Empīrisms ir a filozofiskā kustība kurš tic cilvēku pieredze kā vienīgā atbildīgā par ideju veidošanos un pasaulē pastāvošie jēdzieni.
Empīrismu raksturo zinātniskas zināšanas, kad gudrību iegūst uztvere; pēc ideju izcelsmes, kur lietas tiek uztvertas neatkarīgi no to mērķiem vai nozīmes.
Empīrisms sastāv no epistemoloģiskas teorijas, kas norāda, ka visas zināšanas ir pieredzes rezultāts, tātad arī maņu sekas. Pieredze nosaka zināšanu vērtību, izcelsmi un robežas.
Galvenais empīrisma teorētiķis bija angļu filozofs Džons Loks (1632 - 1704), kurš aizstāvēja domu, ka cilvēka prāts ir "tukša lapa" vai "tukša lapa", kur iegravēti ārējie iespaidi. Tāpēc tā neatzīst ne iedzimtu ideju, ne vispārēju zināšanu esamību.
Kā teorija, kas iebilst pret racionālismu, empīrisms kritizē metafiziku un tādus jēdzienus kā cēlonis un būtība. Tas ir, visu zināšanu, zināšanu un darbības procesu apgūst, izmantojot pieredzi, izmēģinājumus un kļūdas.
Etimoloģiski šim apzīmējumam ir divkārša izcelsme. Iespējams, ka šis vārds ir cēlies no latīņu valodas, kā arī no grieķu valodas izteiciena, kas izriet no konkrētāka lietojuma, lieto, lai ieceltu ārstus, kuriem ir prasmes un zināšanas par praktisko pieredzi, nevis KMU norādījumi teorija.
Papildus Džonam Lokem, empīrisma jēdziena veidošanā bija vairāki citi ievērojami autori, piemēram, Frensiss Bēkons, Deivids Hjūms un Džons Stjuarts Mills.
Pašlaik loģiskais empīrisms ir pazīstams kā neopozītisms, kuru izveidoja Vīnes loks. Empīrismā ir trīs empīriskās līnijas: integrālais, mērenais un zinātniskais.
Zinātnē empīrismu izmanto, kad mēs runājam par tradicionālo zinātnisko metodi, kas rodas no filozofiskā empīrisma, kurš apgalvo, ka zinātniskajām teorijām jābūt balstītām uz pasaules novērošanu, nevis uz intuīciju vai ticību, kā tas bija. pagātne.
Empīrisms un racionālisms
Empīrisms un racionālisms ir divas pretējas filozofiskas strāvas.
Racionālisms pievēršas tēmai eksakto zinātņu zināšanas, savukārt empīrisms piešķir lielāku nozīmi eksperimentālajām zinātnēm.
Saskaņā ar racionālismu zināšanas tiek sasniegtas, pareizi izmantojot saprātu, nevis jutekļus, jo ar maņu palīdzību iegūtā informācija var būt nepareiza, jo ir iespējams, ka dzirdētajā vai kļūdainā redzēt.
Uzziniet vairāk par Racionālisms.
Empīrisms un innatisms
Innatisms ir filozofiskas domāšanas straume, kas ir pilnīgi pretēja empīrisma straumei.
Inatisms uzskata, ka zināšanas ir iedzimtas cilvēkiem, tas ir, indivīdi ir dzimuši ar noteiktām zināšanām.
Tomēr visā dzīvē iedzimtie uzskata, ka indivīdiem jāsaņem stimuli, lai visas esošās zināšanas varētu attīstīties.
Zināšanas tiktu nodotas no paaudzes paaudzē, izmantojot iedzimtību.
Uzziniet vairāk par iedzimtība.
Empīrisms un apgaismība
Apgaismība, kas pazīstama arī kā "Apgaismības laikmets", bija strukturālu pārveidojumu periods it īpaši Eiropā, kur tēmas griezās ap Brīvību, Progresu un Cilvēks.
Atšķirībā no empīrisma, Apgaismība lielu nozīmi piešķīra saprātam, vienmēr cenšoties mobilizēt savu spēku.
Uzziniet vairāk par Apgaismība.
Empīrisms un kritika
Kritika ir filozofiska strāva, kas norāda, ka saprāts ir būtisks zināšanu sasniegšanai, neizmantojot jutekļus.
Kritikas veidotājs Imanuels Kants izmantoja šo filozofiju, lai ieviestu kopīgu punktu starp empīrismu un racionālismu.
Kants apgalvo, ka jutīgums un izpratne ir divas svarīgas spējas zināšanu iegūšanā, un maņu uztverto informāciju veidos saprāts.
