Nikeče — stāsts par daudzsievību ir pazīstamākais rakstnieces Paulīnas Čiziānas darbs un stāsta par stāstnieku-varoni Rami, kurš pievienojas četriem sava vīra Tonija mīļotājiem, lai izveidotu kuplu ģimeni. Tādā veidā viņi piekrīt dalīties viena un tā paša vīrieša mīlestībā.
Grāmatu iezīmē varones Rami apziņas straume, kura analizē savu kā sievietes vietu Mozambikas sabiedrībā pēcpilsoņu kara periodā. Tādējādi Paulina Chiziane ieņem savu vietu Mozambikas literatūras vēsturē un kļūst par vienu no galvenajām Āfrikas autorēm.
Izlasi arī: Conceição Evaristo – autors, kurš atgūst Brazīlijas melnuma senčus
darba kopsavilkums Niketche — stāsts par poligāmiju
Mozambikas romāns no pēcneatkarības perioda.
Tās autore ir rakstniece Paulīna Čizjane.
Vēsturiskais konteksts: pēc Mozambikas pilsoņu karš.
Apspriež daudzsievības attiecības Āfrikas kultūrā.
Atspoguļo sieviešu padevību.
Darba analīze Niketche — stāsts par poligāmiju
Darba varoņi Niketche — stāsts par poligāmiju
Džuljeta: Tonija otrā sieva.
Levijs: Tonija brālis.
Luisa: Tonija trešā sieva.
Marija: Rami tante.
Mauá: Tonija piektā sieva.
Rami vai Rosa Maria: Tonija sieva.
Salija: Tonija ceturtā sieva.
Tonijs vai António Tomass: Rami vīrs.
Vito: Luisa un Rami mīļākā.
būvniecības laiks Niketche — stāsts par poligāmiju
Stāstījuma laiks nav norādīts. Taču ir skaidrs, ka darbība norisinās pēc Mozambikas pilsoņu kara, tas ir, pēc 1992. gada.
būvniecības telpa Niketche — stāsts par poligāmiju
Tonija sievietes nāk no Mozambikas vietām, piemēram, Matutuíne, Zambézia, Nampula un Cabo Delgado, bet galvenā darbība notiek Mozambikas dienvidos, Maputu pilsētā.
Izlasi arī: Pepetela — pirmā angoliete, kas ieguvusi Camões balvu
darba sižets Niketche — stāsts par poligāmiju
O romantika é pirmajā personā stāsta varonis Rami un tas sākas ar incidentu, proti, Betinju, viņa jaunākais dēls, izsit automašīnas logu. Auto īpašnieks ir ļoti dusmīgs. Viņa atvainojas un apsola, ka viņas vīrs Tonijs, kurš ir policijas komandieris, novērsīs problēmu.
Stāstītājs-varonis visu laiku izmanto apziņas plūsma lai pārdomātu savu stāvokli kā Mozambikā. Viņa nav Tonija vienīgā sieva, viņam ir bērni ar kādu Džuljetu. Rami nolemj stāties pretī sāncensei, dodas uz viņas māju un saka, ka ir tur, lai meklētu savu vīru.
Galvenā varone nespēj savaldīties, un abas sievietes sāk tuvcīņu. Rami gūst visu ļaunāko, saņem visu sasitumu un pārsteidzošā kārtā Džuljeta apkopj otras brūces. Viņi sarunājas, un stāstniece uzzina stāstu par savu sāncensi, kura Toniju nav redzējusi septiņus mēnešus. Tātad, Rami apžēlo otru un vēlāk atspoguļo:
Dažos Mozambikas ziemeļu reģionos mīlestību veido dalīšanās. Sieviete tiek dalīta ar draugu, ar cēlo ciemiņu, ar apgraizīto brāli. Sieva ir ūdens, ko pasniedz pārgājiena gājējam, apmeklētājam. Mīlestības attiecības ir pēdas nospiedums jūras smiltīs, ko viļņi izdzēš. Bet tas atstāj pēdas. Viena ģimene var būt krāsu un rasu mozaīka atbilstoši ģimenes apmeklējuma veidam, jo sieviete ir auglība. Tāpēc daudzos reģionos bērni tiek nosaukti viņu mātes vārdā. Cilvēka reprodukcijā taisnība ir tikai mātei. Dienvidos situācija ir pavisam citāda. Sieviete tiek piešķirta brālim tikai ar asinīm vai apgraizīšanu, kad vīrietis ir neauglīgs.
Pēc tam Rami nolemj satikt Luisu, Tonija trešo sievu. Ierodoties otra mājā, viņš atkal iesaistās fiziskā cīņā. Viņi galu galā tiek arestēti un kļūst par draugiem. Tad Rami dodas satikt Saliju, Tonija ceturto sievu. Un tad Mauá, sava vīra piektā sieva. Tāpēc stāstītājs secina:
Mana Tonija sirds ir piecu punktu zvaigznājs. Piecstūris. Es, Rami, esmu pirmā lēdija, karalienes māte. Tad nāk Džuljeta, piekrāptā, ieņemot otrās lēdijas amatu. Luisa seko, vēlamā, trešās lēdijas vietā. Sallija ir noskaņota, ir ceturtais. Visbeidzot, Mauá Sualé, mīļotā, jaunākā, jauniegūtā. Mūsu mājas ir sešu punktu daudzstūris. Tas ir poligāms. Mīlošs sešstūris.
No turienes, Rami sāk domāt par poligāmiju un sociālās lomas. Tāpēc viņa tiek uzaicināta uz Luisa dēla dzimšanas dienas ballīti, satiekas ar otra mīļāko un beidzas ar viņu seksuālās attiecībās. Un abi sāk koplietot vienu un to pašu mīļāko, kura vārds ir Vito.
Rami nolemj atkalapvienot visas sava vīra sievas lai apspriestu savu situāciju. Stāstītājs ierosina viņiem apvienoties. Tāpēc Tonija 50. dzimšanas dienā Rami aicina vīra sievas un bērnus, kas viņiem ir kopā ar viņu. Tonijs ir pārsteigts, samulsis, dusmīgs un galu galā aizbēg.
Tāpēc viņi nolemj izveidot "laulības grafiku", lai Tonijs pavadītu nedēļu katrā mājā, bet viņš nonāktu kopā ar citu sievieti, un tas satrauc pārējos piecus. Un, saprotot Rami vadību, Tonijs nolemj šķirties no viņas atriebības dēļ, kā sodu.
Sieviete nepieņem šķiršanos, taču drīz vien pienāk ziņa, ka Tonijs sabraukts un gājis bojā. Tomēr mirušā vīrieša ķermenis nav atpazīstams. Saskaņā ar tradīciju Rami sevi atdod Levijam, sava vīra brālim, bet Tonijs atgriežas un konstatē, ka viņš tiek uzskatīts par mirušu.
Beidzot Luisa pamet Toniju, apprecas ar Vito un uzaicina Rami par savu “otro sievu”. Atlikušās sievietes nolemj aizpildīt Luisas vakanto vietu ar jaunu sievieti Tonijam, Saluá. Taču Tonijs viņu noraida un tad uzzina, ka Ramijam būs bērns no Levija un līdz ar to mīlestības deja (niketche) beidzas.
Darba raksturojums Niketche — stāsts par poligāmiju
Paulina Chiziane ir Mozambikas literatūras autore pēc neatkarības atgūšanas. Savos darbos, tai skaitā Niketche — stāsts par poligāmiju, izceļas sievietes balss, kas padara a pārdomas par melnādaino sieviešu stāvokli Mozambikas sabiedrībā. Tādā veidā stāstītājs kritizē paražas.
Sadalīts 43 nodaļās, romāna centrā ir stāstītāja-varoņa apziņas plūsma, kas ar lirisku valodu analizē viņas un citu ar patriarhālās sabiedrības tradīciju saistītu sieviešu stāvokli. Tādējādi tas parāda sievietes realitāti, ko raksturo padevība un bagātina kultūras daudzveidība.
Izlasi arī: Mia Couto — autore, kas pieder Mozambikas literatūrai pēc neatkarības perioda
Paulīna Čiziāne
![Paulina Chiziane, Otávio de Souza fotoattēlā, 2008. gadā. [2]](/f/b545628a4dc5119d35869f4843cae322.jpg)
Paulina Chiziane dzimusi 1955. gada 4. jūnijā, Manjacaze pilsētā, in Mozambika. Viņa tēvs bija protestants un iebilda pret Portugāles kolonizāciju. Neskatoties uz to, viņa apmeklēja sākumskolas katoļu skolu. Vēlāk viņš absolvēja Maputu komercskolu un sāka studēt lingvistikā Eduardo Mondlane Universitātē.
Pirms Mozambikas neatkarības iegūšanas, kas notika 1975. gadā, viņa bija saistīta ar Mozambikas atbrīvošanas fronti (Frelimo). Pilsoņu kara laikā viņš strādāja ar Sarkanais Krusts. Līdz ar nomierināšanu 1992. gadā viņš pievienojās Zambēzijas (Nafeza) sieviešu asociāciju kodolam. Ieguva Hosē Craveirinha balvu par romantiku Niketche — stāsts par poligāmiju, publicēts 2002. gadā.
Vēsturiskais konteksts Niketche — stāsts par poligāmiju
Pēc Vispārējā miera līguma parakstīšanas 1992. gadā Mozambikas Nacionālā pretošanās (Renamo) turpināja būt politisks spēks, kas opozīcijā Mozambikas atbrīvošanas frontes (Frelimo) valdībai. Neskatoties uz pamieru, konflikti starp šo abu pušu dalībniekiem turpināja apdraudēt mieru.
Tātad tas ir šajā politiskās un sociālās nestabilitātes kontekstā ka stāstījums Niketche — stāsts par poligāmiju attīstās. Tāpat kā citi pēcneatkarības perioda darbi, tā cenšas novērtēt kultūras daudzveidību, lai parādītu, ka tā jāizmanto nevis atdalīšanai, bet gan valsts vienotības veicināšanai.
Attēlu kredīti
[1] Companhia das Letras grupa (reprodukcija)
[2] Wikimedia Commons (reprodukcija)
autors Vorlijs Souza
Literatūras skolotājs
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/niketche-uma-historia-de-poligamia.htm
