Labas dienas! ir nosaukums grāmatai, kas apkopo hronikas, ka Machado de Assis, ar pseidonīmu Boas Noites, publicēts Jaunumi Gazette 1888. un 1889. gadā. Tādējādi darbs satur hronikas stāstījuma un argumentācijas rakstura, kas nodarbojas ar dažādu priekšmetu politiskā, sociālā un kultūras jomā.
Tekstus raksturo a ironisks un reālistisks tonis un parādīt Brazīliju 20. gadsimta priekšvakarā, kad monarhija un verdzība tuvojās beigām, lai dotu ceļu republikai. Šajā kontekstā Machado de Assis pārdomāja savu laiku, nezaudējot racionālu un kritisku skatu uz Brazīlijas sabiedrību.
Izlasi arī: Doms Kasmurro – viens no pazīstamākajiem Mačado de Asi stāstījumiem
Šī raksta tēmas
- 1 - Darba kopsavilkums Bons dias!
- 2 - Video nodarbība par Labrīt!
-
3 - Darba analīze Labrīt!
- Personāži no darba Labrīt!
- Darba laiks Labrīt!
- Darba vieta Labrīt!
- Darba gabals Labrīt!
- Darba diktors Labrīt!
- Darba raksturojums Labrīt!
- 4 - Machado de Assis
- 5 - Bons dias vēsturiskais konteksts!
Darba kopsavilkums Labas dienas!
Labas dienas! ir reālista rakstnieka Mačado de Asisa hroniku grāmata.
Tie pirmo reizi tika publicēti gadā Jaunumi Gazette, Riodežaneiro, no 1888. līdz 1889. gadam.
Stāstījuma hronikām ir ironisks stāstītājs-varonis, kas tiek sajaukts ar autoru.
Darba teksti parakstīti ar pseidonīmu Boas Noites un skar politiskos, sociālos un kultūras jautājumus.
Nepārtrauciet tagad... Pēc publicitātes ir vēl kas ;)
video nodarbība par Labas dienas!
Darba analīze Labas dienas!
Darba varoņi Labas dienas!
Hronikās ir dažādi varoņi, reāli un izdomāti, bet galvenais varonis ir to autors, jo Machado de Assis tos parakstījis ar Boas Noites pseidonīmu (un varbūt ir pareizi teikt “heteronīmu”).
Darba laiks Labas dienas!
Hroniku laiki ir 1888. un 1889. gads.
darba telpa Labas dienas!
Hronikas galvenokārt ir par faktiem, kas notika Riodežaneiro pilsētā.
Izlasi arī: Sagarana - Gimaraisa Rosa stāstījumu grāmata
Darba sižets Labas dienas!
Darbam nav sižeta, bet gan sižeti, jo daudzas hronikas ir stāsti. Kā piemēru mums ir 1888. gada 4. maija hronika, kurā stāstītājs raksta:
“... Atvainojiet, ja nenoņemu cepuri jūsu priekšā: man ir ļoti saaukstēšanās. Skatīt; Man grūti elpot. Es pavadu naktis ar atvērtu muti. Es pat domāju, ka esmu nogurusi un tieva. Nē? Es esmu: paskaties, kā sēnīte. Un tas nav autoritatīvs, ņemiet vērā; ex-autoritate qua fungor Nē, ser; sēne bez mazākās spēka ēnas, sēne par velti...”
Tālāk viņš to saka vēlējās doties uz Senātu, ieņemt vietu un redzēt “palātu atvēršanas” ceremoniju. Tomēr medicīnisko ieteikumu dēļ plānu viņš nevarēja īstenot. Turklāt viņš vēlējās runāt arī ar senatoru Kastro Kareiru (1820-1903). Tādējādi viņš atkārto dialogu, kuru viņš bija iecerējis veidot ar Ceará politiķi.
Ar tipisko sākas arī 1888. gada 27. decembra hronika ironija machadiana, bet šeit tas ir Boas Noites rakstura īpašība: “Man šķita, ka esmu vispiesardzīgākais no saviem laikabiedriem. Iemesls ir tāds, ka es vienmēr izeju no mājas ar Credo mutē un vēlmi nenonākt pretrunā ar citu viedokļiem.
Tad piemin Abetē vikontu (1798-1883), kas, pēc stāstītāja domām, "pēdējos gados", ja kāds teica, ka ir nomākts, vikonts piekrita, un, ja “divdesmit soļus vēlāk” kāds cits viņu pasludināja par “stingru un izturīgu”, viņš piekrita. arī. Tādā veidā viņš apmierināja visus un netērēja laiku.
tad stāstnieks saka, ka, pirms dienām, kad uzbruka dažiem cilvēkiem, kuri atstāja “republikas konferenci”., un izcēlās kņada. Cietušie izmantoja svilpes, lai izsauktu policiju. Nedaudz agrāk “divi karavīri cīnījās ar šoferi vai šoferi a obligāciju”, un pasažieri arī ķērās pie svilpiena, lai izsauktu policiju.
Kopš tā laika viņš sāka runāt par šīm svilpēm, jo nekad nebija iedomājies, "ka visi ir aprīkoti ar šo instrumentu". Secinot, ka "katram pilsonim kabatā bija svilpe", stāstītājs iztēlojas situāciju, kurā vīrietis, aizbraucot mājās, viņš stāsta savai sievai, vārdā Florensija, ka aizmirsis savu maku, vai lūdz sievieti paskatīties, "vai tajā ir cigāri. kaste".
Taču stāstītājs saka, ka viņš nekad nav iedomājies šo teikumu: “— Florencija, pasteidzies, iedod man svilpi!”. Tomēr, ņemot vērā instrumenta lietderību, viņš nolemj tādu iegādāties. Tad sāk runāt par noteiktu bende no Minas Žerais un pārdomāt viņa amatu, lai hronika pārstātu būt stāstījums un pārvēršas par argumentēts.
1889. gada 13. janvārī Boass Noits paziņo, ka “ja es būtu zaglis, es dotos pensijā mājā, atmestu tik šausmīgu netikumu un dotos studēt hipnozi. Pēc apmācības es izgāju uz ielas ar godīgu tirdzniecību un pārējās dienas pavadīju mierīgi ēdot, bez sirdsapziņas pārmetumiem un cietuma.
Viņš paziņo, ka pavadījis "dienas, pētot šo jauno zinātni", un iedomājieties situāciju, kurā jūs hipnotizētu Figueiredo vikontu (1843-1917) un lūdza viņam "kabatā esošās banknotes, pulksteni, zelta pogas un jebkuru citu mājdzīvnieku dāvanu". Tad viņš pavēlēja: "Tagad es jums pavēlu aizmirst visu." Un tas būtu tikai viņa “praktisko studiju” sākums
Pēc tam viņš stāsta, kā viņš uzvesties "saindēto meiteņu gadījumā Niteroi". Wviņš noslēdz savu tekstu ar stāstījumu par savu nāvi, kad svētais Pēteris, “debesu atslēdznieks”, neatvēra viņam durvis, lai arī cik viņš viņam stāstīja, ka viņa darbības “ir tīri zinātniski eksperimenti”.
Viņš izmantoja savus hipnotiskus paņēmienus, un „Sv. Pēteris, baznīcas mēles meistars, labprāt paklausīja maniem hipnotiskiem norādījumiem un vicināja rokas. Bet tā kā toreiz neko neredzēju, tad iegāju iekšā; [..], viņš pamostos un piedos man Tā Kunga vārdā, jo es biju pārkāpis debesu slieksni”.
Visbeidzot, 1889. gada 13. augusta hronikā stāstītājs stāsta par dialogu, kas viņam bija ar "resnu vīrieti", tas ir, kāds Lulū Seniors, kurš viņam liek būt “pagaidu palātas kandidāts”. Lulū vecākajam, lai strādātu palātā, ir jābūt tievam, jo viņa "sportiskā forma acīmredzami prasa Senātu".
Stāstītājs saka, ka viņam nav ideju, "ne politisku, ne citu". Tomēr sarunu biedrs to uzskata par priekšrocību, jo "tādu neesamība ir puse no panākumiem". Galvenais, viņaprāt, ir draugi. Un viņš norāda, ka “visa būtība ir atbilst vēlētāja noskaņojumam, tas ir, ka viņš ar balsošanu izdara jums labu; neizvēlas savu interešu pārstāvi”.
Tādā veidā grāmatas hronikas Labas dienas!, gan stāstījuma, gan argumentācijas, ir ironijas pilns un risināt politiskos, sociālos un kultūras jautājumus. Tāpēc viņi glezno Brazīlijas portretu 19. gadsimtā, kad monarhija beidzās, lai dotu ceļu republikai.
darba stāstītājs Labas dienas!
Stāstījumu hroniku stāstītājs ir to autors, tas ir, ar labu nakti varonis, kas ir sajaukts ar Machado de Assis. É, tāpēc stāstītājs-varonis ārkārtīgi kritisks, kas analizē sava laika faktus un paražas.
Darba raksturojums Labas dienas!
Uz 49 hronikas no grāmatas Labas dienas! runā par dažādiem jautājumiem, kas saistīti ar 1888. un 1889. gadu. Pirmā no tām datēta ar 1888. gada 5. aprīli, pēdējā — ar 1889. gada 29. augustu. Daži ir naratīvi, citi ir argumentēti.. Jebkurā gadījumā viņi parāda reālistisks, Mačado nepārprotamā ironija, papildus dialogam ar lasītāju.
Machado de Assis
Machado de Assis (Joaquim Maria Machado de Assis) dzimis 1839. gada 21. jūnijā, Riodežaneiro. Viņš bija brazīlieša Fransisko Hosē de Asisa (1806-1864) un azorietes Marijas Leopoldinas Mačado da Kamāras (1812-1849) dēls. Sliktas izcelsmes viņš un viņa vecāki tika apvienoti Kvinta do Livramento, kas piederēja rakstnieka krustmātei.
Vēlāk romānists, dzejnieks, stāstnieks un hronists strādāja par tipogrāfa mācekli, korektoru un ierēdni. Turklāt iepazīstināja ar reālisms Brazīlijā ar savu darbu Bras Kubas pēcnāves atmiņas, 1881. gadā. Turklāt bija viens no Brazīlijas Vēstuļu akadēmijas dibinātājiem un tās pirmais prezidents, pirms nāves 1908. gada 29. septembrī Riodežaneiro. Lai uzzinātu vairāk par šī izcilā brazīliešu autora dzīvi un darbu, izlasiet tekstu: Machado de Assis.
vēsturiskais konteksts Labas dienas!
1850. gadā LSveiki, Eišebio de Kveiros aizliedza vergu tirdzniecību Brazīlijā. Jau 1871. gadā Lhey no Free Womb viņam bija jāgarantē katra bērna brīvība, kas pēc tam piedzima paverdzinātai sievietei. Vēlāk, 1885. gadā, Sexagenarian likums atbrīvoja visus paverdzinātos cilvēkus, kas vecāki par 60 gadiem. Visbeidzot, iekšā 1888. gada 13. maijā princese Izabella parakstīja Lčau, aurea, kas pielika punktu verdzībai Brazīlijā.
Šis svarīgais vēsturiskais fakts arī paziņoja par Brazīlijas monarhijas beigām., kas beidza pastāvēt 1889. gada 15. novembrī, ar Republikas proklamēšana. Tāpēc tieši šajā politisko un sociālo pārmaiņu kontekstā tiek ievietotas grāmatas hronikas. Labas dienas!, pirmo reizi publicēts Jaunumi Gazette, Riodežaneiro.
attēla kredīts
[1] Unicamp izdevējs (reprodukcija)
Autors Warley Souza
Literatūras skolotājs
Izlasiet grāmatas “O, brālēns Basílio” analīzi. Atklājiet šī reālistiskā darba galvenās iezīmes. Uzziniet mazliet par tās autores Eça de Queiroz dzīvi.
Izlasiet grāmatu par bankrotu. Zināt tā sižetu, īpašības un varoņus. Uzziniet mazliet par tās autores Jūlijas Lopesas de Almeidas dzīvi.
Uzziniet, kas bija Aluísio Azevedo. Skatiet faktus no viņa biogrāfijas, izprotiet viņa literārās īpašības un izlasiet komentāru par viņa galvenajiem darbiem.
Izlasiet grāmatas Dom Casmurro analīzi un uzziniet par tās sižetu, īpašībām, varoņiem un galvenajām tēmām. Uzziniet arī nedaudz par autora dzīvi.
Noklikšķiniet šeit un iepazīstieties ar brazīliešu rakstnieku Machado de Assis. Uzziniet, kādas ir viņa darbu galvenās iezīmes. Izprotiet sava mantojuma dimensiju.
Piekļuve, lai uzzinātu par dažiem romāna Memórias Póstumas de Brás Cubas elementiem. Skatiet kopsavilkumu, darba analīzi un galveno varoņu aprakstu.
Izlasiet grāmatas “O Ateneu” analīzi. Zināt tā sižetu, struktūru, varoņus un sociālo kritiku. Uzziniet arī nedaudz par autora dzīvi.
Izlasi darba “Alienists” analīzi. Ziniet šī stāstījuma iezīmes. Uzziniet arī nedaudz par tā autora Mačado de Asisa dzīvi.
Izlasiet grāmatas "Kvinkasa Borba" analīzi. Iepazīstieties ar tā sižetu, īpašībām, varoņiem un nedaudz par tā autora Mačado de Asī dzīvi.
Uzziniet, kas bija Rauls Pompeja. Zināt savu literāro stilu un savu darbu iezīmes. Izlasiet “The Athenaeum” kopsavilkumu.
