In zijn oneindige wijsheid had de Magnifieke Soeverein van het Universum bepaald dat het goud en alle stenen van aanzienlijke waarde en schoonheid op verschillende diepten moesten worden begraven; en slechts op een paar plaatsen konden ze naar boven komen.
Het was op deze manier bedoeld om de hebzucht van de mensen te beheersen, die dus grote inspanningen zouden leveren bij het nastreven van de bevrediging van hun ambities. Daarom zouden zij, in verhouding tot de geleverde inspanning, de wil en de samenwerking onderling ontwikkelen, dat de vorming van teamgeest zou aanmoedigen en de voortdurende verbetering van de intelligentie.
De Grote Heer zorgde ervoor dat de langzame maar geleidelijke ontwikkeling van het menselijk ras werd bevorderd, want door werk zouden de krachten van intelligentie toenemen; door samenwerking tussen mensen zouden de morele krachten intensief worden uitgeoefend, waardoor het proces van associatie en de verbetering van de beschaving zou worden versneld.
Toen deze doelen waren vastgesteld, noemde de Soeverein zijn dochter Agata en noemde haar de Godin van de Mineralen, en vroeg haar om al de proces van uitwerking van edelstenen en halfedelstenen, vaststelling van de respectieve hoeveelheden, kleuren en variaties.
Hij legde in detail zijn plan uit en de doelen die hij wilde bereiken; en vroeg hem persoonlijk te komen, midden in de natuur, om de plaatsen te bepalen waar de stenen zouden zijn verborgen, evenals de sporen die zouden worden achtergelaten om de aandacht van mannen te trekken en hen aan te moedigen in zoeken.
Onopgemerkt door Agata had de priesteres Messina gehoord dat alle plannen van de Soeverein aan haar dochter waren doorgegeven. Messina hield ervan om hebzucht onder de mensen aan te moedigen en spaarde geen moeite om zijn doelen te bereiken, zonder zich zorgen te maken over de uiteindelijke gevolgen van zijn acties. En dus besloot ze onmiddellijk naar het aardoppervlak te verhuizen en, vermomd als een boerin, begon ze te leven in een plaats van mensen die de bossen binnendrongen, paden openden en tijdelijke woningen bouwden om zichzelf te beschermen terwijl ze zich wijden aan de landbouw.
De godin Agata, die graag de taak had aanvaard die haar vader haar had gegeven, maakte een uitgebreide planning van de uit te voeren werk, aangezien het bedoeld was om de missie die: uitgegaan van.
In de eerder gemaakte schets had ze ervoor gekozen het werk op te delen in zeven gebieden die tegelijkertijd ontwikkeld zouden worden. Om dit te doen, riep ze zeven prinsessen die bevriend waren met haar, om haar te adviseren over de delicate operatie.
Gevleid door de ongebruikelijke uitnodiging van de godin van de mineralen, presenteerden de zeven prinsessen zich snel, klaar om de hun toegewezen functies op zich te nemen.
Ze kwamen van het planetaire oppervlak, waar elk een taak uitvoerde, dus ze waren al gewend om de uitputtende dagelijkse routine van mensen te volgen en aan te moedigen. Tijdens de eerste ontmoeting legde de godin van de mineralen aan de prinsessen het hele werkplan uit dat de Soeverein, haar vader, haar had toevertrouwd; en hij bracht hun de details over die hij al had vastgelegd om de perfecte verwezenlijking van het doel te bereiken.
Met de unanieme steun en goedkeuring van de prinsessen heeft de godin Agata de prerogatieven van dat elk van hen de leiding zou hebben, de coördinatie en verantwoordelijkheid onder hun hoede. algemeen.
1. Prinses Alina, brenger van de zonnestralen, verantwoordelijk voor zonsopgang en zonsondergang, zal de leiding hebben over het goud;
2. Prinses Evania, Guardian of the Blazing Mountain zal voor de Silver zorgen;
3. Prinses Eriny, beschermer van de kristallijne wateren, zal verantwoordelijk zijn voor de diamanten;
4. Melia, de prinses van het bloeiende bos, zal de leiding hebben over het werk met de Emeralds en Topázios, edelstenen gemaakt door de godin Agaat, geïnspireerd door de uitbundige schoonheid van een berg die ze had gezien in dromen.
5. Prinses Miriane, Beschermer van de Lommerrijke Bossen, zal verantwoordelijk zijn voor de Beryl-variëteiten, voornamelijk voor de aquamarijnen die, vanwege hun blauwachtige kleur, de favorieten van de Soeverein waren;
6. Prinses Elidia, bewaker van het heilige vuur van de ingewanden van de aarde, zal de werken met robijnen en saffieren, edelstenen, overnemen; en met Toermalijnen, halfedelstenen die iedereen verrukken vanwege hun kleuren (groen, blauw, zwart of roze), maar die niet in grote hoeveelheden zullen worden geproduceerd;
7. Voor prinses Valdênia speelde de bewaker van de Cerrado-velden de verantwoordelijkheid voor de vele stenen die in hoeveelheden worden gevonden gevarieerd, op schaarse plaatsen en die zeer begeerd zijn, zoals: Granaten, Opalen, Andalusieten, Cianieten, Brasilianieten, Euclasiërs, Spodumen, Chrysoberylen, Citrusvruchten, Aventurijnen, Labradorieten en andere die zich uiteindelijk ondergronds hebben gevormd of zijn ontstaan in de gedurende het hele werk.
