Antisemitisme het is een vooroordeel gericht tegen iedereen van Semitische afkomst, waaronder vooroordelen tegen Arabieren, Assyriërs, Joden, enz. De term heeft echter een gebruik dat veel meer verband houdt met vooroordelen (etnisch, religieus of cultureel) tegen joden. Door de geschiedenis heen heeft antisemitisme zich op verschillende manieren gemanifesteerd, waardoor de Joodse bevolking zeer zwaar werd vervolgd.
Kwesties rond de vervolging van Joden variëren afhankelijk van de historische context. Veel historici beweren dat een dergelijke vervolging tijdens de middeleeuwen veel meer vanuit een religieus aspect wordt begrepen. Modern antisemitisme ontstond in principe in het begin van de negentiende eeuw op het Europese continent en de oorzaken ervan houden verband met politieke en economische kwesties.
Antisemitisme door de geschiedenis heen
Jodenvervolging is een oud fenomeen en dateert uit de periode van de Romeinse rijk. Vanwege de vervolging van de Romeinen - heersers van Palestina, ontvluchtten de Joden de regio en verspreidden zich over de hele wereld, waarbij ze zich voornamelijk in Europa vestigden.
Op het Europese vasteland, tijdens de periode van Middeleeuwen, deze vervolging was nauw verbonden met kwesties van een religieuze orde, vanwege de verschillen tussen katholieken en joden en het feit dat ze worden gezien als de beulen van Jezus Christus.
Zo werden joden tijdens de middeleeuwen vaak zondebokken om bepaalde gebeurtenissen te verklaren en daarom werden ze het slachtoffer van vervolging. Een van die momenten was de Zwarte pest, een uitbraak van de builenpest die Europa in de 14e eeuw trof en een derde van de Europese bevolking uitroeide. Joden werden ervan beschuldigd de oorzaak van de pest te zijn, en historici hebben uit deze periode verschillende gevallen gemeld van aanvallen op Joodse gemeenschappen in Europa.
Deze vervolging kwam ook op andere manieren tot uiting: het werd joden verboden bepaalde ambten uit te oefenen en werden opgesloten in bepaalde delen van de steden waar ze woonden. Ten slotte kan het antisemitisme dat tijdens de middeleeuwen in Europa aanwezig was, worden geïllustreerd door het feit dat ze uit verschillende landen werden verdreven. Spanje verdreef de Joden in 1492 en Portugal in 1497 |1|.
Terwijl moderne naties consolideerden, bezetten Joden belangrijke staatsfuncties en -functies, en velen handelden zelfs door leningen te verstrekken aan Europese naties. Tijdens deze periode was er een integratieproces waardoor joden begonnen te assimileren naar de plaatsen waar ze waren gevestigd.
Deze integratie gebeurde gedeeltelijk vanwege het belang van de joden in de consolidatie van de moderne staat. van het opnemen van posten in de staatsbureaucratie, waren ze ook verantwoordelijk voor het lenen van geld aan vorsten. De verspreiding van nieuwe idealen gebaseerd op de verdediging van de rede verklaart ook deze grotere integratie van de jood in Europa, naast het feit dat velen hebben aanvaard zich tot het christendom te bekeren.
Door deze integratie verlieten veel joden hun religie (jodendom) en begonnen zichzelf te verkondigen met de nationaliteit van de plaats waar ze waren ingelijfd. Dit integratieproces ging ook gepaard met tal van burgerlijke vrijheden voor joden. Dit beeld begon echter in de loop van de negentiende eeuw te veranderen.
Wat beschouwen we als de modern antisemitisme ontstond in het begin van de 19e eeuw. Filosoof Hannah Arendt meent dat Pruisen het uitgangspunt was |2|. Het antisemitisme in Pruisen begon kort na de verovering van de regio door Napoleontische troepen en is zeer gerelateerd aan de ondergang van de Pruisische aristocratie en de transformaties die die samenleving geleden.
Dit gebeurde omdat de veroveraars onder leiding van Napoleon Bonaparte de privileges van klasse in de Pruisische samenleving en voerde een proces uit dat gericht was op het gelijkmaken van de positie van iedereen burgers. Hiermee kreeg een deel van de joden rechten die ze voor de komst van de Napoleontische troepen niet hadden. Deze veranderingen waren gericht op het vernietigen van de privileges van de adel om vrijhandel in het land te implementeren. Dit proces resulteerde in de ontwikkeling van antisemitisme in Pruisen.
