Als er een fenomeen is waarvan de dagen geteld lijken te zijn, is het sociaal isolement, of het nu gaat om een groep in relatie tot anderen om hem heen, of het nu gaat om de individuele isolatie van een persoon van de gemeenschap, samenleving of cultuur waarin hij zich bevindt ingevoegd. Maar waarom zou het verdwijnen? Het antwoord op deze vraag dringt door in de ontwikkeling van communicatie- en informatiemiddelen, zoals internet, de die aan het einde van de 20e eeuw en het begin van de 21e eeuw hebben geleid tot meer contact tussen alle punten en volkeren van de planeet. We worden beschouwd als antipoden van de Japanners (aan de andere kant van de wereld dan Japan), maar, toch bereikte het nieuws over tsunami en vloedgolven Brazilië (en de rest van de wereld) binnen enkele minuten na de evenementen. Dit was alleen mogelijk dankzij nieuwe technologieën en media die uiteindelijk 'afstanden verkleinen'.
Maar hoe zit het dan meer specifiek met persoonlijke relaties in deze virtuele wereld? Met de komst van internet hebben de vormen van communicatie en interactie een belangrijke revolutie ondergaan. De oude papieren brieven en telefoontjes hebben, hoewel ze nog steeds bestaan, ruimte verloren voor de wereld van chatrooms, instant sms-berichten, e-mails en meerdere netwerken sociaal. Facebook en orkut zijn goede voorbeelden van deze nieuwe soorten relaties die worden bemiddeld door de computer, internet en technologie. De mogelijkheid om contact te maken met een groot aantal mensen, toegevoegd aan de snelheid waarmee communicatie en informatie elke persoon bereiken, zijn allemaal attracties van deze nieuwe technologieën. Elke dag groeit het aantal verbonden mensen en gebruikers van deze ruimtes, waaraan zij een deel wijden veel tijd voor virtuele interactie, onder meer bij het zoeken naar vriendschappen, liefdesrelaties, banen. doeleinden.
Wat zijn de gevolgen voor het menselijk leven? Zijn deze relaties echt? Zijn ze effectief en effectief? Zijn ze betrouwbaar? Dit zijn vragen die hier niet beantwoord moeten worden, maar eerder aanzetten tot reflectie. Psychologe en socioloog Sherry Turkle verdedigt in haar werk dat door deze virtualisatie van relaties individuen zouden het vermogen verliezen om met de complexiteit van relaties om te gaan mensen. Meer specifiek stelt ze voor dat ondanks het feit dat we denken dat we samen zijn en het gevoel van gezelschap, we eigenlijk alleen zijn. Daarom heeft dit type virtuele relatie zwakke punten vanuit het oogpunt van het leven en de betekenis van menselijke relaties in feite.
Gezien het feit dat mensen persoonlijkheden en identiteiten kunnen opbouwen die niet altijd in overeenstemming zijn met de werkelijkheid, zijn relaties bemiddeld door internet kan een lokmiddel zijn, wat suggereert dat virtuele nabijheid niet per se zo effectief is als echt. In een tijd waarin individualisme wordt gewaardeerd als de zin van het leven, en schriftelijke communicatie wordt bemiddeld door de computer ten koste van directe conversatie – oog in oog – er is een risico op het opbouwen van fragiele relaties door het ontbreken van menselijke aanwezigheid.
De rol die sociale netwerken en andere vormen van communicatie via technologieën spelen bij het vormgeven van de samenleving kan niet worden ontkend. Ze zijn niet alleen belangrijk voor de communicatie, maar ook voor de uitwisseling van informatie en kennis (denk maar aan de hoeveelheid gegevens en kennis waartoe studenten en onderzoekers over de hele wereld toegang hebben), naast fundamenteel met betrekking tot: wereld van o.a. economie, werk, dienstverlening (zelfs medische ingrepen worden op tijd door het netwerk gedaan echt).
Wat moet worden overwogen, is dat achter het discours van het moderne leven en de voordelen van technologie (of in ieder geval achter de charme die technologie uitoefent) verberg bijwerkingen die in feite tegenslagen kunnen vertegenwoordigen in de zin van waarderen wat ons menselijk maakt als het gaat om relaties persoonlijk. Menselijke relaties vereisen een soort aandacht die, zoals Sherry Turkle opmerkt, niet kan zonder menselijke aandacht of echte aanwezigheid.
Om dus terug te komen op de kwestie van isolatie die aan het begin van deze korte tekst stond, als aan de ene kant dit fenomeen lijkt uit te sterven (isolatie in de zin van gebrek aan kennis of vervreemding van de gebeurtenissen rond een groep of individu), vanuit het oogpunt van de individuele levens en sociale relaties van de proefpersonen, wordt het erg aanwezig. Isolatie zou impliciet zijn, gecamoufleerd door het gevoel van delen, van gezelschap, beide gecreëerd door de virtuele wereld. Daarom kunnen we last hebben van eenzaamheid of een existentiële leegte, zelfs als ze vol zitten met vrienden op virtuele netwerken. Zoals experts aangeven, zou een mogelijke oplossing niet zijn om de verbinding te verbreken, maar om het echte leven niet te vervangen door een virtueel leven.
Paulo Silvino Ribeiro
Medewerker Braziliaanse school
Bachelor in sociale wetenschappen van UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Master in sociologie van UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doctoraatsstudent in de sociologie aan UNICAMP - Staatsuniversiteit van Campinas
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/relacoes-virtuais-amigos-verdade.htm
