Andžela Deivisa: biogrāfija, aktīvisms, idejas, darbi

angelaDeiviss ir amerikāņu filozofs, rakstnieks, skolotājs un aktīvists. Kopš 1960. gadiem Deiviss ir cīnījies par melnādaino iedzīvotāju un sieviešu tiesībām Amerikas Savienotajās Valstīs. Intelektuāli viņu ietekmē Marksisms un Frankfurtes skola. Sabiedriskajās kustībās viņa aizstāv vienlīdzību starp melnajiem un baltajiem un dzimumu vienlīdzību, kā arī teoretizē par melnais feminisms, lai atzītu melnādaino sieviešu grūtības sabiedrībā, kuras papildus mizogijas ciešanām arī cieš rasisms.

Lasiet arī: Etnocentrisms - neobjektīvs uzskats, kas vienu kultūru uzskata par pārāku par citu

Angela Deivisa biogrāfija

Andžela Ivonna Deivisa dzimis 1944. gada 26. janvārī, Birmingemas pilsētā, Alabamas štatā, Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņa pilsēta viņa dzimšanas brīdī cieta no Polijas rasu segregācija izvietoti lielākajā daļā ASV dienvidu štatu.

Andžela Deivisa, filozofe un aktīviste par melnajām tiesībām ASV. [1]

Deiviss pieredzējuši agri rasisms, redzot vienas no tajā laikā populārākajām Alabamas organizācijām nežēlīgo rīcību

Ku Klux Klan. Papildus oficiālajai segregācijas politikai, kas neļāva melnādainajiem iedzīvotājiem atzīt viņu pilsoniskās tiesības un nodalītās publiskās telpas melnādainajiem un baltajiem, Andžela Deivisa piedzīvoja barbarismu, ko balti veicināja pret melnie cilvēki. The melnas linčas tas ir noziedzīgs ugunsgrēks un eksplozija māju un baznīcu rajonos, kur dzīvo melnādainie.

Pusaudža gados Deiviss organizēja a pētījumu grupa par rasu jautājumiem. Jūsu grupa tika atklāta, uzmākusies un aizliegta policijā. Pēc pamatstudiju pabeigšanas 19 gadu vecumā Deiviss pārcēlās uz Masačūsetsu, ASV ziemeļos, studēt Brandeisa universitātē. Lai gan rasisms ir visur sastopama parādība, Amerikas Savienoto Valstu ziemeļu štati rasu jautājumos bija tālu priekšā, piemēram, bez rasu segregācijas politikas.

Brandeisa universitātē Deiviss bija HerbertsMarkuse, Vācu filozofs Frankfurtes skola, bēglis Amerikas Savienotajās Valstīs kopš 1930. gada ebreju izcelsmes dēļ. Markuse bija intelektuālis, kuru ļoti apbrīnoja Amerikas universitāte, kas aizgāja 1960. gados tostarp aktīvi piedalīties studentu protestos, kas radās Francijā un kas atbalsojās visā pasaulē 1968. gada maijs.

1963. gadā, gadā, kad Deiviss pārcēlās uz Masačūsetsu, notika a bumbas uzbrukums baznīcā, kuru apmeklē melnādainie cilvēki Birmingemā. Uzbrukumā gāja bojā četri melnie pusaudži rasisma motivēts, un četrinieks bija zināms Angela Deivisam. Šis fakts iezīmēja viņas trajektoriju un lika viņai saprast, cik svarīgi ir cīnīties par rasu problēmu savā valstī.

Kopš tā laika Deiviss aktīvi integrējās sociālajā cīņā, pievienojoties SNCC, kas bija antirasistiska organizācija, kuru dibināja melnādainais aktīvists Stokely Carmichael. SNCC principi bija mierīga pretestība, cīņas ideālu, aizstāv arī aktīvists, filozofs, teologs un melnādainais mācītājs Mārtins Luters Kings. Laika gaitā SNCC beidza pastāvēt. Gan Karmichaels, gan Andžela Deivisa pieņēma radikālāku tiesību cīņas stilu, pievienojoties Melnās panteras partijai, vēlāk kļūstot pazīstama kā Kustība Melnā pantera.