Nadat ze alle verantwoordelijkheden hadden bepaald, verhuisden de godin Agata en de zeven prinsessen naar een prachtig paleis ontworpen door Prachtige soeverein en gebouwd in het Bosque dos Sussurros Poéticas, tussen de Águas Risonhas-waterval en de Suave Brisa-heuvel Avond. De plaats werd tegelijkertijd een adres en een uitvalsbasis.
Onmiddellijk na aankomst begon het werk aan de voorbereiding van de stenen en het proces van het verdelen van soorten en hoeveelheden, volgens het ontwikkelde project. Met het planetaire oppervlak volledig bedekt door bossen, rivieren en bergen, concentreerden de goddelijke afgezanten hun werkt voornamelijk in rivierbeddingen en de uitlopers van bergen, en verbergt de plaatsen goed met borden die alleen zij kenden identificeren.
Ze hoefden zich geen zorgen te maken over het waarschuwen van mensen in de verschillende regio's, zoals de priesteres Messina, sluw had hij al een flinke hoeveelheid goudklompjes verzameld en de dorpelingen laten zien waar vermomd woonde. Het nieuws verspreidde zich snel, besmette de mannen en wakkerde de algemene hebzucht aan.
Overtuigd van de overvloed aan goud en, waarschijnlijk, van andere waardevolle stenen, begonnen de mannen van de verschillende dorpen hun bezigheden op te geven en, verlangend naar rijkdommen, vertrokken ze met hun families op zoek naar de locatie van de mijnen, zich oriënterend op de informatie die de priesteres hen doorgaf, altijd met veel duidelijkheid.
En er was geen manier om fout te gaan. Ze sneed paden en paden met een kapmes en bouwde ruwe hutten van stokken en bladeren, altijd dicht bij de te ontdekken plaatsen. De rest was te wijten aan de natuurlijke ambitie van de mens.
Ze rechtvaardigde haar houding door te geloven dat het werk van de prinsessen en de godin Agaat goed werd gedaan; en het doel van de Magnifieke Soeverein werd bereikt, toen de mensen in talloze groepen vertrokken en vermoeiende reizen maakten in de gretigheid om de langverwachte rijkdommen te vinden. Ze begonnen met hun vrouw en kinderen op de werkplek te leven en gedurende enkele maanden en zelfs jaren wijdden ze zich aan de slopende dagelijkse strijd in onbeheersbare angst.
De godin Agata en de prinsessen bleven het werk van het maken van stenen leiden en, in verschillende hoeveelheden, ze begroeven ze op plaatsen ver van elkaar, altijd gericht op het bereiken van de doelstellingen die door de Soeverein. Ze observeerden de groepen mensen die zich over lange afstanden bewogen, door het achterland trokken onherbergzaam en verscheurden zichzelf met hun families op plaatsen waarvan zij dachten dat ze gunstig waren voor de opening van nieuwe mijnen.
Terwijl ze passeerden, lieten ze open paden achter die later door andere mannen zouden worden bedekt, voornamelijk door handelaren die ze op de rug droegen ezels de goederen die nodig zijn om de bevolking te voorzien, zoals kleding, schoenen, dekens, handdoeken, huishoudelijke artikelen en allerlei snuisterijen. types.
Op een dag daalde de kleine prinses Mirna, de jongste dochter van de godin van Kennis, Sofia, alleen af naar het planetaire oppervlak en, terwijl hij door die plaatsen liep, kwam hij een groep kinderen tegen die vermaakten aan het spelen waren, terwijl de ouders werkte. Hij realiseerde zich dat de kinderen niet studeerden en dat hun kennis beperkt was tot de beperkte omgeving waarin ze leefden. Ze wisten niet hoe ze moesten lezen en schrijven, ze negeerden rekenen en kenden de beginselen van de wetenschap en de buitenwereld niet.
Intelligent en goed opgeleid als ze was, was ze verontwaardigd over wat ze had gezien en rende naar haar moedergodin om het te vertellen. De godin Sofia erkende dat de klachten van prinses Mirna ernstig waren en beloofde de kwestie te onderzoeken en met een oplossing te komen. Hij maakte zijn overwegingen en stuurde prinses Nilcéia om de godin Agata uit te nodigen voor een ontmoeting.
Met de geplande datum en tijd was de vergadering gepland op de top van Serra das Formosas Águas Encachoeiradas. Toen de priesteres Messina de feiten vernam, stopte ze onmiddellijk met haar activiteiten, omdat ze... als hij aan de oppervlakte bleef, zou zijn inmenging snel worden ontdekt en dit zou hem serieus maken ergernissen.
