DE çwetenschap Ppolitiek, een van de gebieden van çbewijs zoofficieren, is verantwoordelijk voor het bestuderen van de politieke structuren van menselijke groepen, in een poging te begrijpen hoe de structuren van macht. Deze wetenschap is dus van plan om begrippen als de staat, de overheid, vormen van menselijke organisatie te conceptualiseren, naast het bestuderen van de prestaties van andere instellingen die zich bemoeien met politieke organisaties, zoals particuliere bedrijven, niet-gouvernementele organisaties (NGO's) en religieuze instellingen.
Hoe moet een samenleving zich organiseren? Wat is de legitimiteit van macht over elkaar? Hoe moet de samenleving handelen om ervoor te zorgen dat sociale relaties soepel verlopen? Dit zijn enkele van de problemen die aan de orde worden gesteld door de politicologie, die probeert een wetenschappelijke theoretische basis ter ondersteuning van de praktische actie van regeringen en politieke organisaties. De oude Grieken noemden het praktijk deze moet nadenken en nadenken over de actie voordat deze in de praktijk wordt gebracht. Geef een theoretische basis voor de
praktijk politiek het is de hoofdtaak van de politicologie.Lees ook:Overheidsregimes: de manieren waarop een regering zich aan de macht kan gedragen
politieke wetenschappen in de geschiedenis
Voordat Het oude Griekenland, hebben sommige samenlevingen complexe politieke systemen ontwikkeld op basis van manieren om macht te vestigen en te organiseren. We kunnen als voorbeelden van deze samenlevingen het oude Egypte en China kiezen. Het waren echter de Grieken die als eersten dachten en probeerden intellectuele systemen op te zetten over hoe de politieke praktijk georganiseerd moeten worden. In die zin hebben we de Grieken als eersten om na te denken over de praktijkpolitiek.
Socrates, Plato en Aristoteles zij waren de eersten die zich afvroegen hoe een politieke organisatie eruit zou moeten zien om de beste middelen voor praktische interventie in de wereld te garanderen. Op het moment van de klassieke filosofen, was er nog geen sprake van een wetenschap van politieke organisatie, maar we vinden daarin het historische belang van degenen die zich het eerst afvroegen hoe de politiek moest worden georganiseerd.
Tussen de Wedergeboorte en moderniteit, observeren we filosofen die ook een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan constitutie van de politicologie, die zich alleen zou vestigen als een methodische en goed gearticuleerde wetenschap in de negentiende eeuw. Een van deze filosofen was de Florentijnse politieke theoreticus Nicholas Machiavelli, die een van de belangrijkste politieke verhandelingen van de moderniteit schreef, getiteldDe prins. In dit werk probeerde de auteur de basis te leggen voor een heerser om een stabiele regering te kunnen handhaven.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
De filosofen Jean Bodin en Thomas Hobbes, die de historische lijn van het politieke denken voortzetten, wijdden zich aan de verdediging van de absolutisme als een legitieme regeringsvorm in de 16e en 17e eeuw. Het was de Engelse filosoof John Locke, die echter een nieuwe vorm van politiek denken in de moderniteit inluidde: de liberalismepolitiek. Locke was een voorstander van een parlementair regeringssysteem en pleitte voor een politiek systeem dat misbruik niet zou verdragen. van een gecentraliseerde regering en stond het natuurlijke recht op leven, vrijheid en vooral eigendom toe toilet.
Vóór de afbakening van de politieke wetenschappen als autonome wetenschap, hebben we nog de bijdragen van de Verlichtingsfilosofen de achttiende eeuw, vooral de Fransen, om na te denken over de grenzen en toeschrijvingen van de politiek in de moderne wereld. De illuministen verdedigden in het algemeen de einde van het ancien régime (absolutisme, dat alle politieke macht in handen van de heerser concentreerde en hem onbeperkte macht gaf) en vormen van politieke organisatie die het behoud van de rechten van het volk garandeerden.
Voltaire, een van de Verlichtingsfilosofen, verdedigde de seculariteit van de staat, een religieuze vrijheid en de vrijheid van meningsuiting. Een andere grote illuminist was de filosoof Charles de Montesquieu, die een republikeinse staat verdedigde met bevoegdheden verdeeld in drie instanties: de Legislatief, O ENuitvoerend het is de Jauditorium. Deze vorm, die tot op de dag van vandaag door veel republieken is aangenomen, beperkt de macht door te voorkomen dat deze in handen komt van slechts één persoon, waardoor misbruik onmogelijk wordt.
De belangrijkste mijlpaal voor de consolidering van de politicologie als een autonoom en rigoureus gevestigd kennisgebied vond plaats in de negentiende eeuw. te midden van de opkomst van zoociologie door de ideeën van de filosoof Auguste Comté en van de eerste sociologen – de Franse filosoof, socioloog en jurist Emile Durkheim en de Duitse filosoof, socioloog en econoom Karl Marx -, ontstond de behoefte om ook na te denken over de politieke opvattingen.
Dat is waarom de Amerikaanse historicus Herbert Baxter Adams het stichtte een nieuw gebied van sociale wetenschappen, dat verantwoordelijk zou zijn voor het bestuderen van alleen politieke formaties, het ontvangen van bijdragen en wederzijds bijdragen aan de andere sociale wetenschappen.
Lees ook: Klassieke denkers van de sociologie
de cursus politicologie
Vanaf de 20e eeuw, met de oprichting en volledige erkenning van de zoociologie en de sociale wetenschappen als wetenschappelijke gebieden van extreem belang voor het begrip van complexe samenlevingen, werd begrepen dat de politieke wetenschappen niet buiten deze studies konden worden weggelaten. Dus de hogere cursussen in çwetenschap Ppolitiek, eerst in de Verenigde Staten, Frankrijk en Duitsland, en daarna in andere landen. In Brazilië is de eerste universitaire opleiding in de politieke wetenschappen ontstond in de jaren dertig, in de USP.
Over het algemeen zijn cursussen politicologie specifieke kwalificaties voor cursussen sociale wetenschappen. Er zijn onderwerpen uit een gemeenschappelijk raster van sociale wetenschappen, zoals sociologie, economie, antropologie, psychologie en politiek, die aangevuld met specifieke disciplines zoals politieke formaties, politieke strategieën, geschiedenis van de politiek, statistiek en regeringsvormen.
Belang van politicologie
Het is onmogelijk om de mechanismen van macht in de samenleving te begrijpen, vooral in postkapitalistische samenlevingen, zonder politieke wetenschappen te bestuderen. Ook voor de politici spelen een belangrijke rol. tegenwoordig is het noodzakelijk dat zij zelf (of hun adviseurs) politicologie studeren, omdat de acteurs van de drie machtssferen in onze republiek (wetgevende, uitvoerende en rechterlijke macht) moet kennis hebben van de wetenschap politiek.
We kunnen kiezen als de vier basisconcepten uit de politicologie de ideeën van burgerschap, stad, Rechtsaf en Staat. De staat is een poging om de machtsbegrippen die in de samenleving wijdverbreid zijn, af te bakenen. Recht is het begrip dat de participatie impliceert van alle burgers als degenen die recht hebben op een deel van wat de samenleving biedt. Het begrip van burgerschap het is wat politieke participatie in de vorming van de samenleving mogelijk maakt en erkenning van de rol van de burger (zij die deelnemen aan de politieke vorming van de stad). Ten slotte is de stad de politieke instelling die mensen groepeert binnen een juridische, geografische en sociale structuur.
door Francisco Porfirio
Professor sociologie