Ook toegang: Napoleontische tijd
Met deze antisemitische golf die zich over Europa verspreidde, verspreidde haatzaaien tegen Joden zich naar verschillende landen op het continent. Hannah Arendt associeert de versterking van het antisemitisme in Europa met het verlies van politieke macht van de joden in de negentiende eeuw.
“Het antisemitisme bereikte zijn hoogtepunt toen de joden op dezelfde manier hun openbare ambt en invloed hadden verloren, en toen ze niets meer over hadden dan hun rijkdom..” |3|
Deze situatie zorgde ervoor dat verschillende samenzweringstheorieën waarbij de joden betrokken waren, over Europa werden verspreid. Politici en partijen kwamen naar voren die antisemitisch discours als een van hun motto's hadden, en het werd gebruikelijk om pogroms - geconcentreerde aanvallen op joodse gemeenschappen, voornamelijk in het Russische rijk.
Nazisme en antisemitisme
De groei van antisemitisme in politieke kaders en in de Europese samenleving bereikte een hoogtepunt met de opkomst van de Nationaal-Socialistische Partij van Duitse Arbeiders of gewoon, Nazi partij. Een van de centrale elementen van het nazisme was antisemitisme, en Adolf Hitler hij slaagde er met zijn toespraak in een natie tegen de joden te mobiliseren.
Wat begon als een toespraak, werd een praktijk van terreur toen de nazi's in 1933 de macht overnamen in Duitsland. Deze situatie verslechterde vanaf 1935, zoals opgetekend door Richard J. Evans:
De antisemitische acties die in het voorjaar en de zomer van 1935 werden uitgevoerd, namen vele vormen aan. In mei waren er […] talloze boycots van joodse winkels georganiseerd door bruinhemden en SS'ers, vaak gepaard gaande met geweld. Het was ook rond deze tijd dat borden met antisemitische spreuken langs de weg en aan de grenzen van veel steden en dorpen werden geplaatst. |4|.
In hetzelfde jaar (1935) werden door de Duitse regering antisemitische wetten uitgevaardigd, die bekend werden als: Neurenbergse wetten. Deze wetten sloten het Joodse burgerschap uit en verbood hen om met Duitsers (zogenaamde Ariërs) te trouwen. Vanuit deze wetten werd de Jodenvervolging geconsolideerd in de Duitse samenleving, zowel in het openbare als in het privéleven.
nacht van kristallen
Een andere demonstratie van nazi-antisemitisme vond plaats in wat bekend werd als: nacht van kristallen, die plaatsvond rond de jaarwisseling van 9 tot 10 november 1938. Bij dit evenement organiseerden duizenden SS'ers en burgers een massale aanval (pogrom) tegen Joden in Duitsland.
Huizen, winkels en allerlei soorten gebouwen die door joden werden bewoond, werden binnengevallen en vernield - de joden die op deze plaatsen aanwezig waren, werden aangevallen en hun eigendommen werden geplunderd. Richard Evans wijst erop dat ten minste 7.500 Joodse winkels volledig zijn verwoest |5|. De naam "Night of Crystals" is te danken aan de hoeveelheid gebroken glas die werd verspreid terwijl de plaatsen werden vernietigd.
Holocaust
De geschiedenis vertelt ons waar deze extreme vervolging en terreur tegen joden in Duitsland toe hebben geleid: tot de Holocaust of, in de terminologie die de joden zelf gebruiken, shoah. De Holocaust was het uitroeiingsbeleid dat door de nazi's werd gepromoot tijdens de jaren van de Tweede Wereldoorlog. De nazi's noemden het Joodse vernietigingsprogramma "Uiteindelijke oplossing”.
Lees ook: O uitroeiing van de Kiev Joden: Babi Yar bloedbad
De holocaust van de Joden in Europa vond plaats in verschillende stadia: opsluiting van Joden in getto's, schietcampagnes gepromoot door de Einsatzgruppen en verdringing van Joden in concentratie kampen. Er waren dwangarbeidskampen en vernietigingskampen, waaronder de bekendste was Auschwitz-Birkenau, verantwoordelijk voor de dood van 1,2 miljoen mensen. In totaal werden zes miljoen Joden door de nazi's vermoord.
|1| ŠIMIK, Radek. Joden in de Portugese samenleving in de 14e en 15e eeuw. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|2| ARENDT, Hanna. Oorsprong van totalitarisme. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 59.
|3| Idem, blz. 27.
|4| EVANS, Richard J. Het Derde Rijk aan de macht. Sao Paulo: Planeet, 2014, p. 608.
|5| Idem, blz. 657.
Door Daniel Neves
Afgestudeerd in geschiedenis
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-antissemitismo.htm
