Triest einde van de vastentijd van Policarpo... zo'n belangrijk werk, zo terugkerend in veel lezingen die worden gevraagd bij toelatingsexamens voor de universiteit en vooral lezen als we op de middelbare school zitten. Welnu, het contextualiseren van dergelijk werk, dat nu toebehoort aan Lima Barreto, is het ook nodig om de periode waartoe de auteur behoorde te contextualiseren, de pre-modernisme. Dus, voor een gerenommeerde auteur als deze, evenals de grote bijdrage die hij heeft geleverd aan de studies literair, hebben we een beetje van onze tijd gereserveerd voor een rijke en vruchtbare discussie, in een poging je beter te leren kennen nauw.
Telkens als we het over een schrijver hebben, wijzen we niet alleen op de ideologische lading die hij met zich meedraagt in de werken die hij produceert, maar ook op aspecten die verband houden met de samenleving waarin hij leefde, komen veel van de posities voort uit zijn eigen manier van leven, dat wil zeggen uit de routine zelf, uit de gebeurtenissen die het bestaan van elk van hen markeerden. artiest. Dus als we het hebben over:
Lima Barreto, omdat we zijn traject beter kennen, kunnen we duidelijke eigenschappen identificeren die zijn werk kenmerkten, vooral door het feit dat hij niet zo'n lovenswaardige financiële toestand heeft, evenals het feit dat hij: mulat. De vader, die op zevenjarige leeftijd wees werd, verloor in het jaar na de dood van zijn moeder zijn baan en ging als winkelier werken op Ilha do Governador, een omgeving waarin de schrijver is opgegroeid.Door zijn financiële toestand, Lima Barreto hij kon alleen de middelbare school afmaken omdat zijn peetvader, Visconde de Ouro Preto, hem van financiële hulp, en de droom om ingenieur te worden, kwam steeds verder van het bestaan gematerialiseerd. Alsof dat nog niet genoeg was, werd zijn vader, die uiteindelijk gek werd, opgenomen in een gesticht voor mensen met deze pathologie. Lima Barreto was werkzaam als klerk bij de minister van Oorlog en werd een persmedewerker. Door zo'n strijd en zo'n poging om te overleven, slaagde hij erin autonoom kennis te verwerven, en werd hij een soort autodidact, die hem, zoals eerder gezegd, enkele eigenschappen gaf die hij op een unieke manier in zijn bouw. We kunnen dus zeggen dat deze levensstijl, die zich duidelijk met sociale oorzaken bezighoudt, heel duidelijk was in Herinneringen aan de klerk Isaías Caminha en Clara dos Anjos. Omdat hij echter een mulat was, onderzocht hij met volle kracht de kwestie met betrekking tot raciale vooroordelen en geleden door zwarten en mestiezen, naast het briljant aanpakken van de verwaarlozing van degenen die het land in dat land regeerden tijdperk.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Over dit probleem kunnen we het identificeren in het werk dat onze discussie opent - Triest einde van Policarpo Quaresma -, waarin de hoofdpersoon, gespeeld door een door Quaresma geïdentificeerde ambtenaar van middelbare leeftijd, zich presenteert als een patriottische fanaticus, volledig begaan met nationale doelen. Vanwege de houding die hij had aangenomen, die door zijn buren als niet erg conventioneel werd beschouwd, had hij alleen steun gevonden bij professor Ricardo Coração dos Outros, met die heel graag altviool wilden leren spelen, juist omdat ze in de modinha's een manier zagen om de nationalistische cultuur in een meer effectief.
We kunnen ons voorstellen dat dit fanatieke verlangen van Quaresma zo duidelijk was dat hij ook voorstelde om Tupi in te voeren als de officiële taal van Brazilië, wat een hervorming van de cultuur zelf aan de kaak stelde. Maar naast culturele hervormingen wilde hij ook de landbouw en vervolgens het nationale beleid veranderen. Dus wat we kunnen zien is dat het echt een complete renovatie was.
Over de andere werken liet hij ons na als erfenis Herinneringen aan de griffier Isaiah Caminha (1909), Leven en dood van MJ Gonzaga de Sá (1919), Numa is de nimf (1915), verhalen en dromen (1920), de Bruzundanga's (1922) en vrij van de engelen (1924).
Ondanks deze kracht, dit artistieke vermogen, is het de moeite waard eraan te denken dat zijn werken pas na zijn dood de verdiende erkenning kregen. Dus, zich eenzaam en verbitterd voelend, gaf de schrijver zich steeds meer over aan het bohemienleven, en van daaruit aan een intense depressie, en werd een echte alcoholist. Als gevolg van deze aandoening stierf hij waar hij werd geboren, in Rio de Janeiro.
Door Vania Duarte
Afgestudeerd in Letters
