de constructie van een norm opgelegd door een economische en intellectueel die alles wat hiervan afwijkt als "fout" en bijgevolg laakbaar beschouwt model. Daarnaast is het nauw verbonden met andere vooroordelen die ook erg aanwezig zijn in de samenleving, zoals:
Sociaal-economische vooroordelen
Van alle oorzaken is het misschien wel de meest voorkomende en degene met de ernstigste gevolgen. Dit komt door het feit dat leden van de armere klassen, vanwege de beperkte toegang tot onderwijs en cultuur, over het algemeen alleen de meer informele en minder prestigieuze taalvariëteiten domineren.
Zo worden ze vooral uitgesloten van de beste posities op de professionele markt en ontstaat de zogenaamde cycliciteit van armoede: de arme vader en zonder toegang tot kwaliteitsschool zal het kind nauwelijks kansen bieden (vanwege het gebrek aan conditie), en hij zal waarschijnlijk het lot hebben van dat.
regionale vooroordelen
Samen met de sociaaleconomische is het een van de belangrijkste oorzaken van taalkundige vooroordelen. Gevallen van individuen die de rijkste regio's van het land bezetten en een soort afkeer uiten tegen het accent of de typische regionalismen van armere gebieden komen vaak voor.
culturele vooroordelen
In Brazilië bestaat bij de intellectuele elite een sterke afkeer van de massacultuur en de taalvariaties die daarbij worden gebruikt. Dat zie je bijvoorbeeld terug in de muziek.
Lange tijd is de platteland het is de rap muziek waren gesegregeerd in de culturele scene omdat ze uit minder begunstigde klassen kwamen (vaak zonder toegang tot formeel onderwijs) en die een zeer informele taal gebruiken (de toespraak van de "hillbilly" of een lid van een gemeenschap in een groot centrum, bijvoorbeeld voorbeeld).
Het is erg belangrijk om te benadrukken dat beide extreem rijke muziekstijlen zijn en een zeer belangrijk onderdeel vormen van de culturele identiteit van miljoenen mensen.
Racisme
Helaas worden in Brazilië elementen van de zwarte cultuur nog steeds gescheiden door een deel van de bevolking. Dit wordt weerspiegeld in de taal, bijvoorbeeld in de betekenis van woorden van Afrikaanse oorsprong, zoals "macumba", dat in Brazilië gekoppeld aan satanisme of hekserij, maar in feite is het een percussie-instrument dat wordt gebruikt in religieuze ceremonies van oorsprong Afrikaanse.
Homofobie
Het is gebruikelijk dat jargon of uitdrukkingen worden bestempeld als specifiek voor de LGBT-gemeenschap en bijgevolg worden afgewezen door degenen die een afkeer hebben van deze sociale groep. Denk aan de controverse rond een uitgave van de Enem-test van 2018 die ging over de pajuba (dialect gecreëerd door de LGBT-gemeenschap).
Gevolgen van taalkundige vooroordelen
Het belangrijkste gevolg van taalkundige vooroordelen is: de accentuering van andere vooroordelen die ermee verband houden.
Dit betekent dat de persoon uitgesloten is van een sollicitatiegesprek, vanwege het gebruik van een informele taal, niet over de financiële voorwaarden zullen beschikken om de barrière van analfabetisme te doorbreken en zal waarschijnlijk uitgesloten blijven. De burger die wordt afgezonderd omdat hij een accent uit een bepaalde regio heeft, zal nog steeds op een stereotiepe manier worden gezien, een reden voor lachen of spot, enzovoort.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Taalkundige vooroordelen in Brazilië
In Brazilië zijn taalkundige vooroordelen zeer merkbaar op twee gebieden: in regionaal en in de sociaal-economisch.
In het eerste geval is het gebruikelijk dat agenten zich in grote bevolkingscentra bevinden, die cultuur, media en economie monopoliseren, zoals het zuidoosten en het zuiden. De slachtoffers bevinden zich op hun beurt meestal in regio's die door de daders als armer of cultureel achterlijk worden beschouwd (zoals het noordoosten, noorden en middenwesten). Labels als "analfabeet noordoost" of "goiano caipira" zijn helaas nog steeds aanwezig in de gedachten en het discours van veel Brazilianen.
In het tweede geval worden taalkundige vooroordelen van de economische elite naar de armere klassen geleid. Volgens professor Bagno gebruiken velen taal als een instrument om te overheersen, omdat de onwetendheid van de standaardnorm zou volgens deze mensen een laag niveau van professionele kwalificatie. Om deze reden blijven veel mensen onderbetaald en onderbetaald. Kortom, taalkundige vooroordelen zijn een van de pijlers voor het in stand houden van de klassenverdeling in Brazilië.
Einde van taalkundige vooroordelen
De deelname van school, familie en media bij het uitdragen van het principe van: linguïstische geschiktheid het is fundamenteel voor het einde van taalkundige vooroordelen.
Taalkundige geschiktheid: principe volgens hetwelk men bij de evaluatie van een bepaalde taalvariëteit niet langer van “goed” of “fout” spreekt. Er wordt dus besproken of het betreffende ras al dan niet adequaat is voor de communicatieve situatie (context) waarin het zich manifesteert.
Dit betekent dat in een formele of plechtige context het gebruik van formele taal (standaard, gecultiveerd) voldoende zou zijn en het gebruik van een informele variant (informeel) ongepast. Evenzo moet in informele situaties een informele (informele) variant worden gebruikt in plaats van de formele taal (standaard, gecultiveerd).
Voorbeeld:
⇒ Geschikt:
“Hé, man, oké? Morgen animeren?” (context: een tiener die met een vriend praat)
“Goedemorgen, directeur Pedro! Ik zou graag met u willen spreken over een aantal zaken die van belang zijn voor de instelling.” (context: een universiteitsstudent richt zich tot zijn/haar opleidingsdirecteur)
⇒ Ongepast:
“Hallo, beste medebroeder! Ik wil je graag uitnodigen voor een informele activiteit, zoals naar de film gaan.” (context: een tiener die met een vriend praat)
“Hé kerel! Is goed? Ik wilde een idee met je uitwisselen over de universiteit.” (context: een universiteitsstudent richt zich tot zijn/haar opleidingsdirecteur)
Ook toegang: Oefeningen over taalvaardigheid
Wie is Marcos Bagno?
“Hij is professor aan de afdeling Vreemde Talen en Vertaling aan de Universiteit van Brasília, doctor in de filologie en Portugese taal door Universiteit van São Paulo, vertaler, schrijver met verschillende prijzen en meer dan 30 gepubliceerde titels, waaronder literatuur en werken technisch-didactiek. Hij werkt meer specifiek op het gebied van sociolinguïstiek en kinderliteratuur, evenals pedagogische kwesties over het onderwijzen van Portugees in Brazilië. In 2012 zijn werk Eugenia's memoires ontvingen de Jabuti-prijs.” [Bron: Marcos Bagno]
Samenvatting
Taalvooroordeel is volgens professor, taalkundige en filoloog Marcos Bagno elk waardeoordeelno negatief (van afkeuring, afkeer of zelfs gebrek aan respect) voor minder prestigieuze taalvariëteiten Sociaal. Het houdt rechtstreeks verband met andere vooroordelen (regionaal, cultureel, sociaal-economisch, enz.) en in Brazilië treft het vooral de armste regio's van het land en grote stedelijke centra. Het doel ervan veronderstelt het onderwijzen van taalvaardigheid op scholen en respect door de media voor de verschillende varianten van de taal.
door Jairo Beraldo
Docent Portugees
