Hanss Stadens bija vācu ceļotājs un algotnis, kurš bija pazīstams ar to, ka 16. gadsimtā ir veicis divus ceļojumus uz Brazīliju. Hanss Stadens ir dzimis Hombergas pilsētā, Vācijā, 1525. gadā. 1548. gadā viņš nolēma doties ceļojumā uz Ameriku. Viņa stāstījums bija īpaši slavens ar to, ka viņš bija tupinambás, deviņus mēnešus, un pēc atbrīvošanas viņš uzrakstīja kontu, kas modernā laikmetā kļuva slavens Eiropā.
Hansa Stadena konts, protams, ir ielādēts ar viņu reliģiskā morāle un tavs etnocentriskais skats, bet tas sniedz vērtīgu informāciju par tupinambás kultūru un par antropofāgija (kanibālisms). Deviņu mēnešu laikā vācu algotņu draudēšana tika nogalināta un apēsta Tupinambas, taču galu galā viņš tika atbrīvots.
Hansa Stadena sarakstītā grāmata tika izlaista Vācijā 1557. gadā un pašlaik Brazīlijā ir pazīstama kā “Divi braucieni uz Brazīliju”, taču tās sākotnējais nosaukums, kad tā tika izlaista 16. gadsimtā, ir: Patiesais stāsts un apraksts par mežoņu, kailu un nežēlīgu cilvēku ēdāju zemi, kas atrodas Amerikas jaunajā pasaulē, kas nav zināma pirms un pēc Jēzus Kristus Hesenes zemēs līdz pēdējiem diviem gadiem, kopš Hanss Stadens no Hombergas Hesenē viņu pazina pēc savas pieredzes, un ko viņš ar šo tagad izvirza sabiedrībai izdrukāt.
Piekļūstiet arī:Atklājiet epizodi, kurā Tupinambas indiāņi tika nogādāti Francijā
Hansa Stadena ceļojumi
Hanss Stadens ir dzimis Vācijā un 16. gadsimtā veica divus ceļojumus uz Brazīliju.*
Hanss Stadens veica divus ceļojumus uz Ameriku, un vienā no tiem galamērķis bija Brazīlija un, no otras puses, galamērķis bija Peru. Hansa Stadena ceļojumi ilga no 1548. līdz 1555. gadam, un šajā kontekstā eiropieši tikko bija ieradušies Amerikas kontinentā. Brazīlijai atbilstošais reģions bija Portugāles Amerika un šeit galvenā attīstītā darbība joprojām bija Brazīlijas izpēte.
Saistībā ar Hansa Stadena ierašanos Brazīlijā, Vispārējā valdība tika izvietots šeit ar Tome de Sousa, būdams valsts pirmais ģenerālgubernators. Portugāles Amerika tika sadalīta iedzimtas kapteiņu vietas, teritoriālā iedalījuma modelis, kas izveidots 1534. gadā.
Kā jau minēts, Hansa Stadena aprakstā ir atveidotas parastā cilvēka vērtības Mūsdienu laikmets. Viņa runa bija ārkārtīgi reliģiska, un viņa redzējumu par citu kultūru (šajā gadījumā pamatiedzīvotājiem) iezīmēja atsvešinātība un etnocentrisms. Tādējādi visā tekstā Hanss Stadens pamatiedzīvotājus dēvē par “mežoņiem”.
Pirmais ceļojums
Pirmais Hansa Stadena ceļojums notika 1548. gada pavasarī. Hanss Stadens pameta dzimto pilsētu Hombergu un devās uz Brēmeni (Vācija). Pēc tam viņš devās uz Kampenu (Nīderlande) un no turienes uz Setubālu un, visbeidzot, Lisabonu Portugālē. Tur viņam izdevās pievienoties kuģim, kuru sauca Frizūra, kurš tirdzniecības nolūkos devās uz Brazīliju.
Kuģis, ar kuru brauca Hanss Stadens, bija arī bruņots cīņai, ja viņi ieraudzīja franču kuģi, kas ved sarunas ar pamatiedzīvotājiem, viņiem vajadzētu atklāt uguni. Tas notika tāpēc, ka saskaņā ar Tordesillas līgumsAmerika bija sadalīta starp spāņiem un portugāļiem, taču franči, nepieņemot šo dalījumu, iebruka vietās Amerikā - piemēram, Brazīlijā.
Visā Brazīlijas vēsturē 16. un 17. gadsimtā francūži faktiski mēģināja šeit izveidot koloniju. Riodežaneiro pilsētas reģionā viņi mēģināja izveidot Antarktika, Francija, un Sanluisas pilsētas reģionā viņi mēģināja izveidot Equinoctial Francija, abi kolonizācijas projekti neizdevās. Turklāt viņi apvienojās ar pamatiedzīvotājiem, kuri bija naidīgi pret portugāļiem - piemēram, Tamoios.
Brauciena laikā Hanss Stadens uzņēmās lielgabala lomu. Portugāles kuģis, uz kura atradās Hanss Stadens, devās uz Madeiru, no turienes uz Caho Ghir (Gē rags) un pēc tam uz Pernambuko, kur izcēlās pamatiedzīvotāju sacelšanās. Hanss Stadens, viņa ceļabiedri un kapteiņa iedzīvotāji sanāca kopā un cīnījās pret astoņiem tūkstošiem pamatiedzīvotāju.
Uzvarējuši pamatiedzīvotājus, viņi devās uz Paraibbu, lai savāktu Brazilwood, un ieraudzīja franču kuģi sarunās ar reģiona pamatiedzīvotājiem. Viņi atklāja uguni, taču kuģa mastu stipri sabojāja franču šāviens, kas piespieda viņus atgriezties Portugālē. Atceļā nepietiekamais pārtikas daudzums lika Hansa Stadena ekspedīcijai ciest badu.
otrais brauciens
Pēc atgriešanās Portugālē Hanss Stadens pārcēlās uz Spāniju, kur atrada a ekspedīcija, kas devās uz Peru ar plānoto maršrutu, kas šķērsos Rio da grīvu Sudrabs. Hansa Stadena otrais reiss devās prom no Sanlúcar un šķērsoja Kanāriju salas, Kaboverdi un Santome. Pēc tam viņi devās uz Ameriku.
Ceļojuma laikā Hanss Stadens stāstīja, ka vētra šķīra viņa ekspedīcijas kuģus (bija trīs). Kuģis, kas bija Hanss Stadens, tuvojās San Vicente reģiona piekrastei un pēc tam devās uz Santa Katarīnas salu, kur viņi gaidīja pārējo kuģu ierašanos. Vēlāk uz salas ieradās otrais kuģis (trešais kuģis pazuda), un tika veikti priekšdarbi, lai turpinātu reisu.
Kad viss bija gatavs, notika kaut kas negaidīts: galvenais kuģis nogrima. Hanss Stadens nesniedza sīkāku informāciju par to, kā tas notika. Pēc šī notikuma viņš ziņoja, ka viņš un viņa pavadoņi divus gadus uzturējās Santa Katarīnas salā periodā, kas, pēc viņa teiktā, saskārās ar daudzām briesmām un badu.
Pēc šī perioda ekspedīcijas dalībnieki nolēma atstāt Santa Catarina salu uz Asunción, Paragvajā. Ekspedīcijas dalībnieki sadalījās divās grupās, no kurām viena ar kājām dosies uz Asunsjonu. Hanss Stadens apgalvoja, ka daudzi šīs grupas dalībnieki ceļā nomira, bet citiem izdevās sasniegt Asunsjonu.
Otra grupa, kuras sastāvā bija Hanss Stadens, ar atlikušo kuģi sasniegs Asunsjonu. Tā kā kuģis bija mazs, viņi nolēma doties uz San Vicente, lai fraktētu lielāku kuģi, lai nogādātu tos Asunsjonā. Brauciena laikā uz San Vicente vētra sagrauta kuģis Hans Staden. Izdzīvojušie pamanīja nelielu kristiešu ciematu ar nosaukumu Itanhaém, kas bija tuvu San Vicente.
San Vicente portugāļi uzaicināja Hansu Stadenu strādāt par rezultatīvāko spēlētāju a spēcīga būvniecība Bertiogas reģionā, un ka tas aizsargāja Sentvinsentu. Hansa Stadena darba līgums sākotnēji bija uz četriem mēnešiem, bet vēlāk tika pagarināts uz diviem gadiem. Bertiogā portugāļi cīnījās pret Tupinambás.
São João da Bertioga forts tika uzcelts laikā, kad Hanss Stadens bija šajā reģionā.
