Sociologie als wetenschap werd in de 19e eeuw geboren uit de positivistische gedachte van Augusto Comte, die, met een voorstel voor een analogie met methoden die worden gebruikt in andere wetenschappen, zoals biologie, natuurkunde en scheikunde, probeerde een wetenschap op te bouwen van maatschappij. Volgens Comte zouden er naast fysieke en biologische wetten ook sociale wetten zijn die het sociale leven zouden beheersen.
Later zou Emile Durkheim ernaar streven de sociologie een meer wetenschappelijk karakter te geven. Volgens Raymond Aron is Durkheims opvatting van sociologie gebaseerd op een theorie van sociale feiten, die van hem zijn doel om aan te tonen dat er een sociologische wetenschap zou kunnen zijn waarvan het object van studie de feiten waren sociaal. Voor Durkheim zou het nodig zijn om ze als "dingen" te observeren, op een onpartijdige en afstandelijke manier, net als alle andere feiten of fenomenen van andere wetenschappen, hiervoor een specifieke methode toepassen (deze methode ontwikkelde zich in zijn constructies). Deze poging om een wetenschap van het sociale leven (van sociale relaties en de verschijnselen die daaruit voortvloeien) te institutionaliseren, had veel zin in die context als we rekening houden met de gevolgen van de belangrijkste sociale, politieke en economische transformaties waardoor de Europa.
De ontwikkeling van een industriële samenleving, met een stedelijk karakter, bracht nieuwe maatschappelijke problemen aan het licht, die door een nieuwe wetenschap konden worden begrepen. Hoewel sociologie soms bedoeld was als een instrument om in de samenleving in te grijpen, is het in de hele grondwet als kennisgebied is het opmerkelijk dat het niet tot doel heeft de problemen op te lossen die het leven in de samenleving beïnvloeden, maar eerder ze begrijpen. Het is duidelijk dat het als wetenschap kan samenwerken bij de constructie van alternatieve manieren om problemen op te lossen, maar dan is het op zijn minst een vergissing om het te beschouwen als een hulpmiddel om alles op te lossen. Het begrijpen van de werklogica van fenomenen betekent niet noodzakelijkerwijs kunnen ingrijpen. Het is voldoende om Geneeskunde als kennisgebied te noemen. Hoeveel artsen zouden een ziekte als aids moeten bestuderen? Ze weten al hoe dit kwaad zich in de mens manifesteert, onder andere de oorzaken, de kenmerken van het virus en de effecten op het zieke lichaam. Een behandeling gericht op genezing is echter nog niet ontdekt, maar alleen hoe de patiënt zodanig te behandelen dat zijn levensverwachting kan worden verlengd. Dus, of het nu gaat om sociologie, geneeskunde of een andere wetenschap, we moeten alleen wachten op mogelijke verklaringen voor de verschijnselen in zelf, de oorzaken en gevolgen ervan (hoewel ze niet zo duidelijk zijn in de samenleving), en niet noodzakelijk de definitieve oplossing van een probleem.
Vanaf dit punt is het belangrijk om te weten dat er een verschil is tussen sociale problemen en sociologische problemen. In sommige inleidende boeken over sociologie, zoals in het werk van Sebastião Vila Nova, wordt gedefinieerd dat een sociaal probleem zijn oorsprong vindt in sociale factoren en sociale gevolgen heeft. Hoewel de classificatie van een sociaal probleem subjectief kan zijn (wat voor onze cultuur een probleem is, staat er misschien niet in). een andere), onder de meer algemene kenmerken, kunnen we zeggen dat er een gevoel van verontwaardiging en bedreiging voor de gemeenschap is dat kan worden gegenereerd. De verontwaardiging zou worden gekoppeld aan het gevoel van onrechtvaardigheid (vanuit moreel oogpunt) dat door dit sociale probleem wordt gewekt en, evenzo, het idee van bedreiging voor collectiviteit zou worden gekoppeld aan de destabilisatie van wat Durkheim sociale solidariteit noemde, die verantwoordelijk zou zijn voor de sociale banden tussen de individuen.
Om het eerste kenmerk (van verontwaardiging) te illustreren, kunnen we denken aan kinderarbeid en prostitutie, aan honger in het Braziliaanse noordoosten, in de toestand van werkloze werknemer, in de armoede die de Braziliaanse grootstedelijke regio's treft, naast andere problemen die ons zeker "lastig" maken, zelfs als we er niet door worden getroffen direct. Bij het begrip bedreiging voor de gemeenschap kunnen we denken aan stedelijk geweld, economische crises die leiden tot werkloosheid, oorlogen tussen landen en etnische groepen, in bevooroordeelde acties van de meest uiteenlopende aard, kortom in een reeks factoren die de sociale orde als een geheel.
Sociologische problemen daarentegen zijn de onderzoeksobjecten in de sociologie als een wetenschap, die zich hierop richt om hun algemene kenmerken te begrijpen. Zoals hierboven vermeld, bestudeert sociologie sociale fenomenen, die als problemen worden gezien sociaal of niet, gebruikmakend van een systematische en gedetailleerde observatie van organisaties en relaties sociaal. Sociologische problemen, in de woorden van Sebastião Vila Nova, zijn vragen of problemen van theoretische verklaring van wat er gebeurt in het sociale leven, dat wil zeggen in de samenleving, zoals: huwelijk, familie, mode, feesten als carnaval, voetbalsmaak, religie, werkrelaties, culturele productie, stedelijk geweld, genderproblematiek, sociale ongelijkheid, etc.
Stedelijk geweld kan bijvoorbeeld een sociologisch probleem zijn, omdat het de interesse van sociologen kan wekken om ontrafelen van de redenen voor een dergelijk sociaal fenomeen, maar tegelijkertijd is het een sociaal probleem, omdat het de hele collectiviteit. Het zou echter alleen aan de sociologie zijn om het uit te leggen, en niet per se om het op te lossen. Op deze manier kunnen we zeggen dat elk sociaal probleem een sociologisch probleem kan zijn, maar niet elk sociologisch probleem een sociaal probleem.
Paulo Silvino Ribeiro
Medewerker Braziliaanse school
Bachelor in sociale wetenschappen van UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Master in sociologie van UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doctoraatsstudent in de sociologie aan UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Sociologie - Brazilië School
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/problema-social-problema-sociologico.htm