Jūs panterasmelns viņi bija asākas un cīņainākas antirasistiskas cīņas atbalstītāji, pat pieturoties pie bruņota cīņa pret rasismu. Angela Deivisa tomēr bija daļa no kustības mierīgās frontes. Tajā laikā aktīvists pievienojās arī ASV Komunistiskajai partijai.

Stokely Carmichael, SNCC dibinātājs un Melno panteru loceklis.

1969. gadā par saikni ar komunistisko partiju un Melnajām pantērām Deiviss tika atlaists no Kalifornijas universitātes, kur viņa mācīja Filozofija. 1970. gadā aplenkums pret viņu kļuva vēl smagāks. Cīnoties ar melnādaino netaisnīgo ieslodzīšanu Amerikas Savienotajās Valstīs, filozofs bija pārpratumu upuris, kas viņu FBI visvairāk meklēto noziedznieku saraksts ir desmit, apsūdzēts sazvērestībā, nolaupīšanā un slepkavībā.

1970. gada augustā Angela Deivisa kā Melno panteru pārstāve pavadīja tiesas procesu ar trim kustības kaujiniekiem, kuri atradās cietumā, t.s. BrāļiVienība Viena no ieslodzītajiem zēniem, tikai 17 gadus vecā Džonatana Džeksona brālis iebruka tiesā kopā ar diviem citiem bruņotiem cilvēkiem, visi bruņoti, nolaupīti furgonā, tiesnesis, prokurors un zvērinātie.

Stāvvietā Džonatans Džeksons kliedza, ka vēlas apmaiņā pret ķīlniekiem atbrīvot brāļus Soledade. Epizodes rezultāts bija traģisks: policija vajāja nolaupītājus, notika šaušana, Džonatans Džeksons nogalināja tiesnesis nolaupīts, policija nošāva prokuroru, viņš kļuva paralizēts, un nolaupītāji tika nogalināti policisti.

Saskaņā ar policijas izmeklēšanu Džonatana Džeksona izmantotais ierocis tika reģistrēts uz Andželas Deivisas vārda. 1970. gada 18. augustā Andžela Deivisa pievienojās FBI desmit visvairāk meklēto noziedznieku sarakstam. Viņa palika brīvībā līdz 1970. gada oktobrim, kad tika arestēts Ņujorkā. Viņu intensīvi meklēja, ar lielu atspoguļojumu plašsaziņas līdzekļos. Viņa tiesas process ilga intensīvu astoņpadsmit mēnešus melnā kustība un sabiedrībai kopumā, kas sāka apspriest melnādaino cilvēku netaisnīgo ieslodzīšanu.

Tur bija lieliska kampaņa jūsu atbrīvošanai, pievēršot aktīvistu, mākslinieku un intelektuāļu uzmanību. Mūziķis, komponists un bijušais bītls Džons Lenons un komponists un mākslinieks Joko Ono viņas godā viņi sacerēja dziesmu “Angela”. britu rokgrupa Ripojošie akmeņi sacerēja dziesmu “Sweet Black Angel”, lūdzot atbrīvot Andželu.

Intensīvais 18 mēnešu ieslodzījums un tiesa beidzās ar Andželas nevainība pierādīta tiesā un viņa atbrīvošanu.

Andžela Deivisa Maskavā 1978. gadā. [2]

Pēc ieslodzījuma Angela kļuva par izcils filozofijas un vēstures profesors vairākās prestižās ASV universitātēs. Uzrakstīja un publicēja vairākas grāmatas, aģitēja līdz gada beigām Vjetnamas karš, pret rasismu un dzimumu līdztiesību.

1980. un 1984. gadā viņš kandidēja uz ASV viceprezidenta amatu ko iesniedza Komunistiskā partija, uz prezidenta kandidāta Gusa Hola biļetes. Tā ir asa kritika ASV cietumu sistēmai, uzskatot sevi par soda atcelšanu. Aktīviste cīnās par soda izciešanas beigšanu cietumos, jo viņa uzskata, ka ASV cietumi ir kļuvuši par milzīgu cietumu melnādainajiem un latīņamerikāņiem.

