Romas impērijas sabrukums izjuta vienu no lielākajiem triecieniem, kad 395. gadā imperators Teodosijs no Rietumiem un Austrumiem sadalīja teritorijas Romas impērijā. 330. gadā imperators Konstantīns izveidoja Konstantinopoles pilsētu bijušās grieķu kolonijas Bizantijas vietā. Nejūtot Romas impērijas sabrukšanas sekas, Konstantinopoles pilsēta izmantoja savu stratēģisko stāvokli, lai kļūtu par nozīmīgu tirdzniecības centru.
Ūdens un iespaidīga nocietinājuma ieskauta Konstantinopoles pilsēta kļuva par aizsarglīdzekli pret konfliktiem, kas iezīmēja viduslaiku sākumu. Laika gaitā Bizantijas impērija sasniedza savu krāšņumu, pateicoties ekonomiskajai labklājībai un centralizētajai valdībai. Justiniāna valdības laikā (527. – 565. Gads) impērija īstenoja teritoriālās paplašināšanās projektu, kura mērķis bija atgūt senās Romas impērijas dzīvoto bijušo spožumu.
Visā savas valdīšanas laikā Justiniānam izdevās ierobežot persiešu un bulgāru militāro virzību Balkānu reģionā. Drīz pēc tam viņš apņēmās izdzīt vandālus no Ziemeļāfrikas. Vēlāk tas pārtrauca gotikas dominēšanu Itālijas pussalā un atņēma Ibērijas pussalu no vizigotiem. Neskatoties uz nākšanu pārgrupēt Senās Romas vecās jomas, Justiniāns nevarēja pretoties jaunajiem ģermāņu tautu iebrukumiem Eiropā un arābu kundzībai Ziemeļāfrikā.
Politiskajā plānā Justiniāns mēģināja formulēt likumus, kas iedvesmojušies no seno romiešu tiesību kodeksiem. Veidojot romiešu tiesību ietekmēto juristu grupu, Džastiniano sastādīja likumu grupu, kas izveidoja tā saukto Civiltiesību korpusu. Neskatoties uz impērijas domēnu paplašināšanu, Justinians bija lielu traucējumu upuris. Nika sacelšanās laikā (532) vairākas populāras grupas organizēja kustību, protestējot pret lielo nodokļu slogu un lielajiem izdevumiem, kas tika veikti militārajās kampaņās.
Pat rēķinoties ar šo pieeju romiešu pasaulē, Bizantijas impēriju ietekmēja grieķu un Āzijas kultūras vērtības. Viena no skaidrākajām Bizantijas kultūras daudzveidības iezīmēm ir redzama tās kristīgās reliģiskās prakses īpatnībās. Atkāpjoties no Romas katoļticības principiem, bizantiešu kristieši neatzina Kristus fizisko būtību, atzīstot tikai viņa garīgo eksistenci. Turklāt viņi noraidīja attēlu pielūgšanu, pat vadot ikonoklastisku kustību.
Šīs doktrinālās atšķirības sasniedza savu augstumu, kad 1054. gadā Austrumu šķelšanās noteica Baznīcas sadalījumu Romas apustuliskajos katoļos un pareizticīgajos. Tādā veidā austrumu kristīgā doktrīna sāka ciest no vairākiem tradicionālās katolicisma principiem, rēķinoties ar atšķirīgu vadību no Romas.
Vēlos viduslaikos Bizantijas impērija sniedza pirmās vājināšanās pazīmes. Krusta karu kustība un Itālijas pilsētu komerciālā pieaugšana bija atbildīga par impērijas traucējumiem. 14. gadsimtā turku-osmaņu ekspansija Balkānos un Mazāzijā samazināja impēriju līdz Konstantinopoles pilsētai. Visbeidzot, 1453. gadā turki pārņēma pilsētu un nosauca to par Stambulu, kas ir viena no Turcijas galvenajām pilsētām.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Redzēt vairāk:
Krīze Romas impērijā
viduslaiku reliģiozitāte
Mūsdienu laikmets
Autors Rainers Sousa
Beidzis vēsturi
Vai vēlaties atsaukties uz šo tekstu skolas vai akadēmiskajā darbā? Skaties:
SOUSA, Rainers Gonsalvess. "Bizantijas impērija"; Brazīlijas skola. Pieejams: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Piekļuve 2021. gada 27. jūnijam.
