Izlikšanas istaba: graustu iemītnieka dienasgrāmata ir grāmata par autors no Minas Žeraisas Carolina Maria de Jesus. Šajā dienasgrāmatā nabadzīga melnādaina sieviete ar divu gadu formālo izglītību ziņo par notikumiem, kas notika Kanindē favelā Sanpaulu laikā no 1955. līdz 1959. gadam. Rakstnieks atspoguļo notikumus un parāda Brazīlijas sociālo realitāti divdesmitā gadsimta vidū.
Izlasi arī: Melnā literatūra — literāra produkcija, kuras rakstīšanas priekšmets ir pats melnais cilvēks
Šī raksta tēmas
- 1 - Darba Quarto de despejo kopsavilkums
- 2. Video nodarbība: Karolīnas Marijas de Jēzusa darba Quarto de despejo literārā analīze
-
3 - Darba analīze Izlikšanas telpa
- → Darbinieki no darba Quarto de eviction
- → Būvniecības laiks Izlikšanas telpa
- → Celtniecības telpa Izlikšanas telpa
- → Daži fakti, kas izstāstīti darbā Quarto de despejo
- → Darba Quarto de eviction stāstītājs
- 4 - Darba raksturojums Izlikšanas telpa
- 5 - Darba Quarto de despejo vēsturiskais konteksts
- 6 - Karolīnas Marijas de Jēzus dzīve
Kopsavilkums par darbu izlikšanas telpa
Rakstniece Karolīna Marija de Žēzus dzimusi 1914. gadā un mirusi 1977. gadā.
izlikšanas telpa stāsta par notikumiem, kas notika laikā no 1955. līdz 1959. gadam.
Grāmata ir dienasgrāmata, un tāpēc tai ir autobiogrāfisks raksturs.
Dienasgrāmata parāda Canindé favela iedzīvotāju sociālo realitāti.
Video nodarbība: Darba literārā analīze izlikšanas telpa, autors Karolīna Marija de Jēzus
Darba analīze izlikšanas telpa
→ Darba varoņi izlikšanas telpa
Alfredo: kas atbild par gaismu
Antonio Lira: zivju tirgotājs
Arnolds: pārtikas preču tirgotājs
Jēzus Karolīna Marija: dienasgrāmatas autors
Džons Džozefs: Karolīnas dēls
Hosē Karloss: Karolīnas dēls
Luizs: frei
Manuels: Karolīnas pielūdzējs
Orlando: ūdens apstrādātājs
Raimundo: čigāns
Tavs Edvards: pārtikas preču tirgotājs
Vera Eunice: Karolīnas meita
-
Kaimiņi:
Adalberto
Aleksandrs
alise
Amēlija
analia
melnā eņģelīna
Anselmo
Antonio Andrade
Antonio Nascimento
aparecida
Binidīts
Binidito
Cecīlija
Deolinda
Dirce
mīļš
svētdienas
Durvalino
Elvīra
Fernanda
zieds
Florence
Franciska
Fransisko
Džeralda
vācu
Hēlijs
vienvirziena
Iracema
Irēno Venansio da Silva
Isaltine
Ismaēls
Ivone
Džons
Joahims
Jāzeps
Huana
Džulians
Leila
Lino
Marija dos Anjosa
Marija Hosē vai Zefa
mariana
Marija Puerta
marli
meiry
Nairs Matiass
Nalija
neide
meitene
Nilton
odete
olga
žēl
polikarps
Ramiro
rozā
Rozalīna
Sebastiana
Silvija
Teresinha
Tomass
Valdemārs
Vilma
Vitors
Zē Marija
Nepārtrauciet tagad... Pēc publicitātes ir vēl kas ;)
→ Darba laiks izlikšanas telpa
Dienasgrāmatā stāstītie notikumi risinās gados no 1955. līdz 1959. gadam.
→ darba telpa izlikšanas telpa
Darbība notiek Sanpaulu pilsētā, īpaši pilsētā Canindé favela.
