Kad mēs runājam par buržuāzijas veidošanās procesu pat viduslaikos, daudzi uzskata, ka jāveido buržuāziskā klase, kas izceļas kopš rūpnieciskās revolūcijas. Šajā ziņā mēs galu galā pamanām apjukuma attīstību, kas viduslaiku buržuāziju vienkārši saista ar jēdzieniem, pieņēmumiem un morālām vērtībām, kas nosaka mūsdienu buržuāziju.
Īsumā, daudzi uzskata, ka buržuāzija jau viduslaikos centās visādi bagātināties, paplašinot ar tās ekonomisko darbību saistītos peļņas diapazonus. Pat būdami uzņēmīgi un ambiciozi, mums nav jāsaka, ka buržuāzija gadsimtiem ilgi jūtas, domā un rīkojas vienādi. Šajā ziņā mēs varam redzēt tādu pazīmju esamību, kas var iezīmēt dziļu atšķirību starp mazo viduslaiku un citu vēsturisko laiku buržuāzēm.
Tā parādīšanās pirmajos gadsimtos tirgotāji joprojām tika pieņemti ar komercrakstiem, kas cieši saistīti ar kristīgajām vērtībām. Šādā ietekmē mēs redzam, ka daudzas tirdzniecības korporācijas cīnījās ar ļaunprātīgu peļņu, nosakot tā saukto “taisnīgo cenu”. Īsāk sakot, šāda veida cenas sastāvēja no izejvielu un darbaspēka summas, kas tika izmantota preču iegūšanai.
Pirmkārt, mēs varam redzēt, ka šī prakse bija reāls šķērslis kapitāla uzkrāšanai, kas ātri notika Eiropas buržuāzijā. Tomēr iedzīvotāju skaita pieaugums izraisīja Eiropas ekonomikas dinamiku, kas iezīmē pāreju starp feodālismu un kapitālismu. Citiem vārdiem sakot, pat ar samazinātu peļņu mēs redzam, ka feodālā buržuāzija uzplauka un ieguva arvien nozīmīgākas sociālās un politiskās telpas.
Paralēli taisnīgas cenas morālajām un reliģiskajām vērtībām mēs varam redzēt, ka Baznīca iejaucās arī finanšu darbību attīstībā. Daudzos gadījumos buržuji un amatnieki aizņēmās naudu, lai viņiem būtu līdzekļi, lai apmierinātu savas produktīvās prasības. Daudzos gadījumos aizdevējs saņēma papildu subsīdiju, kas sastāv no procentu maksājuma, kas proporcionāls aizdevuma vērtībai un ilgumam.
Šo paradumu, kas pazīstams kā augļošana, katoļu garīdznieki asi nosodīja. Tādiem augļošanas prakse bija negodīga darbība, jo kreditors guva ienākumus bez darba un laika gaitā guva peļņu. Baznīcas acīs laiku nevarēja izmantot privātām vajadzībām, jo ar to varēja rīkoties tikai Dievs. Kārtējo reizi morālie un reliģiskie priekšraksti ierobežoja tirdzniecības attīstību viduslaikos.
Neskatoties uz pretestību, tirdzniecības izaugsme arvien vairāk pieprasīja lielu naudas summu aizdošanu. Tādējādi Baznīca sāka izmantot augļošanas praksi situācijās, kad kreditors riskēja zaudēt visu vai daļu aizdevuma. Šajā kontekstā parādnieks varēja attaisnot augļošanas nemaksāšanu, pierādot, ka viņš nevarēja pārdot visu bagātību, ko radīja aizņemtā summa.
Autors Rainers Sousa
Beidzis vēsturi
Brazīlijas skolu komanda
Viduslaiki - Vispārējā vēsture - Brazīlijas skola
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-usura-justo-preco.htm
