Portugese pre-romantische dichter geboren in Setúbal, beschouwd als de grootste dichter van de taal in de 18e eeuw en bekend om zijn stijl rebels en satirisch, symbool van oneerbiedigheid, frontaliteit, de strijd tegen despotisme en een integraal en paradigmatisch. Hij was de zoon van vrijgezel José Luís Soares de Barbosa, voormalig rechter van buitenaf, ombudsman en later advocaat, en van D. Mariana Joaquina Xavier Lestof du Bocage, van Franse afkomst, tweede nicht van de beroemde Franse dichteres, Madame Marie Anne Le Page du Bocage, vertaler van Milton's Paradise, navolger van Death of Abel, door Gessner, en auteur van de tragedie As Amazonas en het epische gedicht in tien hoeken A Columbiada, dat haar de lauwerkrans van Voltaire en de eerste prijs van de academie van Rouaan. In de koninklijke grammaticaklas van de Spaanse priester D. João de Medina leerde de Latijnse taal.
Hij werd een cadet in het 7e infanterieregiment van Setúbal (1779) en kwam op 14-jarige leeftijd in Lissabon studeren. Aan de Royal Marine Academy ontving hij zijn wetenschappelijke opleiding, vervolmaakte zich aan de Academy of Marine Guards, opgericht op 14 augustus (1782), en nam dienst bij de marine (1783). In deze zeven jaar die hij in Lissabon doorbracht, studeerde hij wetenschap en begon hij verzen te componeren. Aan boord van India (1786), woonde hij in Goa, Daman en Macau en keerde terug naar Lissabon (1790), toen hij verder ging om verzen te schrijven, aanvankelijk over een liefdesverdriet met een schoonzus en haar moeilijkheden materialen.
Hij werd gearresteerd omdat hem na een politie-inval pamfletten met apologeten voor de Franse Revolutie en de publicatie van een erotisch gedicht werden verspreid. politiek, getiteld Fearful Illusion of Eternity, ook bekend als Carta a Marília (1797), en werd opgesloten in Limoeiro, beschuldigd van de misdaad van verkeerde majesteit. Het verplaatste invloeden en werd vervolgens overgedragen aan de Inquisitie, een instelling die niet langer de discretionaire bevoegdheid had die het eerder had. In februari werd de volgende meester afgeleverd door de generaal-intendant van politie, Pina Manique, aan het klooster van S. Bento da Saúde, uit Lissabon (1798) en een maand later verhuisde hij naar het hospice van Nossa Senhora das Necessidades van de geestelijken van S. Filipe Nery, klooster van de Oratorianen, wordt heropgevoed.
Hij boog voor de religieuze en morele conventies van die tijd en werd uiteindelijk later dat jaar vrijgelaten. Toen hij terugkeerde naar de vrijheid, accepteerde hij (1800) het voorstel van de Braziliaanse natuuronderzoeker, pater José Mariano da Conceição Veloso om tegen een maandsalaris de vertalingen voor de Calcografische Typografie van Arco do Cego voor hem te maken gericht. In deze nieuwe onderneming; een zeer pijnlijk werk en van de grootste verantwoordelijkheid, het kwam briljant uit en werd een van de meest glorieuze fasen van de dichter. Hij vertaalde verschillende didactische gedichten zoals Os Jardins de Delille en As Plantas van Castel, A Agricultura van Roset en O Consorcio das Flores, een brief van Lacroix. Naast Franse gedichten vertaalde hij ook verschillende Latijnse en Italiaanse dichters.
De laatste vijf jaar, die aan zijn dood voorafgingen, waren zeer pijnlijk voor de ongelukkige dichter, geagiteerd van angst en angst, terwijl hij zag dat hij arm en ziek was. Door een slecht geregeld leven dat hij had geleid, ging zijn gezondheid in zijn laatste levensjaar (1805) snel achteruit. Zelfs toen hij ziek was, publiceerde hij Os improvisaties en Novos improvisaties, geschreven tijdens zijn ziekte. Op slechts 40-jarige leeftijd stierf hij in Travessa de André Valente, in Lissabon, tot opschudding van de algemene bevolking en werd begraven in de Igreja das Mercês.
Beschouwd als een van de beste Portugese dichters, en na Camões de meest populaire en gevierde van allemaal, zijn persoonlijke publicaties de meest Het 1e deel van Rimas, de klachten van Pastor Elmano (1791), de Idyllios maritimos (1791), het 2e boekdeel van de Rimas (1799) en de 3e (1804). Van een meervoudige persoonlijkheid belichaamde hij generaties lang het symbool van oneerbiedigheid, directheid, van de strijd tegen despotisme en van een integraal en paradigmatisch humanisme, en zijn erotische en burleske verzen circuleerden wereldwijd en voor een lange tijd, in edities clandestien.
Afbeelding gekopieerd van de SETÚBAL-website:
http://www.alentejodigital.pt/a_margem/setubal.htm
Bron: Biografieën - Academische Eenheid Civiele Techniek / UFCG
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Bestel M - Biografie - Brazilië School
