Līgumnieciskums ir kopums filozofiskas straumes, kas mēģina izskaidrot sabiedrību un sociālo pasūtījumu izcelsmi un nozīmi cilvēkam.
Kopumā sociālais līgums jeb līgumiskums sastāv no idejas par līgumu, kas parakstīts starp dažādi sabiedrības locekļi, kuri apvienojas, lai iegūtu garantētas priekšrocības no sociālā kārtība.
Tādējādi indivīdi atsakās no noteiktām tiesībām vai brīvībām, lai varētu organizēt valdību, kuru vada augstāka vara vai autoritāšu kopums.
Saskaņā ar lielāko daļu līgumiskuma teorētisko virzienu bailes, nedrošība un cilvēka rakstura nestabilitāte nodrošināja, ka indivīdi varētu piešķirt pilnvaras konkrētiem cilvēkiem, lai viņu dzīvē varētu organizēt kārtību, nodrošinot stabilitāti un drošību, galvenokārt.
Šajā ziņā pastāv kolektīva apņemšanās pakļauties valdības noteiktajām normām un to ievērot, kā arī tai ir jāapzinās arī pienākumi nodrošināt cilvēku labklājību.
Līgumnieciskuma teorijas
Teorijas, kas mēģina izskaidrot līgumiskumu, parādījās 16. un 18. gadsimtā, un galvenie vēsturnieki - līgumdarbinieki un filozofi bija: Tomass Hobs, Džons Loks un Žans Žaks Ruso.
Hobss Līgumnieciskums
Tomass Hobs (1588 - 1679) sociālais līgums radies no cilvēka nepieciešamība kontrolēt sevi. Pēc filozofa un politikas teorētiķa domām, cilvēka “dabas stāvoklis” ir dominējošs pār citiem, spējot iznīcināt savus vienaudžus, lai sasniegtu viņu personīgās vēlmes.
Šis stāvoklis izraisa pastāvīgu nedrošības un bailes sajūtu cilvēkiem, kuri arī vēlas izkļūt no “mūžīgā kara” stāvokļa un sasniegt mieru.
Ņemot to vērā, pēc Hobsa teiktā, indivīdi centās grupās nostiprināties un sekot sociālās normas, kas galu galā ierobežoja cilvēku absolūto brīvību un garantēja drošību vispārīgi.
Hobss bija pirmais mūsdienu filozofs, kurš vēl vairāk skaidroja līgumiskumu.
Loka kontraktālisms
Džonam Lokem (1632 - 1704) sociālais līgums izveidojās jāizveido metode cilvēku interešu daļējai vērtēšanai.
Loks bija izteikts kritiķis diktatoriskiem vai monarhiskiem valdības režīmiem. Viņš iestājās par demokrātiskāku sistēmu, kur "brīvajiem vīriešiem" bija tiesības ievēlēt savus pārstāvjiem un pieņemtajiem lēmumiem vajadzētu būt balstītiem uz kopēju apspriešanu, nevis tikai uz gribu suverēna.
Ruso līgumiskums
Atšķirībā no Hobbera un Loka aprakstītā “dabas stāvokļa” telpām, Žans Žaks Ruso (1712 - 1778) aizstāv ideju, ka cilvēki būtībā ir labi, bet sabiedrība ir atbildīga par viņiem korupcija.
Ruso uzskata, ka visa vara tiek veidota no cilvēkiem un tā ir jāvada viņiem. Tādējādi tautai ir jāizvēlas pārvaldīšanai savi pārstāvji, cilvēki, kuriem ir jāīsteno vara iedzīvotāju vispārējo interešu vārdā.
Šajā kontekstā brīvie pilsoņi atsakās no savas gribas par labu kopējai gribai (vispārējai gribai).
Līgumnieciskums un jusnaturalisms
Jau pirms idejas par kontraktālismu, tas ir, par valsts kā indivīda dzīves starpnieka veidošanos sabiedrībā, pastāvēja ideja par "dabiskais likums".
Jusnaturalisms sastāv no filozofiskās doktrīnas, ka pirms sociālās kārtības definētajām normām pastāvēja cilvēku dabisko tiesību modelis. Šīs tiesības var piešķirt no atklāsmes, ko Dievs sniedzis cilvēkiem (teoloģiskais naturālisms), no idejas par Visuma dabisko likumu esamību (kosmoloģiskais jusnaturalisms) vai dabiskiem dzīves likumiem, kurus cilvēki mēdz atklāt tikai saprāta dēļ (racionālistiskais dabiskais likums).