Brazīlijas reliģija, kas dzimusi Riodežaneiro, Brazīlijas galvaspilsētā, uzskatīja par sava laika lielāko svēto runātāju un vienu no vissvarīgākajām valodā stila un iztēles efektivitāte, un tas kaut kādā ziņā bija kustības priekšgājējs kā klausītākais tās galvenā filozofiskā priekšteča faktori.
Ordinēts (1807), viņš tika iecelts par franciskāņu ordeņa sludinātāju un filozofijas, daiļrunības un teoloģijas profesoru Sanpaulu koledžā. Akls nopietnas acu slimības dēļ (1836), viņš viņu neatcēla no karaļa sludinātāja amata. Būdams skolotājs, viņš pēdējos gados noraidīja skolastiku un tomismu, lai aizstāvētu Viktora Brālēna eklektiku.
Pāreju no kolonijas uz neatkarību, ciktāl tas attiecas uz filozofiju, veica vērtīgā brāļa darbs, kurš drīzāk bija orators nekā domātājs. Būdams vēl dzīvs, viņš publicēja Obras orratorijas (1833), darbu četros sējumos, un pēc viņa nāves Niterói, Riodežaneiro štata galvaspilsētā, tās tika publicētas. viņa filozofijas nodarbības Filozofijas apkopojumā (1859), kurām bija zemāka zinātniskā kvalitāte, bet kurām bija liela ietekme uz Brazīlijas romantiķiem.
Lokas un Kondilaka idejas parādījās šajā grāmatā. Condillac un vēlāk arī Viktora Cousin filozofija ļāva sevi domāt par daiļrunību un, atbilda atjaunošanas buržuāzijas vajadzībām, kuras politiskās ērtības atdarināja aristokrātija Brazīlietis.
Avots: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Pasūtījums F - Biogrāfija - Brazīlijas skola
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/francisco-jose-carvalho.htm