Policarpo gavēņa bēdīgais gals ... tik svarīgs darbs, tik atkārtots daudzos lasījumos, kas tiek pieprasīti koledžas iestājeksāmenos un, galvenokārt, lasīts, kad mācāmies vidusskolā. Nu, kontekstualizējot šādu darbu, kas tagad pieder Lima Barreto, ir nepieciešams arī kontekstualizēt periodu, kuram autors piederēja pirmsmodernisms. Tādējādi šāda slavena autora priekšā, kā arī viņa lielais ieguldījums studijās literāri, mēs rezervējām nedaudz sava laika, lai sarunātos bagātīgi un auglīgi, cenšoties jūs vairāk iepazīt cieši.
Ikreiz, kad mēs runājam par rakstnieku, papildus tam, lai norādītu uz ideoloģisko lādiņu, ko viņš nes sev līdzi viņa radītajos darbos, ņemot vērā aspektus, kas saistīti ar sabiedrībā, kurā viņš dzīvoja, daudzas pozīcijas nāk no viņa paša dzīves veida, tas ir, no pašas rutīnas, no notikumiem, kas iezīmēja katra eksistenci mākslinieks. Tātad, kad mēs apspriežam par Lima Barreto, labāk zinot viņa trajektoriju, mēs varam noteikt skaidras iezīmes, kas īpaši iezīmēja viņa darbu ar to, ka viņam nav tik atzīstama finansiālā stāvokļa, kā arī ar to, ka viņš ir mulats. Bāreņu vecumā no septiņu gadu vecuma tēvs gadā pēc mātes nāves zaudēja darbu, dodoties strādāt par noliktavas glabātāju Ilha do Governador, vidē, kurā audzināja rakstnieku.
Tā finansiālā stāvokļa dēļ Lima Barreto viņš varēja pabeigt vidusskolu tikai tāpēc, ka viņu apgādāja krusttēvs Viskonde de Ouro Preto finansiālu palīdzību, un sapnis kļūt par inženieri nonāca aizvien tālāk materializējies. It kā ar to būtu par maz, viņa tēvs, kurš beidzot kļuva traks, tika uzņemts patvērumā cilvēkiem ar šo patoloģiju. Lima Barreto bija nodarbināta par lietvedi kara sekretārā un kļuva par preses līdzstrādnieku. Caur šādu cīņu un centieniem izdzīvot viņam izdevās iegūt zināšanas autonomi, kļūstot sava veida pašmācīts, kas viņam, kā jau iepriekš teikts, deva dažas iezīmes, kuras viņš unikālā veidā attēloja savā būvniecība. Tādējādi mēs varam teikt, ka šis dzīvesveids, kas galvenokārt saistīts ar sociālajiem cēloņiem, bija ļoti acīmredzams Atmiņas par ierēdni Isaiasu Caminha un Clara dos Anjos. Tomēr, tā kā viņš bija mulats, viņš ar pilnu dedzību izpētīja jautājumu, kas saistīts ar rasu aizspriedumiem un melnie un mestiži, turklāt izcili pievēršoties nevērībai pret tiem, kas šajā valstī valdīja laikmets.
Par šo jautājumu mēs to varam identificēt darbā, kas atver mūsu diskusiju - Policarpo Quaresma bēdīgais gals -, kurā galvenais varonis, kuru spēlē Kvaresmas identificēts pusmūža ierēdnis, sevi attēlo kā patriotisku fanātiķi, kurš pilnībā rūpējas par nacionāliem mērķiem. Sakarā ar attieksmi, kuru viņš bija pieņēmis un kuru kaimiņi uzskatīja par ne visai ierastu, viņš bija atradis atbalstu tikai profesorā Ricardo Coração dos Outros ar kuri ļoti vēlējās iemācīties spēlēt altu tieši tāpēc, ka modiņos redzēja veidu, kā nacionālistisko kultūru attēlot plašākā efektīvs.
Lai mēs varētu iedomāties, šī Quaresma fanātiskā vēlme bija tik acīmredzama, ka viņš arī ierosināja Tupi kā Brazīlijas oficiālās valodas ieviešanu, kas nosodīja reformu pašā kultūrā. Tomēr papildus kultūras reformai viņš vēlējās mainīt arī lauksaimniecību un pēc tam valsts politiku. Tātad, mēs varam redzēt, ka tas bija pilnīgs remonts, patiešām.
Par pārējiem darbiem viņš mūs atstāja kā mantojumu Reģistratūras Jesaja Caminha atmiņas (1909), M.J.Gonzaga de Sā dzīve un nāve (1919), Numa ir nimfa (1915), stāsti un sapņi (1920), Bruzundangas (1922) un skaidrs no eņģeļiem (1924).
Neskatoties uz šo spēku, šo māksliniecisko spēju, ir vērts atcerēties, ka viņa darbi pelnīto atzinību saņēma tikai pēc viņa nāves. Tādējādi, jūtoties vientuļš un sarūgtināts, rakstnieks arvien vairāk nodevās bohēmiskajai dzīvei un no tās līdz intensīvai depresijai, kļūstot par īstu alkoholiķi. Šī traucējuma dēļ viņš beigās nomira tur, kur dzimis, Riodežaneiro.
Autore Vânia Duarte
Beidzis burtus
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/lima-barreto.htm