Gekenmerkt door eenvoudige religieuze riten, overheerste het zoroastrisme of mazdeïsme als een religie in de regio van het Perzische rijk tot de invasie en overheersing door islamitische Arabieren, in de zevende eeuw. Ontwikkeld door Zarathoestra (of Zoroaster voor de Grieken), rond de 6e eeuw voor Christus. a., de religie werd overheersend in het rijk.
Het is niet met zekerheid bekend wanneer Zarathoestra leefde, er zijn aanwijzingen dat hij rond de 10e eeuw voor Christus leefde. a., of zelfs later, tussen eeuw VII en VI a.. Volgens de legende leefde Zarathoestra vele jaren geïsoleerd in de woestijn en zou hij op 30-jarige leeftijd de zeven leer van de god Ormuzd, die hem ertoe bracht de verspreiding van een religie te initiëren die was gebaseerd op de idealen van zuiverheid en gelijkheid.
Het zoroastrisme predikte een dualistische interpretatie van de wereld, verdeeld tussen de krachten van goed en kwaad. Zarathoestra's leringen bevestigden het bestaan van een oppergod, die twee andere machtige wezens had geschapen die zijn eigen aard deelden: Ormuzd (of Ahura-Mazda, of zelfs Oromasdes, volgens de Grieken) zou de bron van al het goede zijn, terwijl Ariman (Arimanes) de bron van het kwaad zou zijn, na kwam in opstand.
Het was aan de mensen om Ormuzd te aanbidden, aangezien hij de schepper, de god van het licht en het spirituele rijk was. De cultus van Ormuzd was noodzakelijk, aangezien Ariman een reeks giftige beesten, planten en reptielen had gecreëerd. De twee goden leefden voortdurend in conflict en de suprematie van het goede had de steun van Ormuzd nodig.
Deze conflicten tussen goed en kwaad zouden constant zijn tot de tijd dat de volgelingen van Ormuzd zouden zegevieren en Ariman en degenen die hem volgden naar de eeuwige duisternis zouden veroordelen. Deze doctrine verstond dus een soort leven na de dood, waar de rechtvaardigen hun beloning zouden vinden in een paradijs, en de anderen zouden worden gestraft om in een soort hel te leven.
Deze leringen zouden worden gebundeld in het boek Zend-Avest (of Avesta), dat door Zarathoestra zou zijn geschreven. De riten zouden plaatsvinden in de bergen, waar offers en de aanbidding van de zon en het vuur zouden worden uitgevoerd. Deze aanbidding van de god van het licht zou worden uitgevoerd door tovenaars, de priesters van de religieuze ceremonies die het zingen van hymnen zouden leiden en het vuur aangestoken zouden houden, als een representatie van de kracht van Ormuzd.
Vanwege zijn kennis van astrologie en bezweringen, werd de term goochelaar georiënteerd in de definitie van: alle tovenaars en tovenaars, waarbij ze in de meeste gevallen de priesterlijke definitie verloren die bestond in de conceptie van de Zoroastrisme.
De religie onderging veranderingen na de Macedonische overheersing over het Perzische rijk, en herstelde later de oorspronkelijke opvattingen. De grote klap die het zoroastrisme leed, was echter te wijten aan de islamitische expansie, aangezien de aanhangers van de religie als ongelovigen werden beschouwd en werden vervolgd. Sommige groepen vluchtten naar de Querman-woestijn en naar Hindoestan, het Indiase subcontinent, waar ze bekend staan als de Parsi's en hielden enkele vuurtempels ter ere van Ormuzd.
Door Tales Pinto
Afgestudeerd in geschiedenis
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm