Apskatiet teksta interpretācijas aktivitātes, kuras sagatavojām 9. klasei.
1. Lasīšanas interpretācijas darbība no O Caçador de Pipas
Izlasiet tekstu un atbildiet uz interpretācijas jautājumiem.
“ES KĻŪTU TO, KAS ES ESMU ŠODIEN divpadsmit gadu vecumā, mākoņainā un stindzinošā 1975. gada ziemas dienā. Es atceros precīzu brīdi, kad tas notika, kad es biju notupies aiz daļēji sagruvušas dubļu sienas un lūkojos pa aleju, kas veda blakus aizsalušajam strautam. Tas bija sen, bet es atklāju, ka tā nav taisnība, ko viņi saka par pagātni, ka mēs varam to aprakt. Jo, tā vai citādi, viņam vienmēr izdodas aizbēgt. Tagad atskatoties atpakaļ, es saprotu, ka pēdējos divdesmit sešus savas dzīves gadus esmu pavadījis, spiegojot pa šo pamesto aleju. Kādu dienu pagājušajā vasarā man piezvanīja mans draugs Rahims Khans no Pakistānas. Viņš lūdza mani atnākt pie viņa. Stāvot virtuvē ar telefonu pie auss, es labi zināju, ka tas nav tikai Rahims Khans šīs līnijas otrā galā. Tā bija mana neizpirkto grēku pagātne. Pēc klausules nolikšanas es devos pastaigā gar Spreckels ezeru, Golden Gate Park ziemeļu malā. Agrā pēcpusdienas saule mirdzēja uz ūdens, kur kuģoja desmitiem miniatūru laivu, kuras virzīja viegls vējš. Tad es pacēlu skatienu un ieraudzīju gaisā lidinās sarkanu pūķu pāri ar garām zilām astēm. Viņi dejoja augstu virs kokiem parka rietumu galā, virs vējdzirnavām, lidojot blakus kā acu pāris, kas skatās uz Sanfrancisko, pilsētu, kuru tagad saucu par mājām. Un pēkšņi man ausī iečukstēja Hasana balss: "Tev dēļ es to darītu tūkstoš reižu!" Hasans, zēns ar zaķi, kurš skrēja pēc pūķiem kā neviens cits."
(HOSSEINI, Haleds. Pūķu skrējējs. Riodežaneiro: Nova Fronteira, 2005.)
Jautājums 1. Kāpēc stāstītājs apgalvo, ka divpadsmit gadu vecumā kļuvis par tādu, kāds viņš ir šodien? Pamato savu atbildi ar izvilkumu no iepriekš minētā teksta.
Stāstītājs apgalvo, ka viņš kļuva par to, kas viņš ir šodien, divpadsmit gadu vecumā, jo tam bija liecinieks, būdams šajā vecumā. Viņš ļoti labi atceras šo epizodi un nez kāpēc to nožēloja, atstājot rētas uz mūžu. "Tagad atskatoties uz pagātni, es saprotu, ka pēdējos divdesmit sešus savas dzīves gadus esmu pavadījusi, skatoties pa šo pamesto aleju."
2. jautājums. Tekstā pūķi pieminēti divas reizes. Vai šajās atsaucēs uz pūķiem ir kāds no autora nodoms?
Šķiet, ka autora nolūks ir parādīt lasītājam, ka pūķi atdzīvina atmiņas par stāstītājs, jo teksts beidzas ar atmiņu par zēnu vārdā Hasans, kas viņam kaut ko teica dzirdēts. Pēc stāstītājas teiktā, šis zēns skrēja pēc pūķiem kā neviens cits.
3. jautājums. Kāpēc stāstītājs pēc telefona zvana no drauga devās pastaigā?
Stāstītājs devās pastaigā, lai pārdomātu telefona zvanu, kas viņu bija satraucis (“Tā bija mana neizpirkto grēku pagātne”).
4. jautājums. Kā stāstītājs jūtas par savu pagātni? Noņemiet no teksta teikumu, kurā šīs idejas izteikšanai tika izmantota runas figūra.
Stāstītājs jūtas noraizējies un nožēlo savu pagātni. Šajā teikumā metaforas lietojums pauž šo domu: "Tas bija sen, bet es atklāju, ka tā nav taisnība, ko viņi saka par pagātni, šo stāstu, ka mēs varam to aprakt."
Metafora ir “pagātnes apglabāšana”, pagātnes salīdzināšana ar objektu, uz kuru var nomest netīrumus, lai to paslēptu.
2. Luisa Fernando Verisimo hronikas O Homem Trocado teksta interpretācijas darbība
Izlasiet tekstu un atbildiet uz interpretācijas jautājumiem.
“Cilvēks pamostas no anestēzijas un skatās apkārt. Viņš joprojām atrodas atveseļošanās telpā. Jums blakus ir medmāsa. Viņš jautā vai viss gājis labi.- Viss ideāli- saka māsiņa smaidot.
— Es baidījos no šīs operācijas...
- Kāpēc? Riska nebija.
“Ar mani vienmēr pastāv risks. Mana dzīve ir bijusi kļūdu sērija...
Un viņš saka, ka kļūdas sākās ar viņa piedzimšanu. Bērnudārzā notika mazuļu apmaiņa, un viņu līdz desmit gadu vecumam audzināja austrumniecisks pāris, kurš nekad nesaprata faktu, ka viņiem ir gaišs dēls ar apaļām acīm. Atklājis kļūdu, viņš devās dzīvot pie saviem īstajiem vecākiem. Vai ar savu īsto māti, jo tēvs sievieti pameta pēc tam, kad viņa nevarēja izskaidrot ķīniešu mazuļa piedzimšanu.
(...)
Viņu aizturēja kļūdas dēļ. Vairākas reizes. Es saņēmu pavēsti, lai samaksātu parādus, kurus es nesamaksāju.
Viņam pat bija īss, traks prieks, kad viņš dzirdēja ārsta sakām:
– Jūs esat vīlušies.
Bet tā bija arī ārsta kļūda. Tas nebija tik nopietni. Vienkāršs apendicīts.
"Ja jūs sakāt, ka operācija noritēja labi...
Medmāsa pārstāja smaidīt.
"Apendicīts? viņš vilcinoties jautāja.
— É. Operācija bija aklās zarnas noņemšana.
"Vai tam nebija jāmaina dzimums?"
(VERISSIMO, Luiss Fernando. Komēdijas, ko lasīt skolā. Riodežaneiro: Mērķis, 2001.)
Jautājums 1. Stāsta galvenais varonis teica, ka viņam bijis traks prieks. Uz ko viņš domā?
Kad galvenais varonis teica, ka viņam ir traks prieks, viņš domāja, ka ārsts teica, ka viņš Biju vīlusies, jo daktere bija kļūdījusies un raksturam nekas nopietns nebija, bija vienkārši apendicīts.
2. jautājums. Visā stāstā varonis stāsta par virkni kļūdu, kas notikušas viņa dzīves laikā. Norādiet, kuras bija pirmās un pēdējās ieskaitītās kļūdas.
Pirmā kļūda varoņa dzīvē bija viņa dzimšanas brīdī, kad viņš tika iemainīts bērnistabā ar austrumu mazuli. Pēdējā kļūda līdz stāsta izskanēšanas brīdim bija operācija, kuras mērķis bija izņemt aklās zarnas, taču viņi mainīja dzimumu.
3. jautājums. Stāsta beigās smaidošā medmāsa pārstāj smaidīt. Kāpēc?
Medmāsa pārstāj smaidīt, kad atklāj, ka pacientam, galvenajai varonei, veikta nepareiza operācija. Tā vietā, lai izņemtu aklās zarnas, viņi bija mainījuši viņas dzimumu.
4. jautājums. Norādiet dažus elementus, kas šajā hronikā sniedz humoru.
Šajā hronikā tiek izmantots humors, izmantojot kļūdu skaitu un veidus visā varoņa dzīves laikā – no dzimšanas līdz brīdim, kurā notiek stāsts. Galu galā stāsts beidzas, pirms mēs zinām varoņa reakciju, uzzinot, ka viņam ir veikta nepareiza operācija.
3. Viedokļu raksta teksta interpretācijas darbība
Izlasiet tekstu un atbildiet uz interpretācijas jautājumiem.
Izglītības revolūcija līdz pilnīgai atcelšanai
"Jaunā Cristovam Buarque grāmata "Pēdējais verdzības ierakums" ir daļa no labākajām domātāju tradīcijām, kuri zināja, kā projicēt Brazīliju ārpus tiešās. Saskaroties ar mūsu amorālo sociālo nevienlīdzību, ikvienam ir kārdinājums nekavējoties apspriest sociālo politiku. Runa ir par miljoniem brazīliešu ciešanu atvieglošanu. Tik drīz cik vien iespējams. Bet tas nedrīkst atbrīvot mūs no domāšanas par vidējo un ilgtermiņa termiņu. Un iedomājieties izmaiņas, lai mūsu attīstība koriģētu atpalicību, nabadzību un atstumtību. Tikai tad mums būs valsts projekts.
(...)
Ikviens, kam ir privilēģija lasīt viņa grāmatu, drīz pārliecinās par Kristovama krusta kara nozīmību izglītības revolūcijā. Attīstītas un sociāli godīgas Brazīlijas iedomāšanās ir atkarīga no būtiska nosacījuma: kvalitatīvas pamatizglītības ar vienlīdzīgu piekļuvi bagātajiem un nabadzīgajiem. Šajā grāmatā Cristovam parāda, ka vienlīdzīga piekļuve kvalitatīvām skolām ir galvenais attīstības virzītājspēks. Vairāk nekā tikai investīcijas vai sociālā politika. Un tajā ir konsekvents priekšlikums par vienotu valsts pamatizglītības sistēmu.
Karti, lai kāds būtu brīvs, nodrošina skola. Bez kvalitatīvas izglītības neviens nevar zināt, kā mūsdienās dzīvot brīvi. Tikai 21. gadsimtā Brazīlija sāka visus uzņemt skolā. Bet nevienlīdzīgās skolās. Šeit parādās pēdējā verdzības tranšeja: skola-senzala un skola-casa-grande dualitāte.
(...)
Paverdzināto sociālie pēcteči atrodas zemas kvalitātes skolās. Bez piekļuves pamata aparātam, lai jaunajā digitālajā pasaulē īstenotu pilnu pilsonību. Viņi ir lielākā daļa Brazīlijas iedzīvotāju. Kas attiecas uz vergturu sociālajiem pēctečiem, tad šī bēdīgā valsts garantē pasaules līmeņa skolas un nodrošina apmācību ar visiem zināšanu līdzekļiem, kas nepieciešami, lai strādātu un uzņemtos jaunajā vidē tehnoloģiski."
(Fragments no viedokļu raksta, ko uzrakstījis Maurício Rands, jurists absolvējis FDR UFPE, Ph.D. no Oksfordas universitātes. Publicēts Correio Braziliense, 16.02.2023.)
Jautājums 1. Saskaņā ar tekstu kāds ir būtisks nosacījums, lai Brazīlijā pabeigtu atcelšanu?
a) Kvalitatīva izglītība vienlīdz bagātajiem un nabadzīgajiem.
b) Vienota valsts pamatizglītības sistēma.
c) atpalicības, nabadzības un atstumtības korekcija.
2. jautājums. Kāds ir autora nolūks ar frāzi “Tikai tad mums būs projekts valstij.”?
a) Sakiet, ka izmaiņas Brazīlijā bija plānotas.
b) Teikt, ka Brazīlija nebūt nav lieliska valsts un, iespējams, tā var izcelties tikai ar izmaiņām. Frāze ir ironiska.
c) Sakot, ka atcelšana tiks pabeigta tikai ar plānošanu vidējā un ilgā termiņā, nevis ar tūlītējas ietekmes sociālpolitiskām diskusijām.
3. jautājums. Grāmatas "Pēdējais verdzības ierakums" autora mērķis ir:
a) Atklājiet, ka Brazīlijā nebija atcelšanas.
b) Pastāstiet stāstu par atcelšanu Brazīlijā.
c) Pārdomājiet atcelšanas rezultātus.
4. jautājums. Komentējiet vārda “tranšeja” lietojumu grāmatas “Pēdējais verdzības ierakums” nosaukumā.
Starp vārda "tranšeja" nozīmēm atrodam "grāvis", ko var saprast kā kaut ko, kas atdala divas lietas. Šajā gadījumā verdzības tranšeja ir bagāto un nabadzīgo, vergu pēcteču atšķirīgā izglītība. Autorei atcelšanas process nav beidzies, pilnīgs tikai tad, kad bagātajiem un nabadzīgajiem ir pieejama līdzvērtīga izglītība.
4. Ziņošana par teksta interpretācijas darbību
Izlasiet tekstu un atbildiet uz interpretācijas jautājumiem.
Uzziniet, kā izmantot sambas-enredo vēstures nodarbībās
"Glābiet un kritiski skatieties uz mirkļiem un to figūru dzīvi, kuras bija izšķirošas Brazīlijas vēstures gaitā. Ar nacionālo historiogrāfiju saistītu tēmu iekļūšana šādā veidā ir asociāciju piedāvātā sambas sižeta kompozīciju tradīcija. karnevāli valstī — no pazīstamākajiem, tostarp starptautiski, piemēram, Riodežaneiro, līdz mazākiem karnevāliem, kas izplatās mazās pilsētās no valsts.
(...)
Šis lielais materiālu piedāvājums saistīts ar populāru festivālu – kurā apvienoti vēstures, kultūras, mūzikas, dejas un mākslas elementi vizuālie materiāli — tas ir lielisks instruments, lai ilustrētu, iesaistītu un apspriestu vēsturi ārpus grāmatu formalitātēm didaktisks. Ar papildinājumu, ka šie fakti tiek izstāstīti vienkāršākā, sarunvalodas valodā un veidā, kas tik ļoti atšķiras no stingrības, pie kuras skolēni ir pieraduši, kas liek viņiem izcila pedagoģijā, vērtē Helēna Kancela Kattani, vēsturniece, arhivāre un Porto Alegres karnevāla pētniece, kura pasniedza Rio Grande du Sul štata tīklā līdz plkst. 2019.
(...)
Samba-enredo un etniskās rases griezums
Sambas-enredo var būt arī interesants rīks, lai risinātu problēmas, kas saistītas ar melnādaino brazīliešu identitātes atmiņu un veidošanu — tēmas, kas ir pat obligātas kopš 2003. gada, apstiprinot likumu 10 639, kas noteica vēstures un kultūras mācīšanas iekļaušanu oficiālajās mācību programmās. Afro-Brazīlijas.
Saziņa ar sambu kopš bērnības, kas pavadīta Padre Miguel (RJ) apkaimē, kopienā, kas uztur ciešas saites ar karnevālu, iedvesmoja vēstures profesors Fabrício Castilho, lai apvienotu sambu un rasu tēmu kā kopīgu pavedienu dažām nodarbībām un viņa disertācijai par maģistra grāds “Samba de Escola: atmiņas un identitātes jēdzienu izmantošana etnisko-rasu attiecību izglītošanā” (un kas arī kļuva grāmata). Mērķis bija analizēt klasē sambas-enredo, ko Riodežaneiro asociācijas veidojušas vairākas desmitgades.
(BONĪNO, Reičela. Uzziniet, kā izmantot sambas-enredo vēstures nodarbībās. Jauna skola, [n.d.]. Pieejams: https://novaescola.org.br/conteudo/21596/saiba-como-usar-o-samba-enredo-nas-aulas-de-historia. Piekļuve: 23. februārī 2023.)
Jautājums 1. Kas ir tekstā aplūkotais temats?
a) Sambas-plots kā vēstures apguves instrumenta nozīme.
b) Informējiet, kuri priekšmeti ir obligāti Afro-Brazīlijas vēstures un kultūras mācīšanā.
c) bērnības pieredzes ietekme uz pieaugušo dzīvi.
2. jautājums. "Šis lieliskais materiālu piedāvājums, kas saistīts ar populāru festivālu, kas apvieno vēstures, kultūras, mūzikas, dejas un vizuālās mākslas elementus." Uz kuru partiju attiecas fragments?
a) Tradicionāli svētki, kas saistīti ar Brazīlijas vēsturi.
b) Tautas festivāli no katra Brazīlijas reģiona.
c) karnevāls.
3. jautājums. Kāda nozīme saskaņā ar tekstu ir sambas sižetiem?
a) Ar vienkāršu valodu un mazāk formālismu glābiet un kritiski aplūkojiet tos mirkļus un cilvēku dzīvi, kuri bija izšķiroši Brazīlijas vēstures gaitā.
b) Brazīlijas kultūras vērtēšana.
c) Atdzīviniet gaviļniekus sambas skolas parādes laikā.
4. jautājums. Kas iedvesmoja profesoru Fabricio Kastilju izmantot sambu savās nodarbībās?
b) fakts, ka sambas-enredos glābj cilvēku dzīvības, kurām bija izšķiroša nozīme Brazīlijas vēstures gaitā.
a) Saziņa ar sambu kopš bērnības.
c) Fakts, ka samba lieto vienkāršāku valodu, nekā skolēni ir pieraduši.
Izlasi arī:
Teksta interpretācijas vingrinājumi
Vingrinājumi par darbības vārdiem 9. klasei
FERANNES, Mārsija. Teksta interpretācijas aktivitātes 9. klasei.Visa Matter, [n.d.]. Pieejams: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-9-ano/. Piekļuve:
Skaties arī
- Teksta interpretācijas vingrinājumi
- Mutiskās lasīšanas nodarbības 8. klasei
- Teksta interpretācijas aktivitātes 7. klasei (ar atsauksmēm)
- Vingrinājumi par teksta žanriem
- Verbālās diriģēšanas vingrinājumi
- Viedokļa raksts
- 35 Saskaņoti teikuma vingrinājumi ar atgriezenisko saiti
- Adjunct Adnominal