Jēzus kompānija, kuru dibinājis spānis Sv. Ignācijs no Lojolas, bija viens no svarīgākajiem katoļu ordeņiem, kas dibināts 16. gadsimtā un joprojām ir starptautiski ietekmīgs līdz šai dienai. Lai saprastu šīs kārtības nozīmi, ir jāzina dažas konteksta īpašības, kurā tā tika izveidota.
Jēzus biedrības izveides vēsturiskais konteksts
Viena no mūsdienu laikmeta vissvarīgākajām notikumu secībām ir t.s. Remontdarbireliģisks, kas saprot Protestantu reformācijas un Katoļu kontrreforma, notika 16. gadsimta pirmajā pusē. Starp reliģisko reformu galvenajiem momentiem mums protestantu pusē ir Lutera tēzes no 1517. gada, zemnieku sacelšanās 1522. – 25. Gada anabaptists un 1530. gadu anglikāņu un kalvinistu reformas, kas notika Anglijā un Šveicē, attiecīgi. Katoļu pusē vissvarīgākais punkts bija Starptautiskās konferences sasaukšana Tridentas koncils, kas sākās 1546. gadā, kas vēlreiz apstiprināja katoļu dogmas un centās tās saskaņot ar tam laikam raksturīgo humānismu. Turklāt katoļu tautās, īpaši Spānijā, notika kaut kas ļoti īpašs.
Tāpat kā portugāļi, arī Spānijas vienotā karaliste ir dzimusi no kariem pret musulmaņu okupāciju Ibērijas pussalā. Kastīlijas un Aragonas troņu savienība 15. gadsimta beigās bija pagrieziena punkts Eiropas katoļticības politiskajā un garīgajā aizstāvībā. Kad notika protestantisma izvirdums, Spānija bija sākusi jaunatklāto kolonizācijas procesu “Jaunā pasaule” kopā ar kaimiņvalsti Portugāli centās sevi aizstāvēt no Lutera, Kalvina un Spānijas ideju straujas izplatīšanās. līdzīgi. Papildus ierobežošanas pasākumiem, kas veikti politiskajā sfērā, stingri reliģiskajā sfērā tika izveidota arī Jēzus kompānijavai Societas Iesu, SJ, 1534. gadā.
Jezuīti un starptautiskās katoļu misijas
Persona, kas ir atbildīga par Jēzus biedrības, basku, izveidi Ignācijs no Lojolas, bija bijušais Spānijas armijas loceklis un vadīja kopā ar citiem reliģiskajiem, kā FransiskoKsavjē un Alfonsolasis, lai turpinātu ideju par ordeni, kura galvenais mērķis bija starptautiskās katoļu misijas. Jūs Jezuīti, kā sauc Jēzus biedrības locekļus, raksturoja apņemšanās, kas viņiem bija jāveic misijās visā pasaulē lielu kuģu laikmetā. Tūkstošiem jezuītu ieradās Hispanic America un Portugāles Amerika pārveidot un katehizēt vietējos iedzīvotājus, kā arī palīdzēt viņiem akulturācijas procesā. Tieši šādi rīkojoties, jezuīti varēja iemācīties dzimtās valodas, piemēram, Tupi-Guarani, un sistematizējiet tos vispārējās gramatikās, kā arī to ir uzsvēris vēsturnieks Kristofers Dosons, Tava grāmata Kristietības dalījums:
“Ne mazāk svarīga bija jezuītu misionārā darbība, kas bija viens no šī perioda neparastajiem varoņdarbiem. Sākot ar Sanfrancisko periodu, jezuīti bija galvenie paplašināšanās pionieri un organizatori Kristiešu misionārs Āzijā un Amerikā, Indijā un Japānā, Ķīnā un Siāmā, Meksikā, Brazīlijā un Paragvaja. Neņemot vērā tikai reliģiskos aspektus, šai aktivitātei bija nozīmīgas intelektuālas sekas Eiropas kultūrā. Jau 16. gadsimtā jezuītu misionāru ziņojumi bija vairāk nekā ceļotāju stāsti un pētnieki, daudz vairāk sadarbojoties, lai pārveidotu Rietumu zināšanas un izpratni par pasauli nav eiropietis. Neskaitāmo jezuītu “kontu” autori bija mūsdienu etnologu un orientālistu priekšgājēji, kā arī mūsdienu misionāri.” [1]
Turklāt Jēzus biedrības nozīme kontrreformistu sfērā bija grāmatā prasītajā garīgajā un uzvedības disciplīnā. Garīgi vingrinājumi, kuru uzrakstījis svētais Ignācijs. Neskatoties uz to, ka tā ir ļoti īsa grāmata, gandrīz buklets, tā ļoti ietekmēja to, kas bija attiecas uz lūgšanu, meditācijas un asceses prakses modelēšanu, kas jāievēro misionārs.
KLASES
[1] DAWSON, Kristofers. Kristietības dalījums - no protestantu reformācijas līdz apgaismības laikmetam. Tulk. Mārsija Ksavjē de Brito. Sanpaulu: É Realizações Ed., 2014. P. 188.
Autors: Kladio Fernandess
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/papel-companhia-jesus-na-contrarreforma.htm