Brazīlijas integrālistu darbība parādās vienreizējā brīdī Brazīlijas vēsturē, kad valsts sociālpolitiskajā scenārijā parādās jaunas sociālās grupas. Līdz ar oligarhu politisko struktūru krišanu galvenās politisko un ideoloģisko diskusiju asis valstī zaudēja spēku laukos un sāka okupēt Brazīlijas pilsētu centrus.
Šajā pašā periodā Eiropā parādījās jaunas politiskās teorijas, atspoguļojot krīzes, kas radušās starpkaru periods (1919 - 1938) un kapitālistiskā krīze, kas vainagojās ar 1929. gadu ar Bolsa de Nova avāriju York. Eiropā itāļu fašisms un vācu nacisms bija divas lielas politiskas kustības, kas nāca pie varas šajā periodā pieredzēto nenoteiktību dēļ.
Brazīlijā ar 1930. gada revolūciju piedzīvotā politiskā pārgrozīšanās ļāva integrālismam parādīties kā alternatīva nesenajai Getúlio Vargas valdībai un strādājošo un komunists. Plānnio Salgado vadībā Ação Integralista ieguva vidēju nozaru, uzņēmēju un strādnieku klases atbalstu. Šai kustībai, ko daudzi saprata kā “Brazīlijas fašismu”, bija savas īpatnības.
Starp galvenajām idejām, ko aizstāv integrālisti, mēs varam izcelt politisko korporatīvismu, ES atcelšanu daudzpartejisms, komunistu vajāšana, spekulatīvā kapitālisma beigas un spēcīga līdera uznāciens politisks. Papildus ideoloģiskajam saturam integrālisti masveidā izmantoja plašsaziņas līdzekļus, frāzes, simbolu izveidi un uzvedības standartizāciju.
Integralisti izmantoja kopīgu apsveikumu “Anauê”, kas ir pamatiedzīvotāju izcelsmes izpausme, lai sveicinātu savus locekļus. Turklāt viņi valkāja zaļus kreklus un pieņēma grieķu burtu sigma (matemātiskais summēšanas simbols) kā formas, kas veicinātu spēcīgu kopības izjūtu un mīlestību pret valsti. Pat intensīvās demonstrācijās integrālisti zaudēja spēkus, ieviešot Estado Novo 1930. gadu beigās.
Autors Rainers Sousa
Maģistrs vēsturē
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-acao-integralista-brasileira.htm