Mēs sagatavojām un izvēlējāmies 10 vingrinājumus par pozitīvismu, lai jūs varētu sagatavoties studijām!
Viegls līmenis
jautājums 01
Kurš tiek uzskatīts par pozitīvisma galveno domātāju un priekšteci?
a) Zigmunts Baumans
b) Ogists Komts.
c) Kārlis Markss.
d) Makss Vēbers.
i) Frīdrihs Nīče.
Neskatoties uz to, ka Auguste Comte nebija radītājs, viņš bija viens no pirmajiem pozitīvisma domas priekštečiem.
Jautājums 02
Viena no galvenajām pozitīvisma strāvas īpašībām ir:
a) Subjektivitātes novērtējums zinātniskajā procesā.
b) Marksisma tendenču izmantošana sociālajā analīzē.
c) Dabas parādību novērošana ar racionālisma aizspriedumiem.
d) Zinātnisko zināšanu aizstāvēšana kā vienīgā patieso zināšanu forma.
e) Neviens no iepriekšminētajiem.
Pēc pozitīvistu domām, zinātnei ir jābūt cilvēka domāšanas pamatā, veidojot atbildes uz viņu šaubām.
Jautājums 03
Par "Trīs valstu likumu" atzīmējiet pareizo fāžu secību:
a) Metafizisks - Teoloģisks - Pozitīvs.
b) Metafizisks - Pozitīvs - Teoloģisks.
c) Pozitīvs - Teoloģisks - Metafizisks.
d) Teoloģiskās – metafiziskās – pozitīvas.
e) teoloģiskais - pozitīvais - metafizisks.
Šīs trīs fāzes notiktu visās sabiedrībās, tieši tādā secībā. Tomēr pozitīvistiem ne visas sabiedrības pārietu no vienas uz otru vienā laika intervālā.
Vidējais līmenis
Jautājums 04
Par pozitīvismu, pārbaudiet, kas ir NEPAREIZI:
a) Comte radītajai cilvēces reliģijai bija šādas vadlīnijas: "Mīlestība kā princips un kārtība kā pamats; Beidzot progress."
b) Pozitīvisma strāva veicina zinātnes, cilvēku pasaules un materiālisma atzinību.
c) Saskaņā ar Trīs valstu likumu katrai sabiedrībai būtu jāiziet 3 fāzes: teoloģiskā, metafiziskā un pozitīvā.
d) Visām patiesajām zināšanām ir jāiziet eksperimentēšanas process, izmantojot zinātniskas metodes.
e) Pozitīvisma idejas tika radītas viduslaiku periodā Eiropā, izmantojot Ogista Komta domāšanu.
Pozitīvisma idejas Eiropā attīstījās 19. gadsimtā.
05. jautājums
Izvēlieties pareizo alternatīvu Trīs valstu likumam:
a) Pēc Komtes domām, visas sabiedrības noteikti izietu cauri teoloģiskajai un metafiziskajai fāzei, bet tikai eiropieši sasniegtu pozitīvo stāvokli.
b) Teoloģiskā stāvoklī cilvēki meklē skaidrojumus savām šaubām ar zinātnes palīdzību.
c) Metafiziskā stāvoklī cilvēki pilnībā atsakās no mistiskās domāšanas, izmantojot tikai saprātu un zinātniskus eksperimentus, lai atrastu atbildes uz savām šaubām.
d) Pozitīvā stāvoklī cilvēki pilnībā atsakās no mistiskās domāšanas, izmantojot tikai saprātu un zinātniskus eksperimentus, lai atrastu atbildes uz savām šaubām.
e) Trīs valstu likuma mērķis ir attīstīt nehierarhisku vai eirocentrisku jēdzienu dažādu sabiedrību analīzē visā pasaulē.
Pozitīvais stāvoklis, pēdējais posms, kas jāsasniedz sabiedrībai, būtu tās virsotnes brīdis.
