Franklins Távora: biogrāfija, darbi, fāzes, kopsavilkums

protection click fraud

Franklins Távora (João Franklin da Silveira Távora) dzimis 1842. gada 13. janvārī Baturitē, Ceará štatā. Vēlāk viņš studēja jurisprudenci Resifē, bija korektors, provinces vietnieks, valdības sekretārs un Impērijas sekretariāta darbinieks.

Autors, kurš mira 1888. gada 18. augustā Riodežaneiro, bija viens no reģionālās prozas pārstāvjiem. Brazīlijas romantisms. Tādā veidā viņa darbi novērtē paražas Ziemeļi no Brazīlijas, un tajā ir raksturīgi nacionālie varoņi, kā tas redzams viņa romānā matus.

Lasīt vairāk: Bernardo Gimaraess — viens no galvenajiem proza Brazīlijas romantisma reģionālisti

Kopsavilkums par Franklinu Távoru

Brazīliešu rakstnieks Franklins Távora dzimis 1842. gadā un miris 1888. gadā.
Papildus tam, ka viņš bija rakstnieks, viņš bija arī recenzents un provinces vietnieks.
Viņš bija daļa no romantisma un bija pazīstams ar saviem reģionālistiskajiem romāniem.
Viņa darbi augstu vērtē reģionālo kultūru, kas saistīta ar Brazīlijas ziemeļiem.
Viņa slavenākā grāmata ir romāns matus.

Franklina Tavoras biogrāfija

instagram story viewer

Franklins Távora (João Franklin da Silveira Távora) dzimis 1842. gada 13. janvārī, Baturitē, in Ceará. Vēlāk, 1859. gadā, viņš sāka mācīties plkst tiesību skola Do Resife, Pernambuco, absolvējot 1863. gadā. Šajā pilsētā viņš strādāja par recenzents pie Resifes laikraksts, turklāt ir viens no laikraksta dibinātājiem amerikānis, 1862. gadā.

1867. gadā viņš strādāja arī par Sabiedrisko mācību iestāžu ģenerāldirektoru un bija provinces deputāts no 1868. līdz 1869. gadam, kad viņš ieņēma bāreņu vispārējā kuratora amatu. No 1869. līdz 1870. gadam viņš bija viens no periodiskā izdevuma redaktoriem Brīvā apziņa un laika posmā no 1872. līdz 1873. gadam nedēļas izdevums Patiesība.

1873. gadā viņš ieņēma amatu valdības sekretārs, bez apstāšanās. 1874. gadā viņš pārcēlās uz Riodežaneiro, kur strādāja impērijas sekretariātā, kuru viņš strādāja ar lielu neapmierinātību. Tomēr viņš bija atkarīgs no viņa izdzīvošanas, jo viņš nepelnīja pietiekami daudz naudas no literatūras.

Riodežaneiro, bija viens no Associação dos Homens de Letras do Brasil izveidotājiem, 1877. gadā, un vadīja filmu Brazīlijas žurnāls, no 1879. līdz 1881. gadam. Nākamajā gadā, 1882. gadā, viņš kļuva par Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB) biedru. Turklāt viņš publicēja tekstus Jauns Buenosairesas žurnāls.

Vēlāk, 1887. gadā, viņš rakstīja arī periodiskajam izdevumam Nedēļa. Viņš nomira nākamajā gadā, 1888. gada 18. augustā, Riodežaneiro. Gadus pēc viņa nāves Klóvis Bevilaqua (1859-1944) viņu izvēlējās par Brazīlijas Vēstuļu akadēmijas 14. katedras patrons.

Franklina Tavoras darbi

Recife fāze
sasodītā trīsvienība (1861) — noveles
ģimenes noslēpums (1861) — drāma
Jaguaribe indiāņi (1862) — romāns
salmu māja (1866) — romāns
Kāzas priekšpilsētā (1869) — romāns
trīs asaras (1870) — drāma
Vēstules Sinsinatusam (1871) — kritiskie pētījumi
Rio fāze
matus (1876) — romāns
Ziemeļu tautas leģendas un tradīcijas (1877) — noveles
krūms (1878) — romāns
Lourenço (1878) — romāns
Upuris (1879) — romāns

Uzziniet vairāk: iracēma — ikonisks romantisma indiānisma darbs, ko sarakstījis Hosē de Alenkars

matus

Franklina Távoras grāmatas “O Cabeleira” vāks, izdevis Martins Klarets.[1]

Hosē Gomess (Kabeleira) ir Hoakima Gomesa dēls, “subjekts ar ļaunām iekšām, kurš ir nodots visbriesmīgākajām darbībām. noziegumi”, un Joana, “dzīvs un audzinošs piemērs reliģijas maigumam, laipnībai un garam, kas raksturots”. Tomēr zēns cieš no sava tēva ietekmes.

Tas ir tāpēc, ka Hoakims, baidoties, ka viņa dēls kopā ar māti „kalpos vikāram vai vismaz būs sakristānis”, paņem zēnu sev līdzi. Pēc tam zēns atvadās no sava drauga Luisinha. Viņš saka, ka, ja viņš kādreiz atgriezīsies, viņš vēlas viņu precēt; un apsola meitenei, ka no tās dienas viņš vairs nevienam nekaitēs.

Kopā ar bandītu Teodosio "Hosē un Hoakims klejoja pa provinces plašo perimetru visos virzienos, atstājot savu eju zādzību, ugunsgrēku un slaktiņu iezīmētu". Zagļi izplatīja šausmas visā Pernambuko, un Kabeleira kļūst slavena ar saviem noziegumiem.

Gadus pēc atvadām romantiskais pāris atkal tiek apvienots, kad Luisinha kādā pēcpusdienā dodas atnest ūdeni no upes. Sākumā viņi viens otru neatpazīst, un Kabeleirai ir šāds nodoms: "Es gribu viņu paņemt līdzi savam priekam". Viņš sevi atpazīst pēc segvārda, un tikai tad viņa "redzēja garos matus, kas viļņos nokrita no salmu cepures malas pār slepkavas pleciem".

Tad Luisinha identificē sevi, un Kabeleira lūdz piedošanu. Kopš tā laika mīlestība, ko viņš jūt pret jauno sievieti, liek bandītam atjaunoties. Tomēr šim mīlas stāstam pienāk traģiskas beigas gan varonei, gan varonim. Kabeleira par saviem noziegumiem saņem nāvessodu.

Pirms nāves pakarot viņš saka šādus vārdus: "kuru tradīcija saņēma kā mantojumu, lai nodotu nākamajām paaudzēm": "— Es mirstu, nožēlojot savas kļūdas. Kad es nokļuvu taisnības varā, mana roka jau nebija spējīga nogalināt, jo es jau biju iegājusi labā ceļā...”.

Tādējādi šis Franklina Távoras reģionālisma romāns tiek konfigurēts a manifests pret nāvessodu:

Ak! mans draugs, nāvessods; ka vecums un apgaismība ir izrādījušies nekas vairāk kā likumīgs noziegums, patiesībā tas nelabo, ne moralizē. Tas [..] samazina spēku, kas to piemēro; tas ir, lai skandālistu, satrauktu un pazemotu iedzīvotājus, kuru vidū tas notiek.

Taisnīgums sodīja Kabeleiru par noziegumiem, kuru galvenā izcelsme bija nezināšana un nabadzība.