De godin Agata en de prinsessen kwamen als eersten op de afgesproken plaats aan. Ze stelden zich op om te wachten, maar onmiddellijk daarna arriveerden de godin Sofia, prinses Nilcéia en de kleine prinses Mirna. Na de gebruikelijke groeten, ontmaskerde de godin van Kennis de
klachten van haar dochter en vroeg de godin van de mineralen om uitleg over de plannen en doelen waaraan ze zo toegewijd was.
De godin Agata legde in detail de bedoelingen van de Magnifieke Soeverein uit en hoe hij ernaar had gestreefd de goddelijke plannen volledig te verwezenlijken. Maar de godin van Kennis beweerde dat de evolutie-idealen die door de Magnifieke Soeverein werden bepleit, onder geen enkele omstandigheid de concurrentie van het onderwijs konden verachten. Er ontstond een verhitte discussie tussen de twee zussen, die elk hun ideeën en voorstellen verdedigden.
Agata beweerde dat de door ouders verworven rijkdom hun kinderen ten goede zou komen, omdat ze een beter leven zouden hebben; en ze leerden ook veel belangrijke dingen tijdens de reizen en reizen die ze maakten met hun ouders en andere mensen. Sofia hield vol dat dit leerproces zeer beperkt was. Hij versterkte zijn argumenten door de drie basispijlers van onderwijs op te sommen:
1) INTELLECTUELE INSTRUCTIE: dat de mens door correct taalgebruik en redenering alle kennis kan verwerven die essentieel is voor leven en werk;
2) MORELE VORMING: die de mens het vermogen geeft om onderscheid te maken tussen goed en kwaad, tussen goed en kwaad; en het bevordert de volmaakte evolutie van de sociale groep door het uitwerken en aannemen van gedragsregels en aanvaardbare gewoonten door de leden van een groep;
3) FYSIEKE OPLEIDING: als een manier om de ontwikkeling van
uiterlijke en materiële eigenschappen van de mens.
Prinses Nilcéia stelde zelfs voor om het probleem voor te leggen aan de Magnificent Sovereign, maar de twee godinnen deden dat niet. overeengekomen om hun doelen op te geven of gedeeltelijk toe te geven en konden dus geen basis leggen voor begrip.
Op dat moment werd er een intense lichtstraal geprojecteerd en daardoor verscheen de mooie en stralende Hélvia, godin van het geluk die van een afstand het hele debat volgde.
Geïnteresseerd in samenwerking met de zusters, was ze vergezeld door zeven prinsessen, haar assistenten. Ze vroeg toestemming om te spreken en beloofde beslissende hulp om de impasse te doorbreken. Het erkende het recht van ouders om betere levensomstandigheden voor zichzelf en hun kinderen te zoeken, wat de toewijding rechtvaardigde om te werken ten koste van pijnlijke opofferingen totdat ze hun doelen hadden bereikt.
Hij erkende de plicht van ouders om hun kinderen op te voeden om hen een solide basis te geven ter voorbereiding op een waardig en evenwichtig leven. Hij erkende als verdienstelijk het voornemen van zijn soevereine vader om, door hebzucht,
om mannen aan te moedigen om samen te werken en zo een springplank te creëren voor morele en intellectuele vooruitgang. En ten slotte onthulde hij zijn plan:
a) De godin Agata zou doorgaan met haar taak, rijkdom creëren en verdelen, maar ze zou mannen aanmoedigen om hun kinderen naar studies te sturen;
b) De godin Sofia zou ernaar streven de opening van scholen in steden en dorpen aan te moedigen en zou perspectieven bieden voor intellectuele en morele groei om kinderen en jongeren aan te trekken;
c) Het zou geluk bieden aan jonge mensen die, door de kennis die is verworven en ondersteund door het werk van hun ouders, geschikt zouden worden voor een leven vol prestaties.
Om haar duidelijke vastberadenheid te tonen had ze de medewerking gevraagd van de prinsessen die verantwoordelijk zijn voor de kunsten. Ze zouden functies op zich nemen aan de oppervlakte, kennis en praktijk verspreiden van de kunsten die ze vertegenwoordigden: muziek, zang, schilderkunst, tekenen, poëzie, literatuur en beeldhouwkunst.
Het plan van de Godin van het Geluk werd hartelijk ontvangen en unaniem goedgekeurd. Terwijl ze applaudisseerden, projecteerde de Goddelijke Straal zichzelf over hen allemaal, wat de absolute instemming van de Magnifieke Soeverein bevestigde die zijn plan in al zijn uitgebreidheid zag begrepen:
BIJZONDER WERK+ONDERWIJS=VOLLEDIGE RESULTATEN VAN DE MENS.
(Artistic Physical Intellectual Moral) Dat zou het geval zijn.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Door João Cândido
Columnist Brazilië School
Literatuur - Brazilië School