06. jautājums
Izvēlieties alternatīvu, kas vislabāk atspoguļo pozitīvismu:
a) Pozitīvisms, Kārļa Marksa un Frīdriha Engelsa 19. gadsimtā izstrādātā zinātniskā metode, ir vērsta uz galvenā iezīme ir dialektiskā vēsturiskā materiālisma metode realitātes izpratnei Sociālie.
b) Pozitīvisma teorijas, kuras 19. gadsimtā Eiropā bija ļoti cienītas, neietekmēja sociālo domu. Brazīlijas, jo tajā laikā bija grūti izplatīt idejas no cita kontinenta tik lauku valstī kā Brazīlija.
c) Viena no pozitīvisma domāšanas galvenajām iezīmēm bija rūpes par zinātnieka neitralitāti pētījuma veikšanas laikā. Šī neitralitāte būtu būtiska, lai ar izmantotajām metodēm iegūtais rezultāts nebūtu piesārņots ar cilvēka subjektivitāti.
d) Pozitīvisms radās svarīgu vēstures notikumu, piemēram, Pirmā un Otrā pasaules kara, vidū. Tas ietekmēja to, kā to var izmantot 21. gadsimta kontekstos, kas ir tieši saistīti ar šādiem brīžiem.
e) Pozitīvisti bija pret universālas zinātnes ideju. Pēc šo domātāju domām, katra sabiedrība savas metodes izstrādā savas specifikas ietvaros. Tāpēc, piemēram, Latīņamerikas sabiedrības analīzē nevajadzētu izmantot Eiropas socioloģisko domu.
Pozitīvisti uzskatīja, ka zinātniekiem būs iespējams, izmantojot precīzi definētas metodes, sasniegt pilnīgu sava pētniecības objekta neitralitāti.
Cietais līmenis
07. jautājums
(UN ARĪ) Filozofs Ogists Komts (1798–1857) piepilda savu doktrīnu ar sociālā progresa tēlu, kurā zinātne un politikai ir jāpieņem zinātniskas darbības aspekts, un politika ir jāpēta zinātniskā veidā (sociālā fizika). Kopš Francijas revolūcijas atbalstīja cilvēku integrāciju sociālajā dzīvē, miermīlīgas kopienas programmā ir saglabājies pozitīvisms. Un valsts, “absolūtās likuma valdīšanas” institūcija, ir kārtības garants, kas novērš potenciālu revolūciju atgriešanos un veicina progresu.
Rūbijs, C. Ievads politiskajā filozofijā. Sanpaulu: Unesp, 1998 (pielāgots).
Pozitīvās valsts īpašība, kas ļauj tai garantēt ne tikai kārtību, bet arī vēlamo tautu progresu, ir:
a) Kolektīvā telpa, kurā ar likumu palīdzību tiek realizētas iedzīvotāju vajadzības un vēlmes.
b) Sociālās fizikas zinātnisks produkts, kas pārsniedz un pārveido realitātes prasības.
c) Vienojošais elements, organizējot un nepieciešamības gadījumā represējot kopienas locekļu rīcību.
d) Nepieciešamā programma, piemēram, Francijas revolūcija, kurai tāpēc jāpaliek atvērtai jauniem nemieriem.
e) Represīvais aģents, kas spēlē nozīmīgu lomu katrā revolūcijā, uzspiežot vismaz īsu kārtības periodu.
Pozitīvisti uzskatīja valsti par institūciju, kurai vajadzēja noteikt robežas un "izlīdzināt" indivīdus. sabiedrības, liekot viņiem ievērot katrai piešķirtās lomas un tādējādi cenšoties saglabāt a pasūtījums.
08. jautājums
(UFU) Savas karjeras vēlākajā posmā Komts izstrādāja vērienīgus sabiedrības atjaunošanas plānus. Francijas sabiedrība jo īpaši un humānas sabiedrības kopumā, pamatojoties uz viņu viedokli socioloģiskā. Viņš ierosināja izveidot "cilvēces reliģiju", kas atteiktos no ticības un dogmām par labu zinātniskam pamatam. Socioloģija būtu šīs jaunās reliģijas centrā.
GIDDENS, Entonijs. Socioloģija. 4.izd. Porto Alegre: Artmed, 2005. P. 28.
Pamatojoties uz šo apgalvojumu, Comte norāda uz socioloģijas kā fundamentālas zinātnes lomu izpratnei:
a) revolūcijas ideja kā risinājums sociālās nevienlīdzības problēmu risināšanai.
b) ticība indivīdu rīcībai kā intervences faktoram realitātē.
c) morālā vienprātība kā risinājums sabiedrības regulēšanai un noturēšanai.
d) sabiedrības subjektīvie elementi, ņemot vērā sociālo plurālismu.
Morāla izpratne par sabiedrības normām būtu būtiska, lai katrs indivīds varētu pareizi pildīt savu lomu un līdz ar to panākt kārtību, kas ved uz progresu.
09. jautājums
(UEL) Kārtība un progress ir Ogista Komta socioloģijas galvenās daļas. Pamatojoties uz Comtean idejām, atzīmējiet pareizo alternatīvu.
a) Kopējā sociālā kārtība tiek izveidota saskaņā ar dabas likumiem, un iespējamos esošos trūkumus var novērst ar cilvēku racionālu iejaukšanos.
b) Viedokļu brīvība un atšķirības starp indivīdiem ir solidaritātes pamati sociālās statikas veidošanā; šī daudzveidība dod priekšrocības evolūcijai salīdzinājumā ar viendabīgumu.
c) produktīvo spēku attīstība ir progresa pamats un iet pa taisnu līniju, bez svārstībām un līdz ar to cilvēka iejaukšanās nespēj mainīt tās virzienu vai ātrumu.
d) Sabiedrības progress saskaņā ar dabas likumiem ir indivīdu savstarpējās konkurences rezultāts, kas balstās uz taisnīguma principu, ka spēcīgākie saņem vislielāko atlīdzību.
e) Sabiedrības progress ir sociālās dinamikas dabiskais likums un, ņemot vērā tā fāzi intelektuālais, izpaužas trīs pamatstāvokļu un secīgu stāvokļu evolūcijā: iekšējais, kolektīvais un universālais.
Pozitīvisms cenšas tuvināt sociālo un dabisko analīzi. Tāpēc tās domātāju vidū ir izplatīti salīdzinājumi, kas ietver sabiedrību un dabu. Sabiedrības izpētes mērķis pēc pozitīvisma domām būtu atrast dabiskos likumus, kas valda cilvēku/grupas uzvedība, tāpat kā pastāv likumi, kas nosaka cilvēku rīcību dabu.
10. jautājums
(IFPR) Ogists Konts, 19. gadsimta franču filozofs un pozitīvisma pamatlicējs, skaidrojot cilvēces evolūciju, gara briedumu definēja, atmetot visas mītiskās un reliģiskās formas, tādējādi iebilstot pret mītu un saprātu, kā arī norādot uz mīta mazvērtību kā neveiksmīgu mēģinājumu izskaidrot realitāti. Tomēr, paaugstinot zinātni, pozitīvisms radīja “zinātnisko mītu”, ko raksturo:
a) Pārliecība, ka zinātnes būs jaunās reliģiskās domas pamatā.
b) Iespēja demontēt vecās zinātnes koncepcijas, radot jaunas.
c) Ticība zinātnei kā vienīgajam iespējamajam izziņas veidam.
d) noteiktu maģisku rituālu prakšu novērtēšanu, kad tās noveda pie sevis izzināšanas.
Pozitīvisti uzskata, ka zinātne ir vienīgais iespējamais zināšanu avots. Tāpēc viņi attīstīja idejas, kas ir pretrunā māņticībai vai pat reliģijām.
Turpiniet mācīties:
- Pozitīvisms
- Ogists Komts
- Vingrinājumi par rūpniecisko revolūciju
- Vingrinājumi par franču revolūciju
SOUZA, Tjago. 10 vingrinājumi par pozitīvismu (ar komentāriem).Visa Matter, [n.d.]. Pieejams: https://www.todamateria.com.br/exercicios-positivismo/. Piekļuve:
Skaties arī
- Ogists Komts
- Enem socioloģijas jautājumi
- Mūsdienu filozofija
- Humanitārās zinātnes un to tehnoloģijas: Enem
- Pozitīvisms
- Kas ir filozofija?
- socioloģijas jautājumi
- Jautājumi par Kārli Marksu