Europese absolutisme-theoretici. absolutisme theoretici

Absolutisme was een periode van het oude continent gekenmerkt door de centralisatie van de politieke macht in de handen van vorsten tussen de 16e en 17e eeuw. De unie tussen koningen en bourgeoisie om het feodalistische systeem te overwinnen, droeg rechtstreeks bij tot de consolidering van absolutistische praktijken. Zo vormde de vorming van moderne nationale staten de politieke en economische structuur van de absolutistische landen naar een regering gecentraliseerd in echte macht.

Tijdens deze periode kwamen absolutistische theoretici naar voren die stellingen ontwikkelden die een gedisciplineerde samenleving verdedigden die werd gecontroleerd door één enkele leider, die de soeverein. De bedoeling van deze denkers was om het absolutisme in Europa te legitimeren en door hun ideeën het belang van het bestaan ​​van een sterke staat de onderwerpen te bevelen. Zo vallen onder de belangrijkste theoretici van het absolutisme de volgende op: Machiavelli, die het klassieke boek schreef met de titel "

De prins”, Thomas Hobbes, auteur van het werk “Leviathan", en Jacques Bossuet, die schreef: "Politiek ontleend aan de Heilige Schrift".

de Italiaanse theoreticus Machiavelli (1469 – 1527) stond vooral bekend om zijn symbolische frases om de ideale regering uit te beelden. Hij voerde aan dat de staat, om zijn doelen te bereiken, alles in het werk zou moeten stellen, zoals: "Het doel heiligt de middelen". Een van de alternatieven om een ​​sterke regering op te bouwen zou de scheiding zijn tussen: moraal en politiek, omdat de redenen van de staat superieur moeten zijn aan alle culturele en sociale waarden van de natie. Machiavelli werkte de stelling uit dat de prins (politiek leider) zou moeten leren slecht te zijn om de macht en verdedigde bovendien een regering waarin individuen werden gezien als onderdanen, die alleen moesten voldoen aan bestellingen.

Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)

Thomas Hobbes (1588 – 1679) was een van de meest radicale theoretici van het absolutisme. Hij verdedigde de stelling dat: "de man was de wolf van de man", beweren dat mensen van nature slecht en egoïstisch zijn geboren. Dit pessimisme tegenover de mensheid bracht de Engelse theoreticus ertoe een politiek pact voor te stellen waarin mensen vrede en geluk konden bereiken. Dit pact zei dat de mensheid, om in harmonie te leven, afstand moet doen van haar rechten en deze moet overdragen aan een soeverein wiens rol het was om de impuls van de mens in zijn natuurlijke staat te beheersen. Op deze manier legitimeerde Hobbes het bestaan ​​van echte macht door te beweren dat mensen daardoor niet in een scenario van chaos en oorlog zouden leven.

Jacques Bossuet (1627 – 1704) was de theoreticus die verantwoordelijk was voor het betrekken van politiek en religie in zijn proefschrift. Hij nam aan dat de echte macht ook de goddelijke macht was, aangezien de vorsten vertegenwoordigers waren van God in het land. Daarom moesten koningen volledige controle over de samenleving hebben. Ze konden dus niet worden ondervraagd over hun politieke praktijken. Zo bezat de vorst de goddelijk recht om te regeren en het onderwerp dat zich tegen hem keerde, zou de eeuwige waarheden van God in twijfel trekken.

Absolutistische theoretici pleitten voor een monarchistische regeringsvorm waarin de macht in de handen van koningen was geconcentreerd. Hun theorieën werden in twijfel getrokken uit de uitwerking van liberale stellingen tijdens de Verlichting die aanspraak maakte op democratische regeringen en volkssoevereiniteit in de politiek.

Door Fabricio Santos
Afgestudeerd in geschiedenis

Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:

SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Theoretici van het Europese absolutisme"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm. Betreden op 27 juni 2021.