Tegenwoordig zijn computers, mobiele telefoons, magnetrons, flatscreen-tv's, koelkasten en vele andere apparaten elektronica maakt deel uit van ons dagelijks leven, tot op het punt dat we ons leven niet langer kunnen voorstellen zonder het gemak dat ze ons bieden. voorzien. Tot het midden van het einde van de eerste helft van de 20e eeuw was dit echter niet de realiteit van de Braziliaanse samenleving.
In Brazilië overheerste een plattelandsbevolking, toegewijd aan plattelandswerk en een eenvoudig leven, met bijna geen technologie beschikbaar, met uitzondering van een paar zeldzame radiotoestellen. Stedelijke concentraties zoals we die nu kennen, waren nog niet gevormd, want hoewel steden als São Paulo al bestonden, stond het industrialisatieproces nog in de kinderschoenen. Aan het begin van de vorige eeuw waren er al veel industrieën in São Paulo, maar het idee van economische kracht, vooruitgang, modernisering van de productie zou alleen realiteit in het midden van de jaren vijftig, een feit dat blijkt uit de aanleg van een groot industriepark, voornamelijk in de auto-industrie in de ABC-regio Sao Paulo.
In de jaren 50 leefden we onder de regeringen van Getúlio Vargas (die zelfmoord pleegde in 1954) en Juscelino Kubitschek, die in algemene lijnen, bevorderde het nationale industrialisatieproces door importsubstitutie (gestart door) Vargas); door open te staan voor buitenlands kapitaal voor investeringen; door strategische planning (zoals in het geval van JK.); voor de aanleg van infrastructuur zoals snelwegen, waterkrachtcentrales, luchthavens; voor de bevordering van de basisindustrie en de productie van kapitaalgoederen, essentieel voor de nationale productie. Een van de grootste symbolen van dit moderniseringsproces was de bouw van Brasília, de nieuwe hoofdstad van het land, die begin jaren zestig werd ingehuldigd.
Vanuit het oogpunt van cultuur en sociale verbeeldingskracht geloofde men dat Brazilië op weg was om een moderne natie te worden, voornamelijk door een levensstandaard aan te nemen die tegelijkertijd heel anders is dan het plattelandsleven en heel dicht bij het consumentistische model van het kapitalisme Noord Amerikaan. In het dagelijks leven van huisvrouwen waren allerlei "moderne apparaten" aanwezig, zoals een blender, mixer, gasfornuis, televisies, vloerpolijsters en niet te vergeten geïndustrialiseerde producten zoals eten, drinken, toiletartikelen en schoonheidsproducten enz. Daarnaast werden de communicatiemiddelen zoals film, televisie en radio steeds meer verspreid, fundamenteel zijn in de verspreiding van het nationalistische denken en de ideologie van een land in de richting van de vooruitgang.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Al deze economische transformaties gingen uiteraard gepaard met vele andere sociale transformaties. Een voorbeeld hiervan is het sterke plattelandsvluchtproces van diezelfde bevolking die ooit geconcentreerd was op het platteland, die op zoek naar werk de grote stedelijke centra bereikte. Dit verstedelijkingsproces zou later, zoals we weten, leiden tot het aanzwellen van steden, met sociale problemen tot gevolg waarmee we vandaag de dag nog steeds worden geconfronteerd door de staat, zoals gebrek aan huisvesting, sociale bijstand (gezondheidszorg en onderwijs), kwalitatief openbaar vervoer, om nog maar te zwijgen van de niveaus van werkloosheid.
Desondanks valt niet te ontkennen dat de jaren vijftig in feite een keerpunt waren voor het begrijpen van onze geschiedenis, onze samenleving. De richtingen die de natie in deze periode nam, verschilden niet alleen van het verleden, maar zouden zeker reflecteren op de constructie van de toekomst.
Paulo Silvino Ribeiro
Medewerker Braziliaanse school
Bachelor in sociale wetenschappen van UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Master in sociologie van UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doctoraatsstudent in de sociologie aan UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Sociologie - Brazilië School
