Atēna viņa bija nozīmīga dieviete grieķu mitoloģijā un viena no svarīgākajām dievībām seno grieķu reliģijā. Viņa bija pazīstama kā gudrības un arī roku prasmju dieviete, kam bija šuvēju patroneses tituls. Papildus Atēnu pilsēta bija Atēna kā viņas patrone.
Šī dievība tika atzīta arī par karotāju, aprakstīta kā dieviete, kas tērpta bruņās un nēsā ieročus. Tomēr tas bija saistīts ar aizsardzības karu. Atēna bija meita Zevs, un ir divas versijas par mītu, kas izskaidro viņa dzimšanu. Viņam par godu Atēnās bija 12 metrus augsta statuja.
piekļuviarī: Anubis - seno ēģiptiešu mirušo dievs
Kopsavilkums par Atēnu
Atēna bija gudrības, taisnīguma, mākslas, prasmju un amatniecības dieviete.
Viņa tika uzskatīta par Atēnu un arī audēju patroni.
Viņa bija Zeva meita, un ir divi stāsti par viņas dzimšanu. Vienā no tām Atēnai ir māte, bet otrā nav.
Viņai par godu tika uzcelts Parthenona templis, tāpat kā Nicas Atēnas templis.
Atēnās bija Atēnas statuja, kuras garums bija 12 metri. Statujas celtnieks bija Fidijs.
Kas bija Atēna?
Atēna bija dieviete, kas bija daļa no seno grieķu panteona un bija viena no visvairāk pieminētajām grieķu mitoloģijas pasakās. Grieķi atzina Atēnu par gudrības dieviete, dodTaisnīgums, noprasmes un amatniecība, noMāksla utt. Atēnu pilsētai bija ciešas saites ar šo dievību. Ir vērts atzīmēt, ka romieši to zināja ar nosaukumu Minerva.
Viena no svarīgākajām Atēnas īpašībām ir fakts, ka viņa tika uzskatīta par a dievieteKarotājs, un grieķi to saistīja ar aktu karšaizsardzības. Uzbrūkošā karadarbība bija visciešāk saistīta ar Aresu, kara dievu.
Atēna piedzima ar bruņām, vairogu un šķēpu. Pārsteidzoša tā apraksta detaļa ir fakts, ka tavas bruņas bija ko rotā galvaunMedūzas, gorgons, kas cilvēkus, kas uz viņu skatījās, pārvērta par akmeņiem. Vēl viena svarīga šīs dievietes iezīme grieķiem bija fakts, ka viņa nekad nebija saistīta ar mirstīgajiem dieviem vai cilvēkiem.
Atēna, tāpat kā citi grieķu dievi, saņēma virkni epitetu, ko izmantoja, lai uzsvērtu viņa īpašības un spējas. Daži no tiem ir:
AtēnaAnemotis: atsaucoties uz tā spēju aizkavēt vējus.
AtēnaErgane: atsaucoties uz viņu spēju veikt roku darbu.
AtēnaSkriemeļi: atsaucoties uz faktu, ka viņš ir pilsētu aizsargs.
Runājot par roku darbu, Atēna tika uzskatīta par amatniecības dievieti. Vai tas ir tur bija spēcīgas attiecības ar O meistarība un citus darbus, kas prasīja lielas roku prasmes. Viņa tika uzskatīta par sieviešu, kas strādāja vērpšanā un aušanā, un vīriešu patroni, kas nodarbojās, piemēram, ar lauksaimniecību un kuģošanu.
Atēna pati tika atzīts par lieliskuaudēja. Grieķu mitoloģijas fragmentā kāds mirstīgais viņu izaicināja sacensties par labākās audējas titulu. Dievietei nepatika, ka viņu izaicināja mirstīgais, vārdā Arahne, un viņa nolēma viņu pārvērst par zirnekli. Mitoloģijā ir arī citi fragmenti, kas parāda dievietes niknumu pret tiem, kas viņu necienīja.
Šo dievību iezīmēja arī palīdziet varonim Persejam viņa ceļojumā, lai nogalinātu Medūzu. Atēna iedeva viņam savu atstarojošo vairogu, un Persejam bija svarīgi pieiet pie gorgona. Pēc Medūzas galvas nociršanas Persejs uzdāvināja Atēnai viņas galvu kā rotājumu uz sava vairoga.
Atēnas dzimšana
Atēna tika atzīta par Zeva meitu, grieķu zibens un pērkona dievu, kas bija viena no ievērojamākajām šī dieva mantiniekiem. Par Atēnas dzimšanu ir dažādas versijas, un vienā no tām dievietei bija māte. Otrā versijā viņai nebija mātes, jo to bija radījis pats Zevs.
Par to liecina pirmais stāstījums par viņa dzimšanu Atēna būtu Zeva un Metisa meita, kas pazīstama kā Zeva pirmā sieva. Viņš būtu brīdināts par Metisa radītajiem pēcnācējiem, jo bērns varētu būt spēcīgāks par viņu un spētu viņu gāzt no troņa tāpat kā Zevs bija darījis ar savu tēvu Kronosu. Tā kā viņš baidījās, tāpat kā Krons, Zevs nolēma aprīt Metisu stāvoklī, bet viņa dzemdēja Atēnu Zeva iekšienē, un viņa piedzima no dieva galvas.
Svarīga ir cita versija ka Zevs viens pats dzemdēja Atēnu un ka viņa būtu iznākusi no viņa pēc tam, kad Hēfaists būtu pāršķēlis augstākā dieva galvu uz pusēm, kā viņš pats bija prasījis. Zevs izteica šo lūgumu, jo viņam bija briesmīgas galvassāpes.
Skatiesarī: Tors — skandināvu pērkona dievs
Atēna grieķu reliģiozitātē
Mēs esam redzējuši, ka Atēna bija svarīga dieviete senajiem grieķiem. Tas ir pamanāms caur spēcīga klātbūtne no šīs dievības reliģiskajos dievkalpojumos. Apmēram 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. C., Atēnas kults jau bija konsekventa prakse visā Grieķija.
Pilsēta no Atēnas pieņemts Tas dieviete Atēna kā patrone, ko skaidri izsaka pilsētas nosaukums, tieša atsauce uz dievību. Turklāt Atēnās viņam par godu bija divas nozīmīgas ēkas. Pirmā un viena no slavenākajām ēkām pilsētā ir partenons, templis celts starp 447. gadu pirms mūsu ēras. Ç. un 432 a. Ç.
Pathernon iekšpusē atradās gigantiska Atēnas statuja, kuras augstums bija 12 metri. Statuja būtu uzcelta kā daļa no grieķu uzvaras svinībām persieši laikā medicīnas kari. Statujas tēlnieks tika nosaukts par Fidiju.
Vēl viena svarīga ēka Atēnās bija templis uz Atēnu Nicā, epitets, kas atsaucās uz uzvaras dievietes statusu. Turklāt visā Grieķijā par godu šai dievībai tika rīkoti festivāli.