→ Daži darbā izstāstīti fakti izlikšanas telpa
Dienasgrāmata sākas ar autora meitas Veras Einices dzimšanas dienas pieminēšanu.. Karolīna gribēja viņai nopirkt apavu pāri, taču viņai nebija naudas. Tad viņš atrada vienu miskastē: “Es to izmazgāju un salaboju, lai viņa varētu valkāt”. Lai iegūtu naudu, autoram jāiet savākt papīru.
Šī iemesla dēļ viņš atstāj bērnus mājās ar ieteikumu “spēlēties pagalmā un neiet uz ielas, jo slikti kaimiņi man nedod socego maniem bērniem”. Šķiet, ka dažiem kaimiņiem Karolīna un viņas bērni nepatīk.. Autore arī komentē, ka viņas kaimiņieni Sīlviju nemitīgi sit vīrs.
Ņemot to vērā, rakstniece vēlas izkļūt no favelas, lai viņas bērniem nebūtu jākļūst par lieciniekiem tādām lietām. Visā darbā viņa piemin politiskās problēmas. Piemēram, viņš stāsta par to, ka kāds no kaimiņiem dod priekšroku Janio Kvadrosam, savukārt Karolīna dod priekšroku Ademaram de Barrosam.
Autore kaimiņiem liek saprast, ka iecerējusi “uzrakstīt grāmatu par The grausts". Pēc tam Sīlvija lūdz viņai izņemt viņas vārdu no grāmatas un nosauc viņu par “slampu”. Turklāt autores ikdiena aprobežojas ar ūdens atnešanu, papīra vākšanu vai citu naudas pelnīšanas veidu meklēšanu, veļas mazgāšanu upē, ēdiena gatavošanu bērniem, kad viņai ir ko pagatavot.
1958. gada 2. maijā Karolīna saņem “pavēsti ierasties uz 8:00 vakarā Delegacia do 12”, viņas dēla Hosē Karlosa dēļ, kuram ir tikai deviņi gadi. Aizmirstot doties uz policijas iecirkni, viņa saņem jaunu pavēsti. Viņa parādās 10. maijā. Tomēr leitnants ir laipns un “viņš interesējās par manu bērnu izglītību”. Viņa nepaskaidro pavēstes iemeslu.
Dienasgrāmatā atkārtota tēma ir bads. Rakstnieks saka: “Brazīlijai vajag vadīt cilvēku, kurš jau ir izsalcis. Izsalkums arī un skolotājs". Taču ne visi kaimiņi ķircina autores ģimeni, daži ir laipni un palīdz, kad var.
Rakstnieks stāsta par Julião, pusaudzi, kurš tika arestēts vairākas reizes un kurš reizēm sit savu tēvu. Viņa domā, ka favelas vide galu galā sabojā bērnus, kas ir “dimanti, kas pārvēršas svinā”, “objekti, kas atradās viesistabā un devās uz noliktavas telpu”.
Vīrietis vārdā Manoels izsaka vēlmi viņu precēt, taču viņa viņu nevēlas, jo ir savā “briedumā”. Turklāt, pēc autora domām, “vīrietim nepatiks sieviete, kura nevar iziet bez lasīšanas”. Turklāt favelā tiek izstāstītas vairākas cīņas, galvenokārt starp pāriem.
Viņa stāsta, ka "rakstījusi lugas un prezentējusi tās cirka direktoriem". Un viņi atbildētu: “Žēl, ka tu esi melnādains”. Šajā brīdī rakstniece pauž savu lepnumu, rakstot: “Aizmirstot viņus, ka es mīlu savu melno ādu un savus matus. zemniecisks”. Rādot savu ikdienu, autore kritizē noteiktu kaimiņu attieksmi.
Viņa pārdomā favelas un valsts realitāti, un, saskaroties ar ļaunumu, ko daži favelas cilvēki izdara pret saviem kaimiņiem, autore sev jautā: “Kāpēc Vai nabagam nav žēl citu nabagu?”. Dažkārt politiķi un arī reliģiozie dodas uz favelu: politiķi, lai savāktu balsis; reliģioziem, kļūt uzticīgākiem vai nodarboties ar labdarību.