Kādu dienu, medību laikā, Hansu Stadenu pārsteidza vairāki indiāņi, kuri viņu sagūstīja un aizveda gūstā. Hansa Stadena ieslodzīšana notika, lai viņu nogalinātu un apriestu Tupinambás. Tas notika tāpēc, ka Tupinambás bija antropofiski, tas ir, tie bija kanibāli. Tupinambás uzskatīja, ka, aprijot cilvēka miesu, viņi iegūs sava pretinieka īpašības.
Hansa Stadena gūsts ilga deviņus mēnešus, šajā laikā viņš tika vairākkārt piekauts, turklāt vairākas reizes tika apdraudēts. Viņš arī bija liecinieks pamatiedzīvotāju kariem (un piedalījās tajos) un atstāja kontu ar informāciju par Tupinambás kultūru un dzīvesveidu.
Pēc šiem deviņiem mēnešiem viņu atbrīvoja francūži, kas veica sarunas par Hansa Stadena atbrīvošanu. Franči piederēja izsauktajam kuģim Katrīna no Vatevilas, un tā kapteinis bija Viljams no Moneras. Hanss Stadens 1555. gada 20. februārī nolaidās Eiropā, Honflēras pilsētā, Francijā.
Piekļūstiet arī:Uzziniet vairāk par valodu, ko Brazīlijā runā portugāļu kolonizācijas laikā
Fragmenti no Hansa Stadena konta
Par Hansa Stadena ziņojumu mēs izceļam šādus fragmentus:
Par uzņemšanu:
„Kad es gāju mežā, abās takas pusēs izcēlās lieli kliedzieni, kā tas parasti notiek mežonīgo vidū. Vīrieši piegāja man pretī, un es atzinu, ka viņi ir mežonīgi. Viņi mani ielenca, pavērsa pret mani lokus un bultas un šāva. Tad es kliedzu: "Dievs palīdz manai dvēselei!" Es pat nebiju pabeidzis šos vārdus, viņi mani sita un nogrūda zemē, izšāva un iesita "|1|.
Draudi, kurus Hanss Stadens cieta no pamatiedzīvotājiem:
"Viņu paražas man nebija tik labi zināmas kā vēlāk, un tāpēc es domāju, ka viņi tagad gatavojas mani nogalināt. Bet drīz ieradās brāļi Nhaêpepô-oaçu un Alkindar-miri, kuri mani bija ieslodzījuši cietumā, un teica, ka viņi man kā draudzības zīmi ir pasnieguši dāvanu sava tēva brālim Ipiru-guaçu. Viņš mani apsargāja un nogalināja, kad gribēja mani apēst, kas, pateicoties man, nopelnītu citu vārdu "|2|.
Par zemi un pamatiedzīvotājiem:
“Amerika ir plaša zeme. Tur ir daudz savvaļas vīriešu cilšu ar daudzām valodām un daudziem dīvainiem dzīvniekiem. Tas izskatās patīkami. Koki vienmēr ir zaļi. Tur neaug neviens mežs, kas līdzīgs mūsu Hesenes mežam. Vīrieši staigā kaili. (…) Šajā zemē ir arī daži pamežu un kokaugu augļi, ar kuriem barojas vīrieši un dzīvnieki. Cilvēkiem ir sarkanbrūns ķermenis. Tas nāk no saules, kas viņus tā sadedzina. Viņi ir izveicīga tauta, ļaunprātīga un vienmēr gatava vajāt un ēst savus ienaidniekus "|3|.
Par vietējiem mājokļiem:
“Šīs kajītes ir apmēram divas asnas augstas, apaļas kā pagraba velve augšpusē un pārklātas ar biezu palmu lapu kārtu, lai iekšā nelīst. Iekšpusē tie nav sadalīti sienās. Nevienam nav savas istabas; tomēr katram kodolam, vīram un sievai, garenvirzienā ir divpadsmit pēdu telpa "|4|.
|1| STADEN, Hans. Divi braucieni uz Brazīliju: pirmie ieraksti par Brazīliju. Porto Alegre: L&PM, 2011, 61.-62. Lpp.
|2| Idem, lpp. 69.
|3| Idem, lpp. 133.
|4| Idem, lpp. 136.
* Attēlu kredīti: commons
Autors Daniels Nevess
Beidzis vēsturi