Student ontgroening. student ontgroening begrijpen

Ritueel en betekenissen

U overgangsrituelen het zijn gewoonten die door verschillende culturen zijn aangenomen en die verschillende betekenissen hebben en worden geassocieerd met een moment dat als beslissend wordt beschouwd in het leven van het onderwerp. de franse etnograaf Arnold Van Gennep (1873 – 1957), wijdde zich aan de studie van overgangsriten van verschillende culturen en hun betekenis. Van Gennep definieerde ze als: traditionele gebeurtenissen die een verandering in status of toestand van een groep of individu in hun gemeenschap markeren. Van dit perspectief, ontgroening van de universiteit is een overgangsritueel die de scheiding markeert tussen de school en de representaties die ze draagt, de intrede in het universitaire leven, die eindigt met te begrijpen als de overgang naar het volwassen leven voor jongere mensen, en de prestatie die wordt vertegenwoordigd door het onderwijs in te gaan hoger.

Hazing wordt over het algemeen toegepast op het moment van binnenkomst van nieuwe studenten, die nu worden aangeduid als

"eerstejaars". De verschillende betekenissen van het ritueel kunnen worden opgevat als een vorm van scheiding tussen ervaren studenten, die zich al in een hogere positie voelen dan degenen die net de universitaire wereld zijn binnengekomen; of als een manier om de minderwaardigheid aan te tonen van wat de "eerstejaars" is en vertegenwoordigt, het subject dat van buiten de universitaire wereld, die zal moeten worden "verlicht" door de academische kennis die hij zijn hele leven zal ontvangen Universiteit. Het is ook een moment van zelfbevestiging voor degenen die, net als de nieuwe eerstejaars, dat ook zijn onderworpen aan het overgangsritueel en willen zichzelf nu herkennen en erkend worden als "veteranen". Binnen de wereld van betekenissen die worden aangenomen door degenen die het ritueel ondergaan, wordt ontgroening een scheidingspunt tussen een fase van scheiding en een fase van incorporatie van het individu in het nieuwe groep

Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)

ontgroening en geweld

Hazing, hoewel het zijn betekenis heeft voor degenen die deelnemen aan het ritueel, wordt een probleem als de deelnemers gewelddadige en destructieve praktijken beginnen over te nemen. Er is ook, in sommige academische gemeenschappen, dwang voor eerstejaars om deel te nemen aan ontgroening, onder de dreiging van uitsluiting of isolatie van degenen die niet accepteerden om het ritueel te ondergaan. Gevallen van lichamelijk letsel of zelfs de dood zijn gemeengoed geworden, wat heeft geleid tot de vraag hoe ontgroening wordt gedaan.

Tegenwoordig heeft de krachtige bewustmakingscampagne over gewelddadige ontgroening een effect gehad op de manier waarop deze wordt uitgevoerd. De solidariteitsontgroening, die bestaat uit het samen inzamelen van voedsel of het verlenen van gemeenschapsdiensten door eerstejaars en veteranen samen, wordt steeds vaker toegepast. Ook het dwingende karakter verdween in de meeste gevallen, al zijn er nog steeds gemeenschappen die het overgangsritueel als traditie handhaven.

Hoewel het nog steeds wordt gezien als een belangrijk en betekenisvol moment in het leven van de jongere die ontgroening wil doormaken, is het Het is uiterst belangrijk om te benadrukken dat het individu geen gewelddadige, vernederende of destructieve vormen van Op maat. Er zijn talloze manieren om de nieuwe levensfase te vieren, geweld is echter absoluut niet nodig.

GENNEP, A. V. De overgangsrituelen. 2. red., Trans. Mariano Ferreira. Petropolis: Stemmen, 2011.

door Lucas Oliveira
Afgestudeerd in sociologie

Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:

RODRIGUES, Lucas de Oliveira. "Student Hazing"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/trote-estudantil.htm. Betreden op 27 juni 2021.