Estētika ir vārds, kas cēlies no grieķu valodas termina aisthetiké, kas nozīmē “tas, kurš pamana, kurš uztver”. Estētika ir pazīstama kā mākslas filozofijavai pētījums par to, kas ir skaisti mākslinieciskās un dabiskās izpausmēs.
Estētika ir zinātne, kas attiecas uz skaistumu un pievēršas arī sajūtai, ka katra cilvēka iekšienē pamostas kaut kas skaists.
Tā kā tas ir cieši saistīts ar skaistuma jēdzienu, ir vairāki centri vai estētiskās klīnikas, kur cilvēki var izgatavot vairākus procedūras, kuru mērķis ir uzlabot jūsu fizisko izskatu.
Estētika filozofijā
Estētika ir pazīstama arī kā skaistuma filozofija, un tās pirmsākumos bija vārds, kas norādīja uz saprātīgu zināšanu teoriju (estezioloģiju).
Nozīmi, kas šobrīd tiek piedēvēta estētikai, ieviesa A.G.Baumgartens, lai aprakstītu to, ko viņa laikā sauca par "garšas kritiku".
Laika gaitā filozofija vienmēr ir apšaubījusi skaistās būtību, centrālo estētikas tēmu.
Pēc Platona domām, skaistais tiek identificēts ar labo, un visa ideālistiskā estētika ir aizsākusies tieši šajā platoniskajā jēdzienā. Aristoteļa gadījumā estētika balstās uz diviem reālistiskiem principiem: atdarināšanas teoriju un katarsi.
Neoplatoniskā estētika, ko aizstāvēja Plotīns, atkal parādījās renesanses laikmetā, it īpaši ar A.A.C. Šaftesberija (skola Angļu valoda par morālo noskaņojumu) un arī dažos romantiskā ideālisma jēdzienos, kas skaisto domā kā par gars.
Franču klasicisms (Dekarts un Boileau-Despréaux), neskatoties uz to, uztur Aristoteļa idejas ka racionālisms ievieš jēdzienus "skaidrība" un "atšķirība" kā kritērijus skaistums.
Uzziniet vairāk par Atdzimšana.
18. gadsimtā estētikas vēsture sasniedza maksimumu. Angļi analizēja estētisko iespaidu un noteica atšķirību starp tūlīt piedzīvoto skaistumu un relatīvo skaistumu. Tika veikta arī atšķirība starp skaisto un "cildeno" (E. Burks).
Sprieduma kritikā Kants noteica estētiskā sprieduma a priori raksturu, identificējot skaisto kā a “bezgalīgs mērķis” un “visu apriori jutīguma principu zinātnes” nosaukšana par estētisku pārpasaulīgs. Vācu klasicismu pastiprināja Kanta pamati, kā redzams no Šillera, Gētes, W. Fon Humboldts.
Deviņpadsmitajā gadsimtā G.T. Fechners radīja induktīvu vai eksperimentālu estētiku, atšķirībā no spekulatīvās estētikas.
Mūsdienu estētikā ir svarīgi izcelt divas tendences: ontoloģiski metafizisko, kas radikāli maina skaistā kategoriju un aizstāj to ar patieso vai patieso aspektu; un vēsturiski socioloģiskā tendence, kas mākslas darbu aplūko kā dokumentu un kā cilvēka darba izpausmi, analizēta savā sociāli vēsturiskajā tvērumā.