Skatīt arī: Hanna Arenda - filozofe, kas pētīja totalitārisma fenomenu

Andželas Deivisas idejas

Andžela Deivisa ir izcila intelektuāle uz pašreizējās politiskās skatuves. Kā galvenās idejas mēs varam uzskaitīt:

• Cietumu atcelšana: Deiviss apgalvo, ka cietumi ir ārkārtīgi pieauguši un ir kļuvuši par daudzu melno, latīņu un vietējo iedzīvotāju galamērķiem ASV. Pēc filozofa domām, ieslodzījuma vietu un ieslodzīto skaita pieaugums necīnās ar noziedzību, kas turpina pieaugt. Viņa apgalvo, ka būtu jāizmanto alternatīvas, kuru mērķis ir izglītot atstumtas sabiedrības ka ieslodzīto skaits samazinās līdz brīdim, kad cietumi vairs nav nepieciešams.
• Pretestība: kā melnādainā aktīviste Angela Deivisa uzsver melnās pretošanās svarīgo lomu cīņā pret rasismu un visu integrāciju, lai antirasisms būtu efektīvs.
• Krustojums starp klasi, rasi un dzimumu: šīs trīs kategorijas, sociālā klase, rase un dzimums, ir savstarpēji saistītas, un, pēc Deivisa domām, tās nav iespējams nošķirt. Autorei daudzi kreisās puses kaujinieki redz tikai sociālās klases faktoru un daudzi kaujinieki feministes aizver acis pret rasu jautājumiem. Ir nepieciešams redzēt, ka trīs kategorijas ir kopā.
• Saikne starp rasismu un seksuālu vardarbību: kā verdzības mantojums, kurā kungiem bija juridiska leģitimitāte pār viņu ķermeņiem un dzīvi vīrieši un sievietes vergi, ir tendence domāt, ka baltajam vīrietim ir vara pār sievietes ķermeni. melns. Pastāv arī tendence, ka plašsaziņas līdzekļi vairāk seksualizē melnās sievietes, un tas pastiprina stereotipu, ka melnās sievietes ir seksuāls priekšmets. Deiviss atzīst, ka baltās sievietes cieš arī no šīs problēmas, ko izraisa vīriešu kundzība, taču saprot, ka melnās sievietes etnisko iemeslu dēļ ir vairāk neizdevīgā stāvoklī.

Piekļūstiet arī: Āfrikas kultūra - kultūras daudzveidība, kas sasniedza visu pasauli

Angela Davis Books

• Sievietes, rase un klase: Šajā grāmatā filozofe atklāj vienu no savām lielākajām idejām, ka starp klasi, rasi un dzimumu pastāv neatdalāms krustojums. Viņa arī iepazīstina ar disertāciju pret cietumu sistēmu. Tā bija pirmā un visplašāk izplatītā Angela Davis grāmata Brazīlijā.
• Sievietes, kultūra un politika: ir Deivisa rakstīto rakstu un lekciju apkopojums. Šajā grāmatā viņa sniedz sava veida pārskatu par savu cīņu un melnā feminisma situāciju pasaulē.
• Vai cietumi ir novecojuši ?: ir grāmata, kurā filozofs ir veltīts, lai izstrādātu tēzi pret ieslodzījumu, iepazīstinot ar no ASV cietumu sistēmas redzējuma, kā cietumi kļuva par telpām minoritāšu aizturēšanai etniskās grupas.
• Brīvība ir pastāvīga cīņa: 2018. gadā izdotā grāmata ir rakstu, interviju un lekciju apkopojums, kas tapis laikā no 2013. līdz 2015. gadam. Tas ir pārskats par vairākām autora idejām, un to organizēja aktīvists Frenks Barats.

Attēlu kredīti

[1]Antonio Skorza / Shutterstock

[2]RIA Novosti arhīvs / commons

autors Fransisko Porfirio
Filozofijas pasniedzējs

Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/angela-davis.htm