Rakstniecei vienmēr ir kritisks prāts un viņa saka, ka viņa turpina “[...] domāt par brāļa Luiza vārdiem, kurš liek mums būt pazemīgiem. Es domāju: ja brālis Luizs būtu precējies un viņam būtu bērni un tu uzvarialgaMinimums, tur Es gribēju redzēt, vai Frei Luizs ir pazemīgs. Un vēl: “Ja Frei redzētu savus bērnus ēdam žanri pasliktinājies, vārnu un žurku ēsts, viņš saceltos, jo sacelšanās rodas no grūtībām”.
Līdz ar “ziemeļnieku” ierašanos favelā, cīņas pieauga, “ziemeļnieki” cīņas brīdī vienmēr paņēma zivju tirgotāju. Canindé favela realitāte ir posts, bads, pamatresursu trūkums un daudz vardarbības.. Taču, nosaucot favelas iemītniekus un reģistrējot viņu vārdus dienasgrāmatā, Karolīna Marija de Žēzus noņem viņus no sociālās neredzamības.
Papildus papīram Karolīna vāc kannas un dzelzi uns vbeigasgāja lai iegūtu naudu un izdzīvotu, pabarojiet bērnus. Reiz priesteris dodas uz favelu, lai "lasītu Misi" un "pastāstīja favelādos, ka viņiem ir vajadzīgi bērni". Priesteris esot teicis tur esošajām sievietēm, ka "kad vajag maizi, varat iet pēc tās uz baznīcu".
Autore savā dienasgrāmatā paziņo: “Mr. vikārs, nabagu bērni audzināja tikai uz maizes. Viņi nevalkā un nevalkā apavus”. Vēlāk viņa satiek vīrieti, kuru sauc par “čigānu” (Raimundo) un sāk justies pret viņu: “Čigāns mani traucē. [...] Man ir radies iespaids, ka esmu kurpe un ka tikai tagad esmu atradusi otru kāju”. Tomēr viņa drīz atklāj, ka viņš nav labs vīrietis, un dodas prom.
1959. gada 29. aprīlī viņa saka, ka nevēlas: “Mani skumdina tas, pašnāvība Tomasa kungs. Pēc viņas teiktā, viņš nogalināja sevi, "jo bija noguris no ciešanām par dzīves dārdzību"; tomēr viņa turpina dzīvot. Un pēc vilšanās ar čigānu viņš saprot, ka viņam patīk Senhors Manoels, "jo mūsu draudzība ir kā sakne, kas tur augu zemē".
Tā 1959. gada 4. jūnijā viņa paziņo: “Es pārgulēju ar viņu. Un nakts bija garšīga. ” Tajā brīdī autors jau bija sniedzis interviju reportierim kruīzs, un ziņojums iznāk 10. datumā. Viņa grāmatas izdošana jau bija sakārtota.. Karolīnas Marijas de Jēzus dzīve sāk mainīties, tagad uz labo pusi. Tas sāk kļūt zināms, tas arī iznāk uz Nakts dienasgrāmata.
Autore savā dienasgrāmatā raksta: “Es esmu tik laimīga! Šķiet, ka mana dzīve bija netīra, un tagad viņi to mazgā”. bet viņam joprojām nav naudas, viņš turpina piedzīvot grūtības. Tātad tā gada 31. decembrī viņa novēl, "lai 1960. gads būtu labāks par 1959. gadu". Dienasgrāmatu viņš noslēdz 1960. gada 1. janvārī ar šādiem vārdiem: “Es audzināju uz 5 stundas un es devos uzlādēties ūdens”.
→ darba stāstītājs izlikšanas telpa
Grāmatu stāsta Jēzus Karolīna Marija, dienasgrāmatas autore un līdz ar to arī darba galvenā varone.
Darba raksturojums izlikšanas telpa
izlikšanas telpa Tam ir dienasgrāmatas struktūra. Tātad, stāstījums sākas 1955. gada 15. jūlijā un beidzas 1960. gada 1. janvārī. Darbam nepiemīt noteikta laikmeta stila iezīmes, lai gan tas tapis Brazīlijas modernisma vai postmodernisma laikā.
Grāmata ir autobiogrāfisks raksturs un piešķir sieviešu balss nozīmi, tas ir, rakstnieks. Ar kritisku aci viņa nosoda sava laika sociālo realitāti. Valoda ir sarunvaloda un poētiska, ar ironijas piesitumiem. Tādējādi autore parāda savas traģiskās ikdienas dzīves elementus ar drosmīgu un aizkustinošu liecību.
Skatīt arī: Annas Frankas dienasgrāmata — rakstīts Otrā pasaules kara kontekstā
Darba vēsturiskais konteksts izlikšanas telpa
Karolīnas Marijas de Jēzus dienasgrāmata ziņo par notikumiem, kas notika šajā laikā gada valdība Juscelino Kubitšeks (1902-1976)galvenokārt. Viņš stājās prezidenta amatā 1956. gada 31. janvārī un savu pilnvaru termiņu beidza 1961. gada 31. janvārī. Tā bija attīstības valdība, kuras devīze bija: “Piecdesmit gadi piecos”.
Neskatoties uz to, par to liecina autora dienasgrāmatā redzamais “favelados” posts valdības mērķa plāns nespēja likvidēt nabadzību un badu valstī. JK veicināja lielu dienvidaustrumu industrializāciju, kas kļuva par ziemeļaustrumu migrācijas galamērķi. Turklāt viņš bija atbildīgs par Brazīlijas celtniecību.
Karolīnas Marijas de Jēzus dzīve
Jēzus Karolīna Marija dzimis 1914. gada 14. martā, kalnrūpniecības pilsētā Sakramento. Viņa šajā pilsētā prata lasīt, bet visas dzīves laikā apmeklēja skolu tikai divus gadus. Pieaugušā vecumā rakstnieks 1937. gadā pārcēlās uz Sanpaulu pilsētu. UN1948. gadā viņš pārcēlās uz Canindé favela.
Vienatnē trīs bērnu mātei, lai izdzīvotu, viņai vajadzēja paņemt papīru. Neskatoties uz grūtībām un badu, viņš saglabāja ieradumu lasīt, papildus rakstot dienasgrāmatu.. Kad 1958. gadā viņš satika žurnālistu Audālio Dantasu (1929-2018), viņa dienasgrāmatas fragmenti tika publicēti laikrakstā. Nakts lapa.
Divus gadus vēlāk, 1960. gadā viņa slavenās grāmatas izdošana. Ar izlikšanas telpa, autors guva panākumus un beidzot varēja pamest favelu. Miris 1977. gada 13. februārī, Parelheirosā. Šobrīd akadēmiskās izpētes objekts ir Karolīnas Marijas de Žēzus darbi.
→ Video nodarbība par Carolina Maria de Jesus
attēlu kredīti
[1] Kolektīvs lasītājs / Izdevējs Ática (reprodukcija)
[2] Nacionālie arhīvi / Wikimedia Commons (reprodukcija)
Autors Warley Souza
Literatūras skolotājs
Noklikšķiniet šeit, lai izlasītu Helēnas Morlijas grāmatas Minha vida de Menina analīzi un uzzinātu par šī darba galvenajām iezīmēm.
Uzziniet, kas bija Carolina Maria de Jesus. Iepazīstieties ar viņa galvenajiem darbiem un uzziniet, kāpēc viņa grāmata Quarto de despejo bija tik veiksmīga.
Izprotiet Conceição Evaristo literārā un teorētiskā darba nozīmi. Izlasiet viņa biogrāfiju, viņa galveno darbu sarakstu un dzejoļu paraugus.
Cik melno rakstnieku jūs pazīstat? Izprotiet melnādainās literatūras jēdzienu un lasiet dzejoļus un fragmentus no lieliskiem Brazīlijas melnādainajiem autoriem dažādos periodos.
Uzziniet, kas bija Marija Firmina dos Reisa. Izprotiet vēsturisko kontekstu, kurā viņa dzīvoja. Ziniet sava darba literārās iezīmes.
Uzziniet, kas bija brazīliešu rakstniece Ruta Gimaraisa, un uzziniet par viņas darbu galvenajām iezīmēm. Izlasiet arī grāmatas “Água funda” literāro analīzi